婦好墓

　　殷墟橫跨洹河兩岸，自1928年以來，考古學(xué)家已在這里發(fā)掘出豐富的殷代文化遺存。婦好墓位于殷墟中心小屯村北略偏西百米處，宮殿宗廟遺址的西南側(cè)，規(guī)模中等，未經(jīng)盜掘，隨葬器物極為豐富。根據(jù)地層、隨葬器物形制、銘文及其與甲骨卜辭的參考比對(duì)，發(fā)掘者認(rèn)為此墓屬于商王武丁的王后婦好，廟號(hào)稱“辛”。

　　婦好墓中曾出土一件短辮玉人(編號(hào)M5：372)，高8.5厘米，黃綠色斑駁玉質(zhì)，雙手撫膝，呈跪坐姿勢(shì)。玉人面部扁平，五官清晰，頭頂束發(fā)一周，在中心結(jié)成短辮，垂于腦后。身下兩腿間有一較大圓孔，孔徑1厘米、深0.8厘米，可供插嵌，當(dāng)作配飾之用。玉人周身陰刻紋飾線條，似為衣紋，高領(lǐng)貼體窄長(zhǎng)袖，裝飾華麗，也映射出當(dāng)時(shí)的審美和文化風(fēng)尚。

　　婦好墓出土明確為人形的玉石圓雕計(jì)5件，基本表現(xiàn)為粗眉、臣字眼、低寬鼻梁、面部扁平，為典型的蒙古人種東亞類型。這幾件雕像用材不一(玉三、石一、孔雀石一)、衣著發(fā)飾均有別，似乎代表著不同的性別、社會(huì)階層和年齡段，但均雙手撫膝，臀部墊于小腿和腳后跟上，呈跪坐姿勢(shì)，反映出當(dāng)時(shí)習(xí)見的一種日常體態(tài)。此種坐姿或稱為跽坐，一方面給人以正襟危坐的感覺，另一方面會(huì)對(duì)膝蓋和前腳掌帶來強(qiáng)烈壓迫，長(zhǎng)久下來不免受傷變形。在殷墟商代墓葬中，大量人骨的足骨部位都可見明顯的跪踞面，應(yīng)與長(zhǎng)期的跽坐習(xí)慣相關(guān)。安陽(yáng)西北岡大墓中出土的跪坐石人殘像和石虎首人身跪姿立雕，都表現(xiàn)為明顯的跽坐造型，為這一不分階層和身份的日常生活習(xí)慣提供了更多佐證。

　　商代甲骨文中的一些象形文字，如女、母、邑、兄、祝、鬼、饗等，均像人跪坐形，這些字的涵義涉及女性、祭祀、飲食等社會(huì)生活的多個(gè)層面，也為跪坐的日常性提供了有力的旁證。2004年安陽(yáng)大司空村18號(hào)墓發(fā)掘出土一件龜甲，其中一端嵌入一個(gè)石制跪坐小人，不禁讓人將這種日常生活習(xí)慣與龜甲占卜和祭祀相連。