中央電視臺(tái)綜藝頻道正在熱播的《國(guó)家寶藏》，通過(guò)演繹文物背后的故事，讓觀眾了解到文物承載的中華文化，也喚起了大眾對(duì)文物保護(hù)的重視。在《國(guó)家寶藏》第1期節(jié)目中，中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤以精妙絕倫地手法臨摹了北宋畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》，再現(xiàn)了這一畫(huà)卷中自然山水的秀美壯麗。

　　

　　先人運(yùn)用他們的智慧給我們留下了優(yōu)秀的中華文化遺產(chǎn)，我們?cè)诒Ｗo(hù)這些遺產(chǎn)的同時(shí)，也在不斷使用現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)歷史的精華，以此作為傳承優(yōu)秀文化的方式。我們知道，設(shè)計(jì)漢服經(jīng)常會(huì)使用一些古畫(huà)、古詩(shī)，甚至?xí)勒展糯棙邮綇?fù)原漢服。因?yàn)榭粗星Ю锝綀D的壯美，一些漢服設(shè)計(jì)者以此圖為素材，將部分圖案復(fù)制于漢服衣裳，這引發(fā)了許多同袍的關(guān)注和疑惑。

　　

　　在“說(shuō)給漢服”微博上，同袍曾多次就千里江山圖的版權(quán)歸屬展開(kāi)討論，有不少人認(rèn)為此圖的版權(quán)屬于故宮。那么，千里江山圖的版權(quán)究竟屬于誰(shuí)？博物館是否擁有館藏文物的版權(quán)？博物館經(jīng)常就其館藏文物進(jìn)行“授權(quán)”來(lái)制作文創(chuàng)產(chǎn)品，這里的“授權(quán)”究竟是什么權(quán)？本文將逐一分析。

　　

　　第一，北京故宮博物院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“故宮”）收藏的千里江山圖的版權(quán)究竟屬于誰(shuí)？首先，創(chuàng)作千里江山圖這幅畫(huà)的，是北宋畫(huà)家王希孟，不是故宮，所以作者是王希孟。王希孟與故宮不存在雇傭關(guān)系，也就不存在該畫(huà)系職務(wù)作品的可能，更不會(huì)是法人作品。并且，王希孟與故宮沒(méi)有訂立版權(quán)許可轉(zhuǎn)讓協(xié)議，故宮不可能獲得王希孟對(duì)該畫(huà)版權(quán)的授權(quán)。根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》第十一條著作權(quán)歸屬的一般原則的規(guī)定，創(chuàng)作了千里江山圖的王希孟系該畫(huà)作者，該畫(huà)版權(quán)屬于王希孟。此外，《國(guó)家寶藏》節(jié)目在對(duì)千里江山圖的介紹過(guò)程中，多次表明該畫(huà)作者是王希孟，那么，王希孟擁有千里江山圖的版權(quán)是毋庸置疑的。

　　

　　根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》第二十一條的規(guī)定，公民的作品，其發(fā)表權(quán)、本法第十條第一款第（五）項(xiàng)至第（十七）項(xiàng)規(guī)定的權(quán)利的保護(hù)期為作者終生及其死亡后五十年，截止于作者死亡后第五十年的12月31日。因此，千里江山圖的著作權(quán)保護(hù)期早已屆滿，該作品已進(jìn)入公有領(lǐng)域，人們對(duì)該作品的使用可以不再經(jīng)過(guò)著作權(quán)人的許可，并且可以無(wú)償?shù)厥褂米髌?。所以，無(wú)論是誰(shuí)，現(xiàn)在都可以無(wú)償使用千里江山圖，比如將此圖復(fù)制在漢服上。

　　

　　第二，我國(guó)博物館是否擁有館藏文物的版權(quán)？根據(jù)我國(guó)《文物保護(hù)法》第五條的規(guī)定，中國(guó)境內(nèi)地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國(guó)家所有；國(guó)有文物所有權(quán)受法律保護(hù)，不容侵犯。由此表明，國(guó)家對(duì)文物擁有的是所有權(quán)，而非版權(quán)。那么，作為文物收藏單位，博物館擁有館藏文物，是否就自動(dòng)擁有文物版權(quán)？事實(shí)上，博物館對(duì)文物擁有版權(quán)只有一種途徑，即著作權(quán)人與博物館訂立書(shū)面合同，明確將其著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給博物館。有人可能會(huì)問(wèn)，博物館收藏的許多文物來(lái)自于上百、上千年前，文物的始作俑者已不可考證，這些文物的版權(quán)如何處理？根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第十三條的規(guī)定，作者身份不明的作品，由作品原件的所有人行使除署名權(quán)以外的著作權(quán)。由于一切文物屬于國(guó)家所有，故國(guó)家對(duì)作者身份不明的作品享有除署名權(quán)以外的著作權(quán)。根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第十六條的規(guī)定，國(guó)家享有著作權(quán)的作品的使用，由國(guó)務(wù)院著作權(quán)行政管理部門(mén)管理，而國(guó)務(wù)院著作權(quán)行政管理部門(mén)正是指國(guó)家版權(quán)局。因此，對(duì)作者身份不明的作品享有除署名權(quán)以外的著作權(quán)的是國(guó)家版權(quán)局，而非文化部或國(guó)家文物局，更不可能是博物館。所以，博物館要取得館藏文物的版權(quán)，只能通過(guò)獲取版權(quán)所有者的許可或轉(zhuǎn)讓。

　　

　　文物是不可再生的文化資源，有的文物歷經(jīng)時(shí)間推移會(huì)損壞、變樣，有的文物在發(fā)掘之時(shí)業(yè)已不完整。然而，要妥善保存文物必然需要對(duì)文物進(jìn)行修復(fù)、復(fù)制，博物館是否有權(quán)復(fù)制受保護(hù)的作品呢？復(fù)原博物館的作品是否可以受到版權(quán)保護(hù)呢？我國(guó)法律對(duì)博物館修復(fù)、復(fù)制文物的行為也有相關(guān)規(guī)定。根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》第二十二條的規(guī)定，圖書(shū)館、檔案館、紀(jì)念館、博物館、美術(shù)館等為陳列或者保存版本的需要，復(fù)制本館收藏的作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱(chēng)，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。也就是說(shuō)，博物館可以無(wú)償復(fù)制館藏文物，但必須同時(shí)滿足兩個(gè)條件——一是為了陳列或保存作品、二是該文物必須是本館收藏的作品。

　　

　　那么，復(fù)原博物館的作品是否可以受到版權(quán)保護(hù)呢？比如，《國(guó)家寶藏》節(jié)目中，馮海濤復(fù)原了千里江山圖，他對(duì)此圖享有版權(quán)嗎？根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第二條的規(guī)定，著作權(quán)法所稱(chēng)作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。馮海濤復(fù)原的千里江山圖，確為其本人獨(dú)立繪制，也能夠以有形形式復(fù)制，但該圖并不滿足獨(dú)創(chuàng)性的要求。因?yàn)轳T海濤繪畫(huà)該圖的目的是復(fù)原該圖，他的繪畫(huà)行為是臨摹而非創(chuàng)作，他所要通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)的并不是新的東西。盡管他根據(jù)原畫(huà)一絲不茍地勾勒，盡管他使用的繪畫(huà)材料非常珍稀，盡管他的繪畫(huà)過(guò)程十分繁瑣、耗時(shí)，盡管繪制出的畫(huà)卷多么美妙動(dòng)人，盡管他為了復(fù)原該圖消耗了許多物力、精力、財(cái)力，但這與他是否享有該畫(huà)的著作權(quán)無(wú)關(guān)。所以，這種臨摹行為并無(wú)獨(dú)創(chuàng)性可言，馮海濤繪制的千里江山圖不是我國(guó)《著作權(quán)法》保護(hù)的作品，他對(duì)該圖不享有版權(quán)。

　　

　　根據(jù)我國(guó)《文物保護(hù)法》第四十六條的規(guī)定，修復(fù)館藏文物，不得改變館藏文物的原狀；復(fù)制、拍攝、拓印館藏文物，不得對(duì)館藏文物造成損害。由此可見(jiàn)，修復(fù)文物只能修舊如舊，還原文物在歷史上原有的狀態(tài)，不能達(dá)到“獨(dú)創(chuàng)性”的標(biāo)準(zhǔn)。同理可得，博物館修復(fù)文物，也不可能享有對(duì)修復(fù)文物的版權(quán)。

　　

　　第三，我們經(jīng)?？梢月?tīng)聞，博物館就其館藏文物進(jìn)行“授權(quán)”來(lái)制作各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，既然博物館對(duì)大多數(shù)館藏文物并無(wú)版權(quán)，這里的“授權(quán)”究竟是什么權(quán)？我認(rèn)為，這里的“授權(quán)”通常不是版權(quán)，也不是所有權(quán)、出租權(quán)，因?yàn)椴┪镳^之于館藏文物，只有妥善保護(hù)的權(quán)利（更多的應(yīng)該是義務(wù)）、宣傳教育的權(quán)利、合理使用的權(quán)利。根據(jù)我國(guó)《文物保護(hù)實(shí)施條例》第三十五條的規(guī)定，為制作出版物、音像制品等拍攝館藏文物的，應(yīng)當(dāng)征得文物收藏單位同意，并簽署拍攝協(xié)議，明確文物保護(hù)措施和責(zé)任。由此可見(jiàn)，博物館的“授權(quán)”可以是允許他人拍攝并制作出版物、音像制品的權(quán)利。根據(jù)我國(guó)《文物保護(hù)實(shí)施條例》第三十四條的規(guī)定，從事館藏文物修復(fù)、復(fù)制、拓印，應(yīng)當(dāng)向省、自治區(qū)、直轄市人民政府文物行政主管部門(mén)提出申請(qǐng)?？梢?jiàn)，博物館還可以授權(quán)他人對(duì)館藏文物進(jìn)行復(fù)制，以及將復(fù)制得來(lái)的文物信息提供給他人的權(quán)利。但要注意的是，這里的復(fù)制并不代表博物館對(duì)館藏文物復(fù)制品享有版權(quán)。

　　

　　文物是中華文化的重要遺產(chǎn)，它們珍貴而厚重。用漢服傳承泱泱漢文化，值得推崇與贊賞。漢服的發(fā)展離不開(kāi)我們對(duì)文化創(chuàng)作的更高追求，更離不開(kāi)我們對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和運(yùn)用。