大明開國的洪武瓷器

玩古瓷的人,一聽“洪武瓷”,腦幕上立刻會呈現(xiàn):乳濁狀帶奶白色的釉面,透明度差;頗有玉質(zhì)感;青花的呈色偏灰或偏黑,或略帶藍(lán)意;暈散嚴(yán)重,呈模糊的晃動狀;胎體類似元朝窯器,比永宣時(shí)顯得厚重。很多行內(nèi)人不是特別看好它的收藏價(jià)值。
恰恰相反,我認(rèn)為洪武窯起到承前啟后的特殊歷史作用,在中國古陶瓷史上有著很高的地位。
雄才大略的明太祖朱元璋登基后,并沒有削弱景德鎮(zhèn)御窯的地位,相反,“洪武二年,在景德鎮(zhèn)建新窯二十座,專供燒造御用器皿,只求出品精良,不計(jì)成本多寡,故瓷業(yè)進(jìn)展急速,數(shù)年間即完全恢復(fù)宋代之繁興”。(引自趙汝珍《古玩指南》)如果此觀點(diǎn)成立的話,洪武瓷應(yīng)該不輸給元朝浮梁瓷局的窯器,很多人卻認(rèn)為洪武窯青花發(fā)色和畫工均不及前朝,其實(shí),單從青花的發(fā)色和畫工來講,洪武青花似乎不及元青花的色正和畫工精美。但我覺得它有元青花瓷不具備的厚樸感和古拙美。
這也是洪武帝刻意追求的一種與元朝極為不同的效果。關(guān)于洪武瓷特有的風(fēng)貌,明野史中有如下的傳說:明開國皇帝朱元璋從小喪父母,孤苦中以乞討為生,常餓得雙眼昏花,視物模糊。一次,三天沒有討到食物,到處是避亂的流民,連嫩些的樹皮也不能幸存,誰還有余糧接濟(jì)這個(gè)要飯的?他實(shí)在支撐不住,一頭栽在路邊,昏厥過去……不知道過去了多久,只依稀感到有人在用力推他。他睜開眼,發(fā)現(xiàn)一位年輕漂亮的女人,把自己摟在懷里,一手端著一只青花瓷碗,碗里是稀薄的米湯。當(dāng)他的眼神癡癡地從女人臉上移到青花瓷碗上時(shí),那青花是暈散的,跳動的,色澤是灰黑的……這是他有生以來見到的最美的一只碗,那碗上模糊的灰色的圖案深深地刻在他腦海里……據(jù)說,這女人就是年輕寡婦胡氏,也是朱元璋明史有記載的初戀情人。
日后,當(dāng)他成為元朝開國皇帝后,為激勵(lì)自己永遠(yuǎn)不要忘了那段刻苦銘心的苦難日子,就命御窯燒制昏化狀態(tài)下呈現(xiàn)的樣式——那碗上的模糊的似乎在晃動的青花發(fā)式。這是世上最美的圖案。他要解開久存的這個(gè)心結(jié)!雖然是傳說,但還是多少符合洪武帝性格的邏輯性。據(jù)明史記載,他對違背自己意愿的功臣毫不留情,尤其對貪官,只要貪腐達(dá)60兩白銀則殺無赦,對愛情卻情深意切,非常戀舊,對救過自己命的胡氏,則一往情深,當(dāng)初曾挽人去說媒,胡氏母親嫌他家貧和貌丑(史書上說洪武帝相貌很奇特:下巴、上額、顴骨、鼻頭均外凸,史稱五岳朝天)拒絕了他。他此心不泯,念念不忘這位初戀的情人,最后還是想方設(shè)法將她娶為妃子,在馬皇后暴病離世后,曾一度想立她為后,因群臣的極力反對才作罷。不過,還是授其重任,主掌后宮。胡氏生的兒子朱楨,被朱元璋封楚地號昭王,廣賜田地,給予了最優(yōu)惠的封賜。足見他在情感上對舊情的依戀。
以上的傳聞多少有些根據(jù)的。如果洪武帝要仿元朝之瓷,無論從胎釉到發(fā)式,均沒有多大難度,元朝制作御瓷的匠人大多仍在,制瓷材料也不缺。所以只能理解,洪武帝是要燒制出前不見古人,后不見來者的瓷器,他要獨(dú)創(chuàng)一種格局,一種特有的式樣,以追憶那最美好的一瞬。他不愿意步元朝的后塵也在情理之中了。他在御窯瓷型制上也有了一定的突破,大器見多,盤碗直徑大到60-70cm,將軍罐也以大的居多,除了尺寸上超越元朝外,還在外型上做了創(chuàng)新,多以瓜棱取勝。據(jù)說,這也與他曾食不果腹的經(jīng)歷有關(guān),對瓜的向往和追憶!
總之,雖至今未發(fā)現(xiàn)落洪武朝正款的瓷器,但其有明顯的時(shí)代特征,很容易識別。如果沒有它的創(chuàng)新,也不會出現(xiàn)成化窯特有的玉質(zhì)感釉面,近年對明代瓷器的化學(xué)測試發(fā)現(xiàn),唯有洪武瓷和成化瓷釉中所含的石灰鈣量最少,故而呈現(xiàn)特強(qiáng)的玉質(zhì)感——致密、溫潤??梢?,成化瓷的釉汁配方受洪武瓷的影響。
景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所認(rèn)為:洪武青花的呈色不是發(fā)黑就是偏灰,是和使用的青花料有關(guān),它使用的青花料是元代提煉加工后剩下的。我認(rèn)為此觀點(diǎn)有待商榷。
其一,沒資料記載表明洪武時(shí),景德鎮(zhèn)的進(jìn)口蘇麻離青料已用完;其二,即使用剩下的,其高鐵低錳的含量也不會改變,斷不會出現(xiàn)與元瓷差異那么大的呈色現(xiàn)象。
御窯工匠所呈現(xiàn)的作品一定是該時(shí)段皇帝審美情趣的折射,是皇帝的旨意體現(xiàn)。誰也不敢冒天下之大不違自作聰明地表現(xiàn)一番。明太祖出身卑微,雖沒文化,但聰明過人,在對器物的喜好上,欣賞厚重、古拙、龐大的造型,適合他的審美情趣。當(dāng)然,洪武時(shí)也生產(chǎn)小巧玲瓏的器物,如現(xiàn)存臺北故宮博物院的那只青花龍紋高足杯,就是一件不可多得的小件精品,被臺北故宮博物院專家評定為“獨(dú)一無二的珍品”。臺北故宮博物院陶瓷專家吳玉璋先生在《故宮藏瓷——明青花瓷—洪武。永樂》和《故宮藏瓷——釉里紅》兩書中也對洪武瓷作了較高的評價(jià),他也應(yīng)該是中國陶瓷史研究中最早發(fā)現(xiàn)并公布洪武青花釉里紅的學(xué)者之一,比美囯弗利爾美術(shù)館陶瓷研究學(xué)者約翰。亞歷山大波普更早更有系統(tǒng)性。尤其是近二十年來,隨著景德鎮(zhèn)珠山御窯廠大量出土了明初洪武,永樂,宣德官窯殘器后,洪武瓷的類型和特征基本明確了:帶著混濁的玉質(zhì)感頗強(qiáng)的釉面,青花或釉里紅暈散較重,發(fā)灰的青花,花瓣邊縁留白,青花中密布點(diǎn)點(diǎn)黑斑……
如果沒有明洪武瓷的大膽創(chuàng)新,也不會有永宣瓷的高峰期,更沒有成化瓷的特有風(fēng)貌。洪武瓷起到了很好的承上啟下的橋梁作用,它在古陶瓷史上的歷史地位是不容抹殺的。

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