讀過《紅樓夢(mèng)》的人都知道，賈寶玉是銜玉而生的，那塊“通靈寶玉”是賈寶玉的命根子，他得之則安寧，失之則喪魂。曹雪芹用神來之筆，揭示了“玉”對(duì)于中國男人的意義。

　　中華民族愛玉的情結(jié)可謂淵遠(yuǎn)流長，考古學(xué)上早已證實(shí)，早在距今7000多年前，玉石制品就已經(jīng)存在于先民的生活中。美玉那種圓潤光滑、色澤柔和、溫涼適中的特有質(zhì)地，給人的感覺是溫馨、寧靜、和諧的，常用來比喻最崇高的品德?！抖Y記?玉藻》中說“君子無故玉不去身”，要求君子時(shí)刻佩玉，用玉的品性來要求自己。正是在這種“玉文化”，準(zhǔn)確地講應(yīng)是“玉道德文化”的氛圍下，才會(huì)有《詩經(jīng)》中頻頻出現(xiàn)的各種樣式精巧、色彩溫潤的玉器，才會(huì)有那令人思慕不已的如玉般溫厚、高尚的君子?！对娊?jīng)?秦風(fēng)?小戎》的一句“言念君子，溫其如玉”，就將“君子”這一當(dāng)時(shí)人十分崇尚的人格境界，與玉緊密聯(lián)系在了一起。

　　思念是一只鳥，比我們?nèi)祟愶w得更高更遠(yuǎn)。詩中女子所思念的君子在何方呢？這位“君子”是位兵哥哥，正在前線殺敵征戰(zhàn)。

　　《小戎》出自《秦風(fēng)》，秦國山多林深，又與北方的戎狄接壤，這種特殊的地理環(huán)境以及秦國好戰(zhàn)的歷史決定了《秦風(fēng)》的特點(diǎn)——無燕婉之情，多殺伐之音?！缎∪帧分袑?duì)車馬，兵器的描寫，尤其具有代表意義，如“游環(huán)脅驅(qū)，陰靷鋈續(xù)。文茵暢轂，駕我騏馵”、“騏駵?zhǔn)侵?，騧驪是驂。龍盾之合，鋈以觼軜”、“俴駟孔群，厹矛鋈鐓。蒙伐有苑，虎韔鏤膺。交韔二弓，竹閉緄滕”用了這么多復(fù)雜的字眼（很多已不再應(yīng)用于現(xiàn)代漢語了），就是為了極盡描畫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬及兵器的精良華美，可見詩人是津津樂道，以此為傲的，反映了秦人全民族重視兵馬的現(xiàn)象。然而，在盛大的軍容和森嚴(yán)的兵陣中卻點(diǎn)綴了這樣一句經(jīng)典的言情之語：“言念君子，溫其如玉”，讓肅殺的氛圍中增添了一絲紅粉的色彩。這首詩的構(gòu)思十分奇巧，先寫兵車，繼寫戰(zhàn)馬，再寫兵器，而反復(fù)地渲染其華貴、精美，雖不明言心上人的儀容，但她所愛慕的對(duì)象卻已威儀棣棣，宛然在目。“他”既英武高貴，其品質(zhì)又“溫其如玉”，這樣一個(gè)人物形象帶有后世儒將的特征。

　　那如玉般的愛人，在女子心中是無比偉岸的。而這女子的情感，與其說是愛情，又不如說是一種單純的愛慕。男女相戀眷愛應(yīng)是肉體和心靈毫無距離的，有狎昵、有笑罵、有溫情的相伴，那感覺是熱辣激揚(yáng)的，如要用物來比喻的話，那該是炭火，而不是高雅不可褻玩的玉。由這女子的心態(tài)來看，她所愛戀的男子應(yīng)不是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)所說的是她的丈夫，而是她所傾慕或極可能是單戀的對(duì)象，兩人的關(guān)系應(yīng)在“發(fā)乎情，止乎禮義”的限度。那也是男女情愛最美的距離：情愫已生，憧憬無限，因熟稔而生出的倦怠遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，只有被距離拉長的思念和飛蛾奔向光明的熱情，也只有在這樣的情形下，那個(gè)男子才能在她心中抽象成“玉”，清雅、高貴、溫潤而澤。

　　玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的：雍容自若的神采，豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度，不露鋒芒、不事張揚(yáng)，無大悲大喜，無偏執(zhí)激狂，生命的狀態(tài)在這里呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤。這樣的男人，該是如諸葛亮般能決勝于千里之外，兵臨城下唱空城記時(shí)也瀟瀟灑灑吧？或是如潘安一樣美名冠絕古今，又文才飛揚(yáng)吧？亦或是如范仲淹般“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？這樣的玉男子擁有方方面面的優(yōu)秀品質(zhì)，是令人無限傾慕的，但我們卻很少看到這樣的男人有“沖冠一怒為紅顏”的心。古來只有望夫石，從來不見望妻石。男子都寡情、薄幸？不是的。家國的大義、生活的重?fù)?dān)都?jí)涸谀凶由砩希寮业膫惱砭V常又不容得他們?nèi)吻槿涡?。什么樣深深的愛也只能深深地埋在心底啊。所以《小戎》只寫了女子的自亂心曲，并未續(xù)寫那個(gè)男子的回應(yīng)。我想，那位玉男子的心也正因思念而痛吧？

　　思念的水漫金山，會(huì)浸軟任何鋼硬的心。思念都是和痛苦連在一起的，但令人奇怪的是，這位女子雖因所愛之人遠(yuǎn)在戰(zhàn)場(chǎng)而心事紛亂不安，卻毫無怨言，其情調(diào)與中國古典詩詞中那些思婦的斷腸之曲大異其趣，而溢出陣陣陽剛之氣。詩中雖敘寫了思念的深切，但更多的卻是對(duì)所愛戀男子的贊美，并以此來加深思念的深度。這思念是女人的工筆畫，在心底細(xì)細(xì)勾描，不怕重復(fù)，耐得住時(shí)間的淘洗。尤其是結(jié)尾句“厭厭良人，秩秩德音”，凸顯了整個(gè)社會(huì)對(duì)她所愛戀男子的的高度評(píng)價(jià)，這女子也以此為慰藉，甚至流露出一絲得意，她的思念因這種滿足而通向了幸福。

　　我國古人把愛情叫做“兒女私情”，一個(gè)“私”字就對(duì)愛情下了一個(gè)注解：它是自私的、私人的。而從《小戎》詩中這女子的心態(tài)中，我們可以感受到，她雖珍視自己的愛，心中卻是以家國天下為重的。《小戎》一詩也因之具有了豪邁、健康的格調(diào)，含有一定的愛國情感。

　　三千年了，昔日的金戈鐵馬、英雄豪杰都已化作了灰土隨風(fēng)湮滅，即使偶有遺留下的兵車、兵器從地下現(xiàn)身，也只能陳列在博物館，隔著厚厚的玻璃，緘口不言。而這位陌生秦地女子的情歌和她心中如玉的君子已經(jīng)成了中國文化史上的一種象征，中國式的溫文爾雅的思念、家國之興衰重于個(gè)人情愛的思想境界，都能從這女子的情懷中找到淵源。

　　附：《詩經(jīng)?秦風(fēng)?小戎》

　　（毛詩小序：《小戎》，美襄公也。備其兵甲，以討西戎。西戎方強(qiáng)，而征伐不休，則矜其車甲，婦人能閔其君子焉。）

　　小戎俴收，五楘梁辀。游環(huán)脅驅(qū)，陰靷鋈續(xù)。文茵暢轂，駕我騏馵。言念君子，溫其如玉;在其板屋，亂我心曲。

　　四牡孔阜，六轡在手。騏駵?zhǔn)侵?，騧驪是驂。龍盾之合，鋈以觼軜。言念君子，溫其在邑。方何為期？胡然我念之。

　　俴駟孔羣，厹予鋈錞。蒙伐有苑，虎韔鏤膺。交韔二弓，竹閉緄縢。言念君子，載寢載興;厭厭良人，秩秩德音。