藝術(shù)品收藏是一個(gè)很老的話題。自古至今有數(shù)不盡的藏家，他們用收藏的作品物證了中國(guó)的藝術(shù)史。

　　文化藝術(shù)是文明之公器。表面上看，藝術(shù)品的收藏純粹屬于個(gè)體的行為，但是決定其內(nèi)在價(jià)值的因素，則是在于時(shí)間的考驗(yàn)、藝術(shù)的規(guī)律，不屬于收藏者。因此，收藏者的個(gè)人判斷和愛好只有符合歷史的發(fā)展、藝術(shù)自身的內(nèi)在規(guī)律，才可能使他收藏的作品具有真正的審美價(jià)值和投資前景，否則無論收藏者如何敝帚自珍，都無法兌現(xiàn)他的愿望。

　　面對(duì)紛繁復(fù)雜、琳瑯滿目的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)，藏家要考慮的是收藏哪一類的作品。毫無疑問，除已經(jīng)定論的、已故的古典大師的作品以外，一定要收藏現(xiàn)代形態(tài)的藝術(shù)，只有現(xiàn)代藝術(shù)才能反映現(xiàn)代生活，傳統(tǒng)形態(tài)的藝術(shù)與現(xiàn)代文明已經(jīng)脫節(jié)或背離;而一些畫家試圖用傳統(tǒng)法則創(chuàng)作現(xiàn)代藝術(shù)無異于緣木求魚，這是藝術(shù)發(fā)展中殘酷的規(guī)律之一。

　　時(shí)代的變遷，社會(huì)的高速發(fā)展以及全球文化的廣泛交流，極大地影響了中國(guó)畫家的創(chuàng)造，也影響了藝術(shù)品的收藏。但是，許多收藏者的眼光落后于前衛(wèi)的創(chuàng)造者，從而導(dǎo)致許多創(chuàng)造性的藝術(shù)家被收藏家忽視或者遺忘，而因襲守舊的平庸之作卻備受青睞。更為致命的是，人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞已經(jīng)有了深厚的積淀，對(duì)傳統(tǒng)類藝術(shù)的理解、收藏都是一件順理成章的事情。但對(duì)于從內(nèi)在的審美到外在的形式都發(fā)生了巨大變化的現(xiàn)代藝術(shù)，缺乏正確的認(rèn)識(shí)和有效的判斷。時(shí)至今日，仍然有人否認(rèn)林風(fēng)眠、吳冠中的作品是中國(guó)畫。一些收藏者因?yàn)樵谶@方面的無知而粗暴地對(duì)待現(xiàn)代藝術(shù)，簡(jiǎn)單地用傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)代藝術(shù)，進(jìn)而誤認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)是亂涂亂畫、毫無道理。

　　對(duì)于一個(gè)普通的收藏者而言，收藏的目的基本上是兩個(gè)方面：第一是滿足自己對(duì)藝術(shù)審美的需要，收藏自己認(rèn)為美的、有價(jià)值的作品，用于裝飾自己的生活空間，享受藝術(shù)作品帶來的精神愉悅;第二是希望通過在藝術(shù)品上的投資，經(jīng)過一定的時(shí)間或者操作，達(dá)到增值的目的，增加財(cái)富。當(dāng)然兩個(gè)目的常常兼而有之。在這兩個(gè)目的之中，第一個(gè)目的是至關(guān)重要的，只有美的、有價(jià)值的藝術(shù)品才能美化我們的生活，豐富與提升精神生活，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的終極意義。而且只有實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目的才有可能實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目的，因?yàn)闆]有審美價(jià)值的藝術(shù)品是不可能增值的。因此，準(zhǔn)確判斷收藏品的審美價(jià)值是收藏的核心。