說起中國的玉文化就要從春秋戰(zhàn)國的時(shí)期說起，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)期就是形成了玉文化的一個(gè)小小的范本，一直發(fā)揮在那到現(xiàn)在，玉文化的發(fā)展早已成熟。

　　玉器與社會文化生活關(guān)系日臻密切，文人在書齋作畫、書寫，往往也用玉做洗、注、筆筒、墨床、鎮(zhèn)紙、臂擱等文具，或以玉作陳設(shè)裝飾。玉山子是清代新式玉器，大禹治水圖是我國現(xiàn)存最大的玉山子。清代兼蓄西域痕都斯但玉器的琢玉成就，琢制了一批胎薄如紙，輕巧雋秀的“番作”玉器。明清玉器惜鑒繪畫、雕刻、工藝的表現(xiàn)手法，汲取傳統(tǒng)的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種琢玉工藝，融合貫通，綜合應(yīng)用，使其作品達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。

　　中國玉器經(jīng)過七千年的持續(xù)發(fā)展，經(jīng)過無數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)琢，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者和鑒賞家的使用賞玩，經(jīng)過禮學(xué)家的詮釋美化，最后成為一種具有超自然力的物品，無所不能，無處不用玉，玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中國古代藝術(shù)寶庫中，自新石器時(shí)代綿延七千年經(jīng)久不衰者，是玉器;與人們生活關(guān)系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中國傳統(tǒng)文化與禮俗之中，充當(dāng)著特殊的角色，發(fā)揮著其他工藝美術(shù)品不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、價(jià)值的烙印，蒙上了一層使人難以揭開的神秘面紗。中國玉器在世界文化寶庫中獨(dú)樹一幟，閃耀著迷人的光輝。

　　經(jīng)過幾千年玉文化的積淀，其發(fā)展早已發(fā)展成為一種比較成熟的并具有獨(dú)特色彩的學(xué)說，在這里筆者只是與收藏玉器的朋友們做個(gè)小小的分享。

　　多學(xué)習(xí)一些玉器知識是可以提高內(nèi)在氣質(zhì)的，因?yàn)橛裎幕纳钸h(yuǎn)可以影響現(xiàn)代人的，也可以提高人的素質(zhì)。

　　初期玉器， 新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)玉器處在原始文化狀態(tài)，距今有5000一6000年的時(shí)間，分為北方的紅山文化，南方的良渚文化。

　　1. 北方的紅山文化， 距今5500年到6000年，在今內(nèi)蒙的赤峰市，出土的玉器多種造型，最重要的有勾云形器和玉豬龍兩。勾云形器有玉龜。玉鵲。豬龍有C形墨玉玉豬龍。

　　2. 南方的良渚文化， 距今4300年到5000年，在今江蘇的吳縣，武進(jìn)，浙江的佘反山，瑤山等地，主要的玉器有，琮。壁。符。鐲。佩。環(huán)，還有蟬。鳥等動物。

　　3. 中國新石器時(shí)代的玉器，大部分是祭祀天地和隨葬用品，另外還有小部分是辟邪，財(cái)富和地位的象征等物品。

　　早期玉器，夏商周三代。

　　1. 夏商周三代玉器種類有，王室專用的玉圭，玉璋，玉琮，玉柄等。裝飾用的玉珠，玉鐲，玉管，玉獸面紋牌等，兵器用的玉戈，玉刀，玉戎，玉劍等。

　　2. 夏商周三代玉器的藝術(shù)特征，在繼承原始社會玉器及玉器知識主要成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和發(fā)展。在玉器制作中，采用夸大局部，不求形似，突出神韻的象征，為主要表現(xiàn)手法。使玉器更富有觀賞性和裝飾性，時(shí)代風(fēng)格表現(xiàn)為崇尚自然，追求真實(shí)。富有流暢婉轉(zhuǎn)的韻律感。在商周玉器中得到充分的體現(xiàn)。

　　這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本不分南北了，而且它的制作工藝也已經(jīng)達(dá)到了統(tǒng)一，這樣綜合了玉器知識的文化就形成了統(tǒng)一的禮玉文化。