在河南省鞏義市博物館里，陳列著一件距今約5000至7000年的仰韶時期的尖底紅陶瓶。它直口、方唇、上腹近直，下腹稍鼓急收至尖底（見圖）;泥質(zhì)紅陶，陶質(zhì)較細(xì)，使用泥條盤筑法制成，內(nèi)壁有拍捏痕跡;口沿下有幾周弦紋，近口處有六組捏制而成的附加堆紋，劃紋布滿整器，從一側(cè)斜下盤旋至底，感覺猶如一個水中的旋渦;腹中部有一系，系上面有一不規(guī)則的圓孔，一側(cè)有一刻畫的倒“曰”字。

　　據(jù)專家們考證，這是仰韶時期較為常見的汲水器，它巧妙地利用了重心原理和平衡原理。使用時將尖底瓶放置于水中，等水自口流滿時，尖底瓶會自動豎起。瓶身有一系，可系繩。倒“曰”字刻劃文應(yīng)為族徽，是氏族部落之間相互區(qū)分的標(biāo)志。

　　另外，在這個尖底紅陶瓶里，發(fā)現(xiàn)有幼小的人類尸骨。因而，專家還認(rèn)為，這件器物除實用外，口沿處蓋一鼎或盆可做葬具，這就是當(dāng)時流行的甕棺葬。夭折的嬰孩放在此瓶中，埋在父母住處的房基下，寓意骨肉不分離，瓶身上的圓孔用來供靈魂自由出入。

　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、原院長李伯謙認(rèn)為，尖底紅陶瓶有助于我們研究仰韶時期的制陶技術(shù)，折射出原始人強烈的情感、思想和宗教觀念。

　　在這個尖底紅陶瓶里，發(fā)現(xiàn)有幼小的人類尸骨。因而，專家認(rèn)為，這件器物除實用外，口沿處蓋一鼎或盆可做葬具，這就是當(dāng)時流行的甕棺葬。