翦伯贊先生曾談到：“馮將軍的一生，每天每時(shí)，都在學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)，切切實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)?！瘪T玉祥將軍在泰山時(shí)的隱居時(shí)光，正是這種學(xué)習(xí)生活的真實(shí)寫照。

　　中原大戰(zhàn)后，馮玉祥將軍曾先后兩次“隱居”泰山：第一次是1932年3月到10月，第二次是1933年8月到1935年11月。

　　1932年“一·二八”事變爆發(fā)后，馮玉祥雖極力主戰(zhàn)，但得不到蔣介石的支持，而當(dāng)時(shí)主政山東的韓復(fù)榘派人迎接馮玉祥將軍至泰山隱居。在赴南京奔走呼吁抗日受挫后，馮玉祥經(jīng)過認(rèn)真考慮，抱著爭(zhēng)取韓復(fù)榘舉旗抗日的希望，第一次來到泰山隱居。但是，由于當(dāng)時(shí)山東爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的危險(xiǎn)日益加?。ㄊY介石支持盤踞膠東的劉珍年，公開對(duì)抗時(shí)任山東省主席的韓復(fù)榘），馮將軍又不得不離開泰山，應(yīng)宋哲元將軍之邀，到當(dāng)時(shí)的抗日前線張家口去。1933年8月，在抗日同盟軍失敗以后，馮將軍又應(yīng)韓復(fù)榘將軍之邀，于當(dāng)年8月17日再次到泰山隱居。

　　被迫離開抗日戰(zhàn)場(chǎng)、到泰山隱居的馮將軍，在到達(dá)泰山后的第二天，即1933年8月18日，便給自己和部下們下達(dá)了一項(xiàng)“新任務(wù)”，這便是“讀書救國(guó)”。

　　1933年8月22日，馮將軍開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)革命理論和其他科學(xué)知識(shí)，請(qǐng)范明樞為他講《左傳》。接著，馮將軍又請(qǐng)來了陳豹隱、宋斐如、賴亞力、董志誠(chéng)（即李紫翔）、趙橙之、楊伯峻、尹進(jìn)、王謨等多位學(xué)者，由陳豹隱講授唯物辯證法，李季谷教授講授西洋史，李達(dá)講授馬列主義，陶行知等抗日愛國(guó)人士講述分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，另外還有歷史學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、政策通論、國(guó)際政治情況、國(guó)內(nèi)政治動(dòng)態(tài)、外交論等多門課程。馮將軍還出面牽頭，把眾學(xué)者組織起來，在普照寺成立了一個(gè)“研究室”，訂閱了多種報(bào)紙雜志，分別對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)問題進(jìn)行研究。馮將軍還從全國(guó)各地購(gòu)買了不少圖書，并建了一個(gè)小圖書館，請(qǐng)?jiān)谧约荷磉吂ぷ鞯耐踬救绻芾怼?a target="_blank">