玉器的佩帶出現(xiàn)了一種特殊的形式“組佩”
2018-01-22 16:48:35 來源：玉滿齋 已瀏覽次
西周時期，玉器的佩帶出現(xiàn)了一種特殊的形式，是什么呢？就是組佩。所謂組佩，很容易理解，兩塊以上的玉組合佩帶，就叫組佩，西周組佩都是大量的玉用絲線連在一起，佩帶在身上，非常漂亮。組佩中間要用一種玉器—玉璜。有學(xué)者認(rèn)為“璜”字與“衡”字音近，衡有平衡之意，而玉璜在組佩中也起平衡的功能，這個道理是講得通的?！抖Y記？經(jīng)解》說“行步則有環(huán)佩之聲”，就是說你走路的時候，玉佩之間互相碰撞，發(fā)出丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，很好聽。那么，佩者就要注意自己的儀表和風(fēng)范，動作稍微一大，聲音就會變得特別響，不雅。古人在重大場合上的禮儀要求比今天嚴(yán)格。今天都比較隨意，有時候很重要的場合，穿件T恤衫就去了，古人是絕對不允許的。為什么有這種組佩出現(xiàn)呢？就是要你注意禮儀規(guī)范。組佩文化對后世產(chǎn)生了巨大的影響。
組佩除了看著美，聽著也美。古人一直都在追求視覺和聽覺的美，不僅僅體現(xiàn)在組佩上，詩歌中也可以體現(xiàn)，比如杜甫的名句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這句詩的美，就來自于聲音和顏色。“兩個黃鸝鳴翠柳”是聲音的美，“一行白鷺上青天”是顏色的美。我們對美的追求，都是潛移默化、一點(diǎn)一滴積累的。
由于組佩的地位和價值很高，很多人就試圖找到這樣的組佩。我就碰到一個朋友，拿來給我看，說：“馬先生，我剛買了一套組佩，您給瞧瞧，看看缺什么？”組佩嚴(yán)格說來沒有定式，沒有必須固定多少件，因人而異。我說：“你這套組佩應(yīng)該不真?！彼麊枺骸盀槭裁茨?？”我說：“因為在你送來之前，我看見別人也拿了一套，跟你這個差不多，所以你這套也不真?！毕∮械臇|西突然批量出現(xiàn)，一定是有人在做，是作偽者知道組佩對于收藏者的極大誘惑。你買一塊玉，人家說這是一組里唯一剩下的一塊了，別的都沒了，你心里會很惋惜。但當(dāng)你擁有一套組佩的時候，心里會很滿足，當(dāng)你這種滿足被別人利用的時候，就可能會出現(xiàn)誤判。
一般人對歷史的了解都不是那么清晰，所以往早了說，就覺得容易說。一說東西是周的，就喜歡說是西周的，不說東周，為什么？東周是戰(zhàn)國還是春秋，鬧不清楚。一到我這兒，我就說：“你這是‘上周’的！”就是上個禮拜的，開玩笑。為什么他說西周，我就打岔說上周呢？開玩笑可以化解一種尷尬。替人家做出這種生殺大權(quán)的鑒定，對我來說也依然痛苦，有時候只能用玩笑話來化解。
商代的社會意識是鬼神文化，反映到玉器上，就形成了神玉文化。周代進(jìn)入了政治化與制度化，禮儀上了軌道，有規(guī)矩了，于是形成了禮玉文化。由神到禮，是一個進(jìn)步。當(dāng)神的意志和世俗混雜的時候，我們有時分不清究竟是世俗的，還是上天賜給你的，玉就成為政治神秘化的一個物質(zhì)體現(xiàn)。簡單地說，所有人都會拿玉器來說事兒。
責(zé)任編輯：小萌
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