來源：收藏快報 文： 任開慧 游敏 尹釗

        圖1 道教三清神花錢

　   圖2 太上咒曰背老君八卦花錢

　　圖3 太上老君修妖滅怪花錢圖

　　圖4 天子萬年、太上老君花錢

　　5雷霆山鬼太上老君背和合永?；ㄥX

　　 在花錢中，如果要選出一位出現(xiàn)次數(shù)最多的天神，太上老君必居前列。今選取一組此類花錢簡作介紹，以饗同好。

　　元明時期道教三清神花錢（圖1），直徑70毫米。正面為道教元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。供奉在道教三清大殿中的元始天尊，在這枚花錢中居正中地位，頭罩神光，一副端莊肅穆之容，左手虛拈，右手虛捧，象征“天地未形，混沌未開，萬物未生”時的“無極狀態(tài)”和“混沌之時，陰陽未判”的第一大世紀，故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的圣誕。長期以來，元始天尊受到了上至帝王圣賢，下至民間菩男信女的虔誠崇拜。

　　道教宮觀里的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位，手持太極圖或玉如意。在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農歷五月中。民間于夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。其實他原為春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人老子。道德天尊常以手捧象笏居于元始天尊之右側位。三位天尊神采奕奕，確為一幅精美的版畫。該花錢背面為小孩兒周歲抓周儀式，圖案生動有趣，活靈活現(xiàn)，是一枚精美的道教花錢。

　　民國時期太上咒曰背老君八卦花錢（圖2），直徑46毫米；正面是“太上咒曰，天圓地方六律九章，符神到處萬鬼滅亡，急急如律令”。需要指出的是，此類似題材的花錢有很多。

　　此外，還有不少帶有“太上老君”錢文的系列花錢值得珍視。如這組民國時期的花錢中，就有“太上老君·修妖滅怪”花錢（圖3，直徑46毫米）、“天子萬年·太上老君”花錢（圖4，直徑47毫米）、雷霆山鬼太上老君背和合永?；ㄥX（圖5，直徑45毫米）等。