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五仙觀及嶺南第一樓文物保養(yǎng)維護(hù)背后的文物故事

2018-07-19 10:58:22 來源：大洋網(wǎng)-廣州日報已瀏覽次

五仙觀

　　五仙觀內(nèi)的鰲魚裝飾

　　五仙觀歷史悠久，素有“廣州祖廟”之稱，近日，記者從廣州市越秀博物館獲悉，五仙觀及嶺南第一樓文物保養(yǎng)維護(hù)完成，五仙基座修復(fù)，同時修復(fù)五仙觀大殿損壞的鰲魚裝飾及瓦片……一個個文物故事伴隨著維修完成，再次浮出水面。

　　在惠福西路，有一座嶺南明代老建筑格外引人注目，它就是五仙觀，加上新落成的南粵先賢館，兩部分建筑構(gòu)筑成越秀博物館。其中，五仙觀歷史更加悠久，有著“廣州祖廟”之稱。

　　“廣州又叫羊城”，越秀博物館有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，五仙觀是廣州“五仙傳說”的見證。相傳周夷王時，有五位仙人騎著口含谷穗的五色仙羊飛臨廣州，把谷穗贈給州人，祝愿州人永無饑荒，言畢仙人騰空而去，羊化為石，廣州人立祠以祭祀五仙，故廣州又稱五羊城、羊城、穗城、仙城。據(jù)五仙觀古碑刻記載，廣州人祭祀五仙約有近兩千年歷史，且“粵東祠廟之古無過五仙觀”。

　　走進(jìn)五仙觀，首先映入眼簾的便是五仙觀大殿里的五仙塑像。五仙觀的明代大殿（后殿）是廣州現(xiàn)存最完整的明代宮殿式木構(gòu)建筑，既有中原古建筑的端莊穩(wěn)重，又具有嶺南建筑的秀巧通透。日前，越秀博物館重新制作五仙觀大殿五仙塑像基座，更換帷幔及粉刷內(nèi)墻，優(yōu)化明代大殿整體氛圍。

　　據(jù)介紹，五仙觀歷代觀址曾多次遷建。現(xiàn)位于廣州惠福西路的五仙觀，為明代洪武十年（1377年）所建。其中，后殿是廣州現(xiàn)存為數(shù)甚少的明代殿堂建筑。

　　濃縮廣州歷史文化彰顯城市深厚底蘊

　　據(jù)介紹，越秀區(qū)博物館還在館內(nèi)成功打造三大固定展廳“千年城事”“千年花事”“千年古渡”及一個臨時展廳，使廣府文化內(nèi)涵在“五仙觀”內(nèi)更加立體、全面地展現(xiàn)出來。

　　最近，越秀博物館提升東、西齋展廳兩個“千年城事”“千年花事”固定展覽的陳列效果。西齋展廳“千年城事”重新制作“古越今秀”展項，通過燈箱、單透膜及感應(yīng)燈光逐步變換，讓觀眾能夠感受明代廣州地圖、清代廣州地圖、現(xiàn)代越秀地圖的三層變化及對比，清晰表明了古廣州城疆域在今越秀區(qū)轄內(nèi)，彰顯越秀作為廣州2000多年未曾變遷的城市中心的深厚底蘊。

　　東齋展廳則新增加“清代廣州花市貿(mào)易”微縮景觀，再現(xiàn)越秀區(qū)內(nèi)繁華的花市貿(mào)易盛況，提升觀眾觀展的興趣；重新制作五層花卉立體展板，與城市、城區(qū)、景點宣傳片交相輝映。

　　越秀博物館有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者：“在五仙觀與其承載的‘五羊銜谷’神話傳說中，我們可以找到廣州城市的起源、個性、靈魂與理念。而南粵先賢館體現(xiàn)著廣州建城兩千年來對南粵社會進(jìn)步有著積極貢獻(xiàn)的杰出人物的人文精神。兩者合而為一，將是一部廣州歷史文化的經(jīng)典濃縮?！?/div>

　　看點逐個數(shù)

　　萬斤大銅鐘無事不能敲

　　據(jù)越秀博物館館長吳麗華介紹，五仙觀是國家級文保單位，里面的建筑等都屬于保護(hù)范圍。五仙觀有一口巨型大銅鐘，是五仙觀的國保級文物。

　　“銅鐘據(jù)稱有一萬斤?！痹叫悴┪镳^工作人員介紹，懸掛于嶺南第一樓上的銅鐘鑄于明朝洪武十一年（1378年），鐘口直徑2.1米，總高度3.04米，重約一萬斤，是廣東省內(nèi)現(xiàn)存最大的銅鐘。

　　“萬斤銅鐘不能隨便敲。”越秀博物館工作人員介紹，鐘為禁鐘，非事不敲。相傳鐘口之下正對著樓基中心的方形大井口，能產(chǎn)生共鳴。一敲鐘，聲自券形門洞傳出，鐘鳴遠(yuǎn)播，聲聞十里。傳說此鐘只有遇著火警之類災(zāi)難時才撞擊鳴鐘，無事禁止撞鐘，故又稱之為“禁鐘”。

　　“禁鐘樓”又稱為“嶺南第一樓”

　　近期，工作人員正在修復(fù)“禁鐘樓”二層地面及木欄桿?！敖姌恰奔磶X南第一樓，始建于1374年，被屈大均列為廣州四大崇樓之一，也是五仙觀的國保級文物?！敖姌恰弊背希鹑绯菢?，樓高17.5米，分為上下兩層。下層樓基以紅砂巖砌筑成一高大的方臺，臺寬14米，深12米，高7米，中間為拱券洞門。上層為四面開放式木結(jié)構(gòu)，呈長方形，面寬11.8米，進(jìn)深9.7米。

　　嶺南建筑物喜用鰲魚形象裝飾

　　據(jù)越秀博物館負(fù)責(zé)人介紹，正在開展的五仙觀文物保養(yǎng)維護(hù)工作中包括修復(fù)五仙觀大殿損壞的鰲魚裝飾及瓦片，清理雜草，粉刷大殿內(nèi)墻。

　　鰲魚，在嶺南建筑物上喜用的品種，有“獨占鰲頭”的意思。根據(jù)傳說，中國傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，最怕火災(zāi)，鰲魚龍首魚身，身兼龍的莊嚴(yán)強壯和魚的靈活。龍有雨師及水神的神性，而化成鰲魚后最好吞食火舌。

　　“仙人拇跡”曾是明清“羊城八景”

　　五仙觀東側(cè)有“仙人拇跡”，相傳為五位仙人在此騰空飛去時留下的腳印。

　　原來，五仙觀曾位于珠江邊，北面的光塔是唐代來廣州城的航海坐標(biāo)。五仙觀“仙人拇跡”原址是珠江岸邊的一個渡頭（俗稱“坡山古渡”），珠江河水長年累月的侵蝕、沖擊，使巖石留下了兩個大甌穴。后來，這兩個相鄰的甌穴又互相連接，變成了一個形似腳印的長約1米的大甌穴。后人稱為“仙人拇跡”。明清兩代，這里分別以“穗石洞天”和“五仙霞洞”之名列入“羊城八景”。