南京博物院里的三件珍貴文物
2018-07-21 11:07:16 來源：博物館看展覽 已瀏覽次
竹林七賢與榮啟期磚畫
年代：南朝年代：南朝
尺寸：縱80厘米，橫240厘米
恣意、瘋狂、瀟灑、浪漫是魏晉時(shí)代的標(biāo)簽，而這其中又以竹林七賢為代表。嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸，這七位才華橫溢的名士以“玄虛淡泊、與道逍遙”的姿態(tài)在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
不僅后世對(duì)他們盛贊崇拜，同時(shí)期的人也極為推崇。這樣的全民愛豆自然擁有無數(shù)擁躉，放到現(xiàn)在，一定是海報(bào)畫像高懸家中，這點(diǎn)倒是與我們要說的這幅竹林七賢與榮啟期磚畫異曲同工。
1960年4月，考古專家在南京雨花臺(tái)區(qū)西善橋?qū)m山發(fā)現(xiàn)了一座南朝大墓。墓內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)“竹林七賢與榮啟期”磚印壁畫。壁畫分為兩部分，各長(zhǎng)240厘米、高88厘米，分布在墓室兩側(cè)，由近300塊磚拼砌而成。
嵇康、阮籍、山濤、王戎4人占一幅，向秀、劉伶、阮咸、榮啟期4人占一幅。人物之間以銀杏、槐樹、青松、垂柳、闊葉竹相隔。8人均席地而坐，但各呈現(xiàn)出一種最能體現(xiàn)個(gè)性的姿態(tài)， 士族知識(shí)分子自由清高的理想人格在這塊畫像磚上得到了充分地表現(xiàn)。
這是目前發(fā)現(xiàn)最早的魏晉人物畫實(shí)物，也是現(xiàn)存最早的竹林七賢人物組圖。比較特別的是，這幅磚畫上除了竹林七賢以外，還有一位榮啟期。他是春秋時(shí)期的一位隱士，早于竹林七賢幾百年。
為什么這幅磚畫要將不同時(shí)期的人放在一起飲酒聚會(huì)不得而知。不過以一位粉絲的心態(tài)來揣測(cè)，大概這些都是墓主的偶像吧。（純屬小編個(gè)人臆想）
雖然是全民偶像，但竹林七賢的磚畫可不是每個(gè)墓中都可以配置的。從目前的考古發(fā)掘情況來看，出土竹林七賢磚畫的墓葬均屬于南朝時(shí)期高等級(jí)墓葬，甚至很可能為帝王一級(jí)。
大報(bào)恩寺琉璃塔拱門
年代：明年代：明
尺寸：縱80厘米，橫240厘米
大報(bào)恩寺琉璃寶塔，始建于明永樂年間，是明代皇家寺院——大報(bào)恩寺的標(biāo)志性建筑。作為明代初年至清代前期南京的地標(biāo)，它被稱為“天下第一塔”，更有“中國之大古董，永樂之大窯器”之譽(yù)，是當(dāng)時(shí)中外人士游歷金陵的必到之處。
可惜1856年琉璃塔毀于太平天國戰(zhàn)爭(zhēng)中，后來考古工作人員根據(jù)史料記載，用1958年在南京中華門外明代琉璃窯遺址上（位于今雨花臺(tái)區(qū)）發(fā)現(xiàn)的琉璃構(gòu)件，并結(jié)合民間征集的構(gòu)件，修復(fù)組合成今天南京博物院所藏的大報(bào)恩寺琉璃塔拱門。
它原本應(yīng)該是大報(bào)恩寺塔第二層至第九層每層八座門（四虛四實(shí)）的門框，在佛教中稱為“壸門”。根據(jù)《折疑梵剎志》的記載推算，大報(bào)恩寺琉璃塔共有72座這樣的琉璃拱門。（南京市博物館也藏有一件修復(fù)品）
拱門正中的玻璃上還雕刻著600多年前大報(bào)恩寺琉璃塔的模樣。門上裝飾的動(dòng)物分別為大鵬金翅鳥、龍子龍女、飛羊和白象。這種動(dòng)物造型，叫做“六拏具”，這是藏傳佛教美術(shù)的一個(gè)特有造型，每一種形象都自有寓意。
伽噌拏（大鵬金翅鳥）
值得一提的是，大報(bào)恩寺琉璃塔在西方人心目中具有崇高的地位。他們習(xí)慣稱大報(bào)恩寺琉璃塔為“南京瓷塔”，并長(zhǎng)期將其列為和萬里長(zhǎng)城齊名的東方奇跡。（不過直到20世紀(jì)前期，中國人自己才知道這樣的評(píng)價(jià)。）
大報(bào)恩寺琉璃塔在歐洲享有的盛譽(yù)，首先要?dú)w功于荷蘭人約翰·尼霍夫（1618-1672）。
1655年，荷蘭東印度公司使團(tuán)來到南京，隨團(tuán)的畫師尼霍夫繪制了多幅琉璃塔的寫生作品，后來以銅版畫的形式在歐洲出版，迅速掀起了“南京瓷塔熱”。這座足可以代表中國的瓷塔，在歐洲家喻戶曉，以至于從沒來過中國的安徒生，將其寫進(jìn)了童話《天國花園》之中。
西方人筆下的大報(bào)恩寺琉璃塔
我們現(xiàn)在也只能在西方人的畫中一窺大報(bào)恩寺琉璃塔當(dāng)年的風(fēng)采，真不知是幸還是不幸了。
《坤輿萬國全圖》
年代：明年代：明
尺寸：縱 168.7厘米，橫380.2厘米
萬歷二十九年（1601年），意大利傳教士利瑪竇向明神宗獻(xiàn)上了一幅地圖，圖首右上角題“坤輿萬國全圖”6字。這份禮物在現(xiàn)在看來不足為奇，可在古代卻極為難得。人們對(duì)于世界認(rèn)知的匱乏和技術(shù)的困難，使得繪制的地圖很難精準(zhǔn)，且錯(cuò)誤百出。
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)不僅影響了世界發(fā)展的格局，也徹底顛覆了人們對(duì)所生活世界的認(rèn)識(shí)。地圖繪制技術(shù)也不斷飛躍。
利瑪竇所繪制的這幅地圖結(jié)合了中西最先進(jìn)的地理研究成果，堪稱當(dāng)時(shí)世界上最為精確的世界地圖。與現(xiàn)在的世界地圖也很接近。
這幅地圖以不同顏色區(qū)分五大洲（當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)現(xiàn)大洋洲），山脈以寫景法描繪，河流以雙曲線繪寫，海洋則以深綠色繪出水波。在地圖圈外還繪有九重天圖、天地儀圖、日食圖、月食圖等小圖，包羅了天文、地理方面的知識(shí)。
在各大洋中，繪有16世紀(jì)不同類型的帆船9艘，在各個(gè)海域中，還繪有鯨、鯊、海獅等海生動(dòng)物15頭。南極大陸上繪陸上動(dòng)物共8頭，有犀牛、象、獅子、鴕鳥等。
不過利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》時(shí)，可能是為了迎合統(tǒng)治者，改變了當(dāng)時(shí)通行的將歐洲居于地圖中央的格局，而是將亞洲東部居于世界地圖的中央，這樣，中國就自然而然位于該圖的中心。這種布局在中國地圖學(xué)中沿用400年，開創(chuàng)了中國繪制世界地圖的模式。
萬歷三十年（1602年），太仆寺少卿李之藻曾出資刊行《坤輿萬國全圖》。但后來，《坤輿萬國全圖》的刻本在國內(nèi)失傳。而南京博物院收藏的《坤輿萬國全圖》，是我國現(xiàn)存年代最早、且唯一的據(jù)刻本摹繪的世界地圖。這幅地圖甚至保留了母本的全部序跋，具有珍貴的史料價(jià)值。
責(zé)任編輯：小悟
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請(qǐng)?jiān)谝姾?0日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開幕，景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮，與第一大黨同路！景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開幕，《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長(zhǎng)安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
