明朝宣德皇帝（朱瞻基）非常喜歡香爐，在位期間，他特地命人從暹邏國(guó)（即今泰國(guó)）進(jìn)口了一批紅銅，責(zé)成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐參照《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設(shè)計(jì)、鑄造了一批精美的香爐。由于在鑄造過(guò)程中，紅銅中添加了金、銀等十幾種貴金屬，且經(jīng)過(guò)十余次的精心鑄煉，使得鑄造出來(lái)的成品香爐色澤晶瑩溫潤(rùn)，款式典雅精美，成為中國(guó)古代香爐中的極品，被譽(yù)為 “宣德?tīng)t”。宣德?tīng)t自明代以后便受到歷朝歷代收藏家、鑒賞家的推崇，明代著名鑒賞家、收藏家項(xiàng)元汴贊之曰：“宣爐之妙，在寶色內(nèi)涵珠光，外觀澹澹穆穆。 ”

　　正因?yàn)樾聽(tīng)t為香爐中的極品，歷朝歷代身價(jià)不菲，因而才使后世出現(xiàn)了大量的“偽爐”。這給宣德?tīng)t收藏市場(chǎng)帶來(lái)了一絲霧霾。那么，如何在魚(yú)龍混雜的收藏市場(chǎng)中淘到真正的宣德?tīng)t呢？廣州博古典藏教廣大藏友如何鑒定大明宣德?tīng)t真?zhèn)?，防止被騙。

　　第一、觀形。據(jù)史書(shū)記載，所有真品宣德?tīng)t其器型在爐譜上都有相對(duì)應(yīng)的名稱，收藏界俗稱為“出身有根襻”。因?yàn)楫?dāng)年鑄造宣德?tīng)t時(shí)，工匠們是完全按照宮中秘藏的宋代 《宣和博古圖》《考古圖》以及柴、汝、宮、鈞、哥、定各大名窯的器皿中款式典雅者設(shè)計(jì)而成的，未有擅造之爐，否則即有殺頭之罪。宣德?tīng)t以器型而論，小號(hào)爐最為常見(jiàn)，爐徑8~12厘米；中號(hào)爐爐徑為15厘米，量少價(jià)高；爐徑大于20厘米者為大號(hào)爐，量稀而價(jià)貴。器型有乳足爐、缽爐、床爐、敦爐、鼎彝爐、鬲式爐等數(shù)種。如果查閱爐譜上沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的器型，便可以斷定為臆造、偽爐！因此，藏家在收藏宣德?tīng)t之前，一定要熟諳爐譜，做好 “功課”，知己知彼，方能“不打眼”。

第二、觀質(zhì)。宣德?tīng)t是皇家監(jiān)制，所用銅、金、銀等一般都經(jīng)過(guò)6至12次（遍）的冶煉，成色上幾近純銅，因此成品宣德?tīng)t銅質(zhì)非常精細(xì)。如若發(fā)現(xiàn)宣德?tīng)t銅質(zhì)不純、粗糙，便可斷定不是真品。在收藏過(guò)程中，依據(jù)銅質(zhì)，還可以利用現(xiàn)代科技去偽存真。

　　第三、觀色。史料記載，宣德?tīng)t在色澤上細(xì)分，共有40多種：佛經(jīng)色、粟殼色、茄皮色、棠梨色、朱紅斑、琥珀色、蟹殼青等。不管是哪種顏色的宣德?tīng)t，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的氧化，表色已形成了栗紅色的氧化層，這成為辨別真假宣德?tīng)t的一個(gè)重要依據(jù)。宣德?tīng)t在鑄造過(guò)程中雖然加入了各種貴重金屬，但在歲月的淘漉下，其表色始終以栗紅色為主。現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多黝黑、金黃、鮮紅等表色的 “宣德?tīng)t”，其真?zhèn)尾谎宰悦鳌?/span>

第四、觀款。宣德?tīng)t的款識(shí)均在爐底。器型較大的宣德?tīng)t為6煉爐（冶煉過(guò)6遍），底款只有一個(gè)隸書(shū)“宣”字。中型的宣德?tīng)t底款為“宣德”和“宣德年制”兩種字款，其中“宣德”兩字為隸書(shū)，“宣德年制”四字為正楷書(shū)字體。小器型的宣德?tīng)t一般經(jīng)過(guò)12煉，底款均為“大明宣德年制”六字款，字體均為正楷方體字。真品宣德?tīng)t款識(shí)中的“德”字，“心”上均無(wú)一橫，這一點(diǎn)很關(guān)鍵；而“制”字一律寫作“掣”字，這一點(diǎn)也很關(guān)鍵。真品宣德?tīng)t底款款識(shí)明潤(rùn)，排列緊湊，絕無(wú)粗糙松散之象。如字體刻痕底色與爐身顏色不同或有差異，也可以斷定為贗品。

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