眼下正是火熱的拍賣季節(jié)，沖擊人們眼球的都是各種精美絕倫的藝術(shù)品和令人咋舌的拍賣價格，這些是媒體報道的重點，亦是社交平臺上人們爭相討論的熱點。不過筆者今天想說的收藏圈里的一股“清流”，就是返璞歸真的“收藏”。

　　話還要從一個民間博物館說起，都說現(xiàn)在民間博物館熱潮洶涌，山東有位年近七旬的老人也開了一間博物館，不過這博物館并不“一般”。在這個400平方米的家庭博物館，里面珍藏了三代人的近萬件物品。他說，“我搞收藏不為增值、投資，而是為了留住生活的點滴”。這位老人的言行，說是收藏，卻與平日里人們所說的有些不同，更像是一種“念舊”的累積，而不是我們熟知的書畫瓷雜、郵幣卡等具有公認(rèn)價值的收藏。然而，這卻是紛紛擾擾的收藏市場里，最純粹而且原始的“收藏”行為。

　　“收藏”這個行為，其原始內(nèi)核自然是來自收藏者對某樣?xùn)|西的喜愛和珍視，非倒賣投機(jī)之流所能比擬。遠(yuǎn)如明代項元汴、王世貞，近如民國張伯駒、張學(xué)良，皆是愛而藏之，珍而存之。而他們的喜愛、留存之舉，為后人留下了無數(shù)的珍寶。就比如前面所提到的家庭博物館，雖然里面的很多物件談不上多值錢，但一旦浸染于歷史長河之后，它就有了自己獨特的文化含義，這也是“收藏”的獨特魅力所在，也是古往今來的收藏家歷史留名的關(guān)鍵所在。

　　相比之下，如今許多人的收藏行為，可以說略顯偏執(zhí)——一是收藏的東西不論真假，得有“名氣”，沒有“名氣”自己造，國寶珍寶的名號隨便套用，還有配套證書鑒定一條龍服務(wù)。二是收藏的東西得漲，倒手就能賺錢，還得成倍的賺，賺得少了就是失敗，就算賣不出去，口氣也得往上漲。這樣的人如果說自己是“收藏家”，就有點委屈那些同有“收藏家”之名的項元汴、王世貞等人了。

　　當(dāng)然，市場里的“收藏”行為并不能簡單地用個人的收藏心境來類比，畢竟進(jìn)入市場的收藏品，初衷都是為了資金流轉(zhuǎn)，為了增值和投資等更復(fù)雜的原因。不過我們所期望的是，花錢買下它們的藏家，有一份“收藏”的心，那這些藝術(shù)品也算是名品遇貴人。