歷代龍紋淺議
2018-01-16 13:36:30 來源：陶瓷收藏網(wǎng) 已瀏覽次
龍紋是陶瓷器裝飾的傳統(tǒng)紋樣之一。龍為四靈之一，是能走、能飛、能游泳、能興風(fēng)播雨的神異動(dòng)物，因此，裝飾在遠(yuǎn)古時(shí)代陶器上的龍紋圖案大都與氏族圖騰崇拜有關(guān)。如最早出現(xiàn)在中原地區(qū)新石器時(shí)代晚期龍山文化陶盤上的彩繪蟠龍紋圖案，就“可能是氏族、部落的標(biāo)志”（馮先銘主編《中國古陶瓷圖典》）。
瓷器龍紋概說
瓷器自產(chǎn)生之日起，龍紋亦即成了青瓷和白瓷常見的裝飾題材。東漢至唐代，龍紋多數(shù)以堆貼、捏塑、范印手法表現(xiàn)，典型器物有東漢堆塑人獸紋蒜頭瓶、南北朝青釉蓮花尊、隋朝白釉龍柄雞首壺、唐代青釉鳳頭龍柄壺等。別具一格的是，此時(shí)的龍紋常常同人物、走獸、飛鳥、蓮花等堆塑紋組合使用，反映了人神溝通的宗教思想。這種創(chuàng)作構(gòu)思，當(dāng)與該時(shí)人們信奉道教，又值佛教傳入中土有關(guān)。
五代至元代，民間用瓷基本沿襲前朝模式，仍以貼、塑、模印為主。例如北宋吉州窯青白釉龍虎耳瓶、宋景德鎮(zhèn)窯青白釉皈依瓶、南宋龍泉窯青釉蟠龍蓋瓶等。與皇權(quán)有密切聯(lián)系的瓷器則以刻劃、模印的平面圖案為主。從l966年浙江杭州錢元瓘墓出土的五代越窯青釉淺浮雕雙龍紋罌，從流傳有序的上海博物館所藏的北宋定窯印花云龍紋盤、揚(yáng)州市博物館所藏的元代景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉白龍紋梅瓶及江西高安窯藏出土的元代景德鎮(zhèn)窯青花云龍紋獸耳蓋罐上我們可以窺見這一時(shí)代信息。此時(shí)，作為主體形象的龍紋，因常常與祥云、波濤組合在一起，遂被賦予了神圣的涵義。給龍紋以5爪和3爪、4爪的等級(jí)區(qū)別，則是已近元末的事情。至元二年（1336年）元廷下令“禁服麒麟、鸞鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬壽、福壽字、赭黃等服”（《元史·輿服》），是龍紋最終變成封建帝王權(quán)威象征的發(fā)端。
明清兩代是龍紋的全盛時(shí)期，紋飾主要采用釉下、釉上彩繪方法，亦有用印花、劃刻、堆貼等工藝技法制作。除了云龍紋、龍鳳紋、云濤龍紋和海水龍紋題材外，蟠龍戲珠紋、雙龍搶珠紋在明清兩代更加盛行，契合于龍愛寶珠的民間傳說;相對(duì)而言，元代寶珠一般較小，多數(shù)畫成中空的圓圈狀。明清寶珠通常較大，形如火球，又多數(shù)與火焰紋一端相連。故有火珠紋之稱。尤為重要的是，明清兩代龍紋的上頜部位出現(xiàn)了雙須。同時(shí)，明清龍紋還出現(xiàn)了花間龍、蓮池龍、翼龍、正面龍、立龍等形式，為前朝所不見。而五爪龍紋則被官方壟斷，并貫穿了明清兩朝。
龍紋的分期
縱觀瓷器龍紋，其造型變化可分為早、中、晚三期。
東漢至唐為早期。龍的形體帶有比較大的隨意性，形制取決于器物的裝飾需要，著重龍首的藝術(shù)效果，所以龍角卷曲，嘴部刻劃細(xì)膩，但身軀較呆板，頸、腹、尾變化不大，龍爪似蹄。
五代至元為中期。龍身多數(shù)披鱗，身、尾界限清晰，體格有強(qiáng)壯的也有纖細(xì)的，龍首有角、發(fā)，卻無雙須，龍爪一般為三趾。
明清為晚期。龍作蛇形，龍首之鬢、發(fā)、須齊全，身軀矯健、爪以四五趾為主。
龍紋的演繹，深刻著古人的智慧和民族文化的底蘊(yùn)，亦不乏帝王的君主意識(shí)，特別是元、明、清三代的龍紋。總體而言，三代龍紋的外觀可概括為元秀、明獰、清莊。
元龍頭小，身軀長，常被繪作細(xì)脖、細(xì)腿、細(xì)爪和尖尾形，體態(tài)輕盈，屈軀蟠舞，給人一種“昂首舉爪、遨游在天”的感覺。
明龍兇猛威武，胸前大多飾有曲折的綬帶，身披火焰紋，怒發(fā)沖冠，咆哮于海濤祥云之間，以示主宰權(quán)勢(shì)。
清龍氣宇軒昂，后腦勺豐滿，身軀碩壯，以其龐然大物之態(tài)，行震撼天地之威。
這三個(gè)朝代的龍紋，雖于不同時(shí)期受國體盛衰影響略有差異，但各自的時(shí)代特征又是分明的，主要表現(xiàn)在發(fā)、睫毛、須和爪。
發(fā)：元，光頭無發(fā)或腦脖處飄1——3綹長發(fā);明，一蓬清晰可數(shù)的長豎發(fā)，造型如火炬，有的豎發(fā)作垂直狀，有的略偏斜似不規(guī)則的三角形，清，長披發(fā)或多撮短聳發(fā)。
睫毛：元，眼睫毛現(xiàn)象不明顯;明，洪武至正德的眼險(xiǎn)上方常常豎起一綹水藻般的長睫毛、有些睫毛似豎立起的長螺螄，嘉靖朝起，龍的眼睫毛比較寫實(shí)，眼險(xiǎn)的上邊緣處一般用數(shù)根短豎線表示睫毛;清，睫毛形態(tài)多樣化，不少被畫成竹葉形（有的竹葉呈倒垂?fàn)睿樦螘r(shí)睫毛現(xiàn)象習(xí)見，康雍時(shí)期眼睫毛現(xiàn)象時(shí)有時(shí)無，乾隆朝起，眼睫毛現(xiàn)象十分普遍。
須：元，上頜部少見有雙須;明，雙須粗，伸展有力，形如魚叉，部分龍紋的雙須在局部處呈螺旋形曲折，但須尖皆前沖，直而不彎;清，八字般長須外撇彎曲，特別是須尖，絕大多數(shù)帶翻卷。
爪：元，以3趾、4趾居多，少量5趾，趾的形態(tài)無定制;明，第一第二趾相對(duì)成蟹鉗狀，趾間距離比較相近，形若風(fēng)車;清，第一第二趾舒展成一直線，爪子猶如踏在平地，有龍身騰舞、爪子卻著地受力的韻味。
除上述基本特點(diǎn)之外，龍身的裝飾在各時(shí)代亦多有變化。一般而言，元代龍身喜飾鱗片紋，明代龍身飾網(wǎng)格紋、鋸齒紋較多，清代魚鱗紋常見，魚鱗多半帶有染點(diǎn)。元代龍紋構(gòu)圖突出雙龍追逐或邀游云間的藝術(shù)效果，是雙龍者均為一龍昂首前瞻，一龍回首后望，前后呼應(yīng);明清布局著重立體感，雙龍于-器者多以龍頭位置的一高一低作上下應(yīng)和，特別是清龍，身體常扭曲成弓形，其腹下有一段下墜，酷似蛇的腹部，為歷代龍紋所獨(dú)有。
龍紋是瓷器裝飾中富有意味又有品位的題材，是鑒定的重要內(nèi)容之一。然而，單靠掌握紋飾特征還是不夠的。因?yàn)楝F(xiàn)代作偽者從高保真圖錄上所獲得的知識(shí)，已令仿制品的外觀非常接近原件。而求真，就需要鑒定者對(duì)古瓷潛在的方方面面信息都具有識(shí)別破譯的能力。
責(zé)任編輯：小明
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請(qǐng)?jiān)谝姾?0日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開幕，景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮，與第一大黨同路！景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開幕，《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
