秦代官員不作為受刑案例的啟示意義
2018-05-23 16:26:14 作者:劉永加 來源:人民法院報(bào) 已瀏覽次

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玩忽職守罪,指“犯令”,“廢令”。所謂犯令是指“令曰勿為而為之”;所謂廢令是指“今日為之”,而“弗為”,總之都是違背法令行事。在強(qiáng)調(diào)官吏必須“明法律令”的秦,凡犯有“犯令”、“廢令”罪者,均負(fù)刑事責(zé)任。即使已經(jīng)免職或調(diào)任的官吏,也予以追究。此外,還有“不從令”罪,也是對(duì)官吏不嚴(yán)格遵照法律行事的懲處。為了使官吏熟悉法律,免于觸犯“犯令”、“廢令”,《內(nèi)史雜》律規(guī)定:“縣各告都官在其者,寫其官之用律?!本褪且缶?“內(nèi)史”所轄各縣,應(yīng)分別通知設(shè)在該縣的都官,抄寫該官府所遵用的法律,發(fā)放令各級(jí)官吏隨時(shí)閱讀學(xué)習(xí)。
關(guān)于貪贓枉法罪,在秦律中,有“通錢”的罪名,所謂通錢,即指賄賂而言,犯“通錢”罪者處重刑:“通一錢黥城旦”,較盜罪為重。“知人通錢而為藏”的窩主,盡管“其主已取錢”,被發(fā)覺后仍予論罪。在司法中主審官如有貪贓枉法,則予嚴(yán)懲。
此外還有經(jīng)濟(jì)管理失職罪。例如,管理糧食的官吏,必須按照秦律的規(guī)定禁止非本官府人員在倉中居住,夜間應(yīng)嚴(yán)加守衛(wèi),關(guān)門時(shí)滅掉附近的煙火,等等。違反上述法令,以致發(fā)生遺失、損壞、或火災(zāi),對(duì)主管官吏處重刑,大嗇夫和丞也承擔(dān)罪責(zé)。如糧倉漏雨致“朽禾粟”,或因堆積禾粟而致腐敗不能食用,百擔(dān)以下“誶官嗇夫”,百擔(dān)以上至千擔(dān)“貲官嗇夫一甲”,千擔(dān)以上“貲二甲”,同時(shí)令官嗇夫和眾吏一起賠償糧食損失。收藏的皮革如被蟲咬,“藏皮革蠹突”,則罰主管的嗇夫“貲一甲”,令、丞“貲一盾”。
這其中顯然就包括了不作為罪。本案中的嗇夫因不作為罪,受到了遷刑的處罰,殺一儆百,正是為了激勵(lì)各級(jí)官員勤政廉政,提高辦事效率,以保證整個(gè)國家肌體高效運(yùn)轉(zhuǎn)。從而使得“明主治吏”的思想具體化了,出現(xiàn)了封建初期較為嚴(yán)整的吏治,正是體現(xiàn)了秦政府一貫的施政主張,對(duì)于其政權(quán)體系建設(shè)和國家的富強(qiáng)以及實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一具有積極意義。
同時(shí),秦代的做法為后世各個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者信奉“明主治吏不治民”的治國法則提供了法理基礎(chǔ),使他們依法對(duì)官吏治理成為現(xiàn)實(shí),行政法規(guī)更加完善發(fā)達(dá)。
后世對(duì)不作為處罰日趨完善
不作為罪在中國古代刑法中,是一種較為原始的犯罪形式。早在《尚書·甘誓》中,就已有“用命,賞于祖,弗用命,戮于社,予則孥戮汝”的記載,把拒不執(zhí)行努力作戰(zhàn)命令的行為視為犯罪?!渡袝摹分幸灿蓄愃频挠涊d:“爾不從誓言,予則孥戮汝,罔有攸赦?!辈粓?zhí)行王命,成為早期刑法中最為主要的以不作為形式表現(xiàn)的犯罪。
在漢代,漢律則繼承了秦不作為罪的法制原則,“其見知而故不舉劾,各與同罪,失不舉劾,各以贖論;其不知不見不坐?!薄稌x書·刑法志》則將不作為分為故意、過失和不知不見三種情況,分別給予不同的處理,并對(duì)過失的不作為,也要給予相應(yīng)處罰。晉律及宋律中,更有“子孫違反教令,敬恭有虧,父母戰(zhàn)殺者,皆許之?!薄稌x書·刑法志》規(guī)定,把“敬恭有虧”,即子孫不承擔(dān)尊敬、待奉尊長(zhǎng)視為可罰的不作為犯罪行為。
到了唐代,唐律對(duì)不作為犯罪作了較為具體的規(guī)定?!短坡墒枳h》規(guī)定:首先,因親屬關(guān)系所形成的特定義務(wù),如果不履行這種義務(wù)的,視為是不作為。《斗訟律》中“子孫違反教令”條規(guī)定:凡子孫違反教令及供養(yǎng)有闕者,徒二年。即子孫應(yīng)承擔(dān)聽從教令、贍養(yǎng)尊長(zhǎng)的義務(wù),而在有條件聽從教令、贍養(yǎng)尊長(zhǎng)的情況下又拒不履行此義務(wù)的行為,使用此法。其次,因特定職務(wù)而形成的義務(wù),這里是指政府官員?!堵氈坡伞贰笆聭?yīng)奏不奏”條規(guī)定:諸事應(yīng)奏而不奏的杖八十?!妒枳h》解釋說:應(yīng)奏而不奏,謂依律、令及式,事應(yīng)合奏而不奏。即主管官吏依律令規(guī)定,當(dāng)履行其職責(zé)范圍內(nèi)的義務(wù)而不履行的,亦為不作為犯罪。再次,由一定事實(shí)所形成的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,負(fù)有義務(wù)的一方拒不履行其義務(wù)時(shí),也可構(gòu)成不作為犯罪?!峨s律》“負(fù)債違契不償”條規(guī)定:凡負(fù)債違契不償?shù)?,一匹以上,違二十日笞二十,二十日加一等,罪止杖六十。
與上述規(guī)定的不作為形式相比,唐代還有一種不作為犯罪,其身份是不特定的,其義務(wù)卻是由法律所規(guī)定的。《賊盜律》“以毒藥藥人”條規(guī)定:“脯肉有毒,曾經(jīng)病人,有余者速焚之,違者杖九十……即人自食致死者,從過失殺人法。”即有毒食物的所有人,在法律上有義務(wù)將其焚銷。若不及時(shí)焚銷,以及使他人誤食致死者,即構(gòu)成犯罪。對(duì)于這類不作為犯罪,《唐律疏議》中規(guī)定,只要具備法律所規(guī)定的不作為行為,即予處罰;若因不作為而產(chǎn)生危害后果的,則要加重處罰。另外《雜律》“丁防官奴婢病不救療”條也規(guī)定:“諸丁匠在役及防人在防,及官戶、奴婢疾病,主司不為請(qǐng)給醫(yī)藥救療的,答四十。以故致死的,徒一年?!?/div>
由此可以看出,唐代對(duì)于不作為犯罪有了更加詳盡的規(guī)定,不僅是政府官員不作為要受到處罰,其他社會(huì)成員在其應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)中,因?yàn)椴蛔鳛樵斐傻纳鐣?huì)危害和不良影響,均應(yīng)依法處罰。
唐以后,歷代基本上都是沿襲《唐律疏議》中的原則和方式,對(duì)于不作為犯罪的定罪量刑,也都有了較為具體的規(guī)定。這都為有效遏制不作為犯罪的發(fā)生提供了法律保障。
玩忽職守罪,指“犯令”,“廢令”。所謂犯令是指“令曰勿為而為之”;所謂廢令是指“今日為之”,而“弗為”,總之都是違背法令行事。在強(qiáng)調(diào)官吏必須“明法律令”的秦,凡犯有“犯令”、“廢令”罪者,均負(fù)刑事責(zé)任。即使已經(jīng)免職或調(diào)任的官吏,也予以追究。此外,還有“不從令”罪,也是對(duì)官吏不嚴(yán)格遵照法律行事的懲處。為了使官吏熟悉法律,免于觸犯“犯令”、“廢令”,《內(nèi)史雜》律規(guī)定:“縣各告都官在其者,寫其官之用律?!本褪且缶?“內(nèi)史”所轄各縣,應(yīng)分別通知設(shè)在該縣的都官,抄寫該官府所遵用的法律,發(fā)放令各級(jí)官吏隨時(shí)閱讀學(xué)習(xí)。
關(guān)于貪贓枉法罪,在秦律中,有“通錢”的罪名,所謂通錢,即指賄賂而言,犯“通錢”罪者處重刑:“通一錢黥城旦”,較盜罪為重?!爸送ㄥX而為藏”的窩主,盡管“其主已取錢”,被發(fā)覺后仍予論罪。在司法中主審官如有貪贓枉法,則予嚴(yán)懲。
此外還有經(jīng)濟(jì)管理失職罪。例如,管理糧食的官吏,必須按照秦律的規(guī)定禁止非本官府人員在倉中居住,夜間應(yīng)嚴(yán)加守衛(wèi),關(guān)門時(shí)滅掉附近的煙火,等等。違反上述法令,以致發(fā)生遺失、損壞、或火災(zāi),對(duì)主管官吏處重刑,大嗇夫和丞也承擔(dān)罪責(zé)。如糧倉漏雨致“朽禾粟”,或因堆積禾粟而致腐敗不能食用,百擔(dān)以下“誶官嗇夫”,百擔(dān)以上至千擔(dān)“貲官嗇夫一甲”,千擔(dān)以上“貲二甲”,同時(shí)令官嗇夫和眾吏一起賠償糧食損失。收藏的皮革如被蟲咬,“藏皮革蠹突”,則罰主管的嗇夫“貲一甲”,令、丞“貲一盾”。
這其中顯然就包括了不作為罪。本案中的嗇夫因不作為罪,受到了遷刑的處罰,殺一儆百,正是為了激勵(lì)各級(jí)官員勤政廉政,提高辦事效率,以保證整個(gè)國家肌體高效運(yùn)轉(zhuǎn)。從而使得“明主治吏”的思想具體化了,出現(xiàn)了封建初期較為嚴(yán)整的吏治,正是體現(xiàn)了秦政府一貫的施政主張,對(duì)于其政權(quán)體系建設(shè)和國家的富強(qiáng)以及實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一具有積極意義。
同時(shí),秦代的做法為后世各個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者信奉“明主治吏不治民”的治國法則提供了法理基礎(chǔ),使他們依法對(duì)官吏治理成為現(xiàn)實(shí),行政法規(guī)更加完善發(fā)達(dá)。
后世對(duì)不作為處罰日趨完善
不作為罪在中國古代刑法中,是一種較為原始的犯罪形式。早在《尚書·甘誓》中,就已有“用命,賞于祖,弗用命,戮于社,予則孥戮汝”的記載,把拒不執(zhí)行努力作戰(zhàn)命令的行為視為犯罪。《尚書·湯誓》中也有類似的記載:“爾不從誓言,予則孥戮汝,罔有攸赦?!辈粓?zhí)行王命,成為早期刑法中最為主要的以不作為形式表現(xiàn)的犯罪。
在漢代,漢律則繼承了秦不作為罪的法制原則,“其見知而故不舉劾,各與同罪,失不舉劾,各以贖論;其不知不見不坐?!薄稌x書·刑法志》則將不作為分為故意、過失和不知不見三種情況,分別給予不同的處理,并對(duì)過失的不作為,也要給予相應(yīng)處罰。晉律及宋律中,更有“子孫違反教令,敬恭有虧,父母戰(zhàn)殺者,皆許之?!薄稌x書·刑法志》規(guī)定,把“敬恭有虧”,即子孫不承擔(dān)尊敬、待奉尊長(zhǎng)視為可罰的不作為犯罪行為。
到了唐代,唐律對(duì)不作為犯罪作了較為具體的規(guī)定?!短坡墒枳h》規(guī)定:首先,因親屬關(guān)系所形成的特定義務(wù),如果不履行這種義務(wù)的,視為是不作為?!抖吩A律》中“子孫違反教令”條規(guī)定:凡子孫違反教令及供養(yǎng)有闕者,徒二年。即子孫應(yīng)承擔(dān)聽從教令、贍養(yǎng)尊長(zhǎng)的義務(wù),而在有條件聽從教令、贍養(yǎng)尊長(zhǎng)的情況下又拒不履行此義務(wù)的行為,使用此法。其次,因特定職務(wù)而形成的義務(wù),這里是指政府官員?!堵氈坡伞贰笆聭?yīng)奏不奏”條規(guī)定:諸事應(yīng)奏而不奏的杖八十?!妒枳h》解釋說:應(yīng)奏而不奏,謂依律、令及式,事應(yīng)合奏而不奏。即主管官吏依律令規(guī)定,當(dāng)履行其職責(zé)范圍內(nèi)的義務(wù)而不履行的,亦為不作為犯罪。再次,由一定事實(shí)所形成的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,負(fù)有義務(wù)的一方拒不履行其義務(wù)時(shí),也可構(gòu)成不作為犯罪。《雜律》“負(fù)債違契不償”條規(guī)定:凡負(fù)債違契不償?shù)?,一匹以上,違二十日笞二十,二十日加一等,罪止杖六十。
與上述規(guī)定的不作為形式相比,唐代還有一種不作為犯罪,其身份是不特定的,其義務(wù)卻是由法律所規(guī)定的?!顿\盜律》“以毒藥藥人”條規(guī)定:“脯肉有毒,曾經(jīng)病人,有余者速焚之,違者杖九十……即人自食致死者,從過失殺人法?!奔从卸臼澄锏乃腥耍诜缮嫌辛x務(wù)將其焚銷。若不及時(shí)焚銷,以及使他人誤食致死者,即構(gòu)成犯罪。對(duì)于這類不作為犯罪,《唐律疏議》中規(guī)定,只要具備法律所規(guī)定的不作為行為,即予處罰;若因不作為而產(chǎn)生危害后果的,則要加重處罰。另外《雜律》“丁防官奴婢病不救療”條也規(guī)定:“諸丁匠在役及防人在防,及官戶、奴婢疾病,主司不為請(qǐng)給醫(yī)藥救療的,答四十。以故致死的,徒一年?!?/div>
責(zé)任編輯:小萌
由此可以看出,唐代對(duì)于不作為犯罪有了更加詳盡的規(guī)定,不僅是政府官員不作為要受到處罰,其他社會(huì)成員在其應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)中,因?yàn)椴蛔鳛樵斐傻纳鐣?huì)危害和不良影響,均應(yīng)依法處罰。
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