中國玉文化——瑞，以玉為信也
2018-01-22 16:47:54 來源：玉滿齋 已瀏覽次
我重點講一個字：“瑞”，祥瑞的“瑞”?！叭稹钡谋疽馐怯裰频男盼铮@一點非常重要?！墩f文》這樣解釋“瑞”字：“以玉為信也?！本褪怯糜駚肀硎菊\信。從秦朝起，一直到清朝，國家的信譽是用玉來表示的，叫玉璽，就源于這個“瑞”字。國家的最高權(quán)力一定用玉璽來體現(xiàn)，而不用黃金或其他材質(zhì)的璽，表明中華民族信守承諾?！叭稹边@個字，就作為信用體制的一個確切的實物、證據(jù)，我們用它來說話。
國家最高權(quán)力用玉璽表現(xiàn)，我們個人的信譽則用蓋章體現(xiàn)。西方人是認簽名不認章，中國人過去是認章不認簽名，這就是玉文化帶給我們的。我記得小時候領(lǐng)什么東西都得帶個章，人家根本不認簽名。現(xiàn)在允許你簽名領(lǐng)東西;過去簽名領(lǐng)東西，根本領(lǐng)不走，必須要蓋一個章。上點兒歲數(shù)的人都經(jīng)歷過那個時期，隨身帶個人名章。為什么會形成這樣一種文化呢？主要是溝通人與人之間的關(guān)系。人與人之間最虛的東西是什么呢？是誠信，誰也看不到。有句老話“人心隔肚皮”，你看不出來別人怎么想。那怎么表現(xiàn)自己的誠信呢？一定要有禮儀感，要蓋個章。所以歷史上有大量名章存世，尤其漢代以后，都是非常重要的文物，能幫我們找到歷史人物的證據(jù)。
由于人對自然界的未知，過去祈求風(fēng)調(diào)雨順的時候，常會做一些禮儀來呼風(fēng)喚雨。一旦真的下雨了，我們就認為上天守信用了，所以叫“祥瑞”。比如我們常說“天降祥瑞”、“瑞雪兆豐年”，就是覺得自然跟人之間溝通了，能夠遵守這種信譽。后來把人與自然的這種關(guān)系，引申為人與人之間、君與臣之間的一種信任關(guān)系。
漢字是人類文明進程中的一個重要符號，文字的復(fù)雜，表明文化的復(fù)雜。越簡單的文化，文字就越趨于簡單。我們的文字都是逐漸積累的，甲骨文上的字現(xiàn)存的不多，到了《康熙字典》，字數(shù)超過歷史上任何一個朝代。中華民族創(chuàng)造了如此復(fù)雜的文字系統(tǒng)，表明了文化的昌盛。“玉”，作為文字，實際上就是一個符號，一個重要的文化符號。
責(zé)任編輯：小萌
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