齊白石的太平祝愿

2018-07-27 17:15:46 作者：樓船夜雪已瀏覽次

　　2018年7月18日，故宮博物院和北京畫院在故宮午門舉辦了“清平福來——齊白石藝術(shù)特展”，以配合在文華殿的吳昌碩“鐵筆生花”書畫篆刻展，至此，中國近代書畫史上的雙子星座“南吳北齊”交相輝映于六百年紫禁城。

　　齊白石的作品有共性，他是中國近代書畫史上詩、書、畫、印俱全的一代大師，符合一個傳統(tǒng)中國文人對藝術(shù)的要求。齊白石的作品有個性，他畫花鳥蟲魚，有自己的獨特的畫風(fēng)與鄉(xiāng)土氣息情感。他的書法，取法《天發(fā)神讖碑》，頓筆直下。他的印，更是別出心裁，生辣猛勁，大氣磅礴，是前所未見的，這是對中國篆刻史的大貢獻。

　　齊白石的畫整體來看是寫意的，他學(xué)畫時就師法徐渭、八大等文人大寫意一路，并自己說“青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來。”看來，齊白石勢必想在寫意一路上有所突破了。

　　在辛勤汲取前人養(yǎng)分的基礎(chǔ)上，齊白石終于開出了自己的藝術(shù)之花。他衰年變法，終于有了自己的風(fēng)格。在大寫意的基礎(chǔ)上，齊白石所畫的花鳥蟲魚卻并不走這條路，而是精益求精，工穩(wěn)致極，使人嘆為觀止，這也許是齊白石在木匠階段長期練就的本領(lǐng)。

　　齊白石的晚年有強烈的鄉(xiāng)土情結(jié)，這在他的作品中大量地表現(xiàn)了出來，也是他晚年創(chuàng)作的主要素材，這一點是不同于傳統(tǒng)文人所取法的高雅素材的。雖然草蟲是歷代花鳥畫中的一個重要題材，也為一大批書畫家所鐘愛，但多是蟬鳴、鳥語或花香等，但齊白石的草蟲很多是蝗蟲、螳螂、蟋蟀等田間常見昆蟲。齊白石筆下的這些小生靈，有時就是作者本人內(nèi)心的寫照與獨白，如作品《草間偷活》，是表達他在亂世中的處境?！耙换ㄒ皇澜?，一草一菩提”，白石筆下的蟲草，是他獨立芳菲的藝術(shù)世界。

　　再看他的詩詞：

　　年少無愁便是仙，醉歸不望暮春天。

　　蝦盤座上鄉(xiāng)鄰酒，歡樂人間五百年。

　　西風(fēng)昨夜到園亭，落葉階前一尺深。

　　且喜天工能反復(fù)，又吹春色上衰藤。

　　經(jīng)營身世合長嗟，舊友相逢強自夸。

　　夜讀百篇慚造士，春耕三畝亦農(nóng)家。

　　筠籃沾露挑新筍，爐火和煙煮苦茶。

　　肯共主人風(fēng)味薄，諸君小住看梨花。

　　齊白石的詩中是對少年時期和農(nóng)家生活的美好回憶，這都是他晚年客居京華時對鄉(xiāng)愁的渴望。

　　齊白石一生勤奮，曾刻有一“要知天道酬勤”印，說明了他對自己的勸勉。當(dāng)然，這也是他成功的秘訣，而這成功的背后，是他對生活、對藝術(shù)的熱愛。

　　在這次的展覽上，我們看到有一幅作品上，齊白石有這樣的題跋：“昨日大風(fēng)，不曾作畫，今朝制此補足之，不教一日閑過也?！睆倪@里我們得之，齊白石對藝術(shù)的執(zhí)著，也是他對“天道酬勤”的努力踐行。

　　篆刻是藝術(shù)家之心畫。在齊白石的印中，我們從印文上就能看到齊白石本人的思想和品味。齊白石自稱“三百石印富翁”，常題在書畫題跋上，這是他對篆刻藝術(shù)的癡情。他的印文記載了他不同時期的生活感受，這樣的印文有：“中國長沙湘潭人也”、“百樹梨花主人”、“風(fēng)前月下清吟”、“天涯亭過客”、“一息尚存要讀書”、“二十經(jīng)滄?！?、“曾經(jīng)灞橋風(fēng)雪”、“魯班門下”、“家在揚州梨花深處”等等，這些印文雖短卻涵義悠長的篆刻作品中，最能體現(xiàn)齊白石想要表達的個性情感。

　　“中華良民也”和“中國長沙湘潭人也”是齊白石的兩方印作，這兩方印無不顯示著齊白石對于祖國的熱愛。齊白石生于亂世，向往和平，曾畫《清平福來》來表達對盛世的喜悅，在舉行授予齊白石世界和平理事會國際和平獎金儀式上的答詞中，齊白石如下訴說：“正因為愛我的家鄉(xiāng)，愛我的祖國美麗富饒的山河土地，愛大地上的一切活生生的生命，因此花費了我畢生的精力，把一個普通中國人民的感情畫在畫里，寫在詩里。直到近幾年，我才體會到，原來我追求的就是和平?！?nbsp;

　　太平世界，暢游齊白石的藝術(shù)世界中，看得見水，聞得見花香，聽得見蟲鳴，想得起家國，記得住鄉(xiāng)愁。