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　　東漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“玉，石之美兼五德者?！彼^五德，即指玉的五個(gè)特征，凡是具有堅(jiān)韌的質(zhì)地、瑩潤(rùn)的光澤、絢麗的色彩、致密透明的組織、舒揚(yáng)致遠(yuǎn)的聲音，這五種特征的美石都被認(rèn)為是玉。在美玉上雕刻有吉語(yǔ)文字，則是東漢玉器的一個(gè)顯著特點(diǎn)。東漢的玉器在玉雕加工技藝提高的同時(shí)，在剛卯、玉璧等佩飾或陳設(shè)玉雕藝術(shù)品上出現(xiàn)了吉語(yǔ)文字，流行的吉語(yǔ)有“宜子孫”、“長(zhǎng)樂(lè)”、“長(zhǎng)宜子孫”、“延壽萬(wàn)年”等祝福吉語(yǔ)，或是辟邪咒語(yǔ)。形式有浮雕和透雕兩種，東漢玉器上的吉語(yǔ)文字筆畫(huà)，比較喜歡用細(xì)陰線來(lái)進(jìn)一步刻描，使玉器本身更加醒目。東漢工藝?yán)^承了商周及西漢琢玉的優(yōu)良傳統(tǒng)，其技藝更加完善，形成了獨(dú)具特色的東漢玉器的技藝，具體表現(xiàn)在鏤空技術(shù)的進(jìn)一步提高，細(xì)部加工更加精細(xì)，細(xì)陰線雕刻工藝更加成熟。