在當(dāng)陽峪窯的陶瓷制品，被越來越多的民間古陶瓷收藏者研究者用心關(guān)注的今天，關(guān)于當(dāng)陽峪這個宋代的古陶瓷窯口，作者卻每每感到要談的話太多，太沉重，也太復(fù)雜。每當(dāng)提筆想寫點(diǎn)什么的時候，又往往不知該從何處下筆為好。兩宋時期是名窯倍出名品閃耀的時代，我們會毫不費(fèi)力地如數(shù)家珍似的談及每一個青史留名的窯口，激情無限地描述每一種陶瓷名品?？墒?，又有哪一本古陶瓷專著真切地關(guān)注過論述過這個屈屬于磁州窯系的“民間窯口”？偶有提及時，也只是一筆帶過，語焉不詳。歷史文獻(xiàn)中沒有，現(xiàn)代資料里也極少，這就是當(dāng)陽峪窯在號稱“陶瓷”國度里陶瓷史著中的地位。假如這個窯口的制瓷成就很一般很平庸，這種被遺忘倒也有情可原?？墒?，事實上這個窯口不一般，不平庸，遭遇如此的不公正，實在是令人難以理解。

　　自1933年當(dāng)陽峪窯被英國人司瓦洛和瑞典人卡爾貝克發(fā)現(xiàn)迄今，在我國古陶瓷理論界對當(dāng)陽峪窯加以關(guān)注的有兩個人：一個是現(xiàn)代古陶瓷田野考古與研究的泰斗陳萬里先生。他于1951和1952年兩次到當(dāng)陽峪窯實地考察，并于1954年的《文物參考資料》第四期上，發(fā)表了《談當(dāng)陽峪窯》一文。另一位是終身致力于我國古陶瓷研究的專家葉喆民先生。葉先生于1962年和2006年兩次來當(dāng)陽峪窯考察，發(fā)表了兩篇文章：《當(dāng)陽峪窯考》和《焦作當(dāng)陽峪窯淺識》。陳萬里先生在《談當(dāng)陽峪窯》中的一段話，可看作是老一代古陶瓷專家對當(dāng)陽峪窯較權(quán)威且基本公允的評價：

　　“當(dāng)陽峪窯的作品向來是不為人們所重視的，因之如此重要的窯場是被忽略了。我以為在黃河以北的宋瓷，除了曲陽之定（窯），臨汝之汝（窯）外，沒有一處足與當(dāng)陽相媲美。磁州的冶子窯以及安陽的觀臺窯終遜當(dāng)陽一籌，而一切文獻(xiàn)所列舉的磁州窯或磁州窯系的瓷器，毫無疑問的有一部分是屬于當(dāng)陽峪，也就是說磁州窯的榮譽(yù)，應(yīng)該有一部分歸于當(dāng)陽峪?！?/p>

　　但是，當(dāng)陽峪窯應(yīng)得的名分，在如今有關(guān)中國古陶瓷史的書籍上絲毫沒有得以體現(xiàn)。是它真的不優(yōu)秀嗎？還是兩宋時期可談可論的窯口太多，輪不上當(dāng)陽峪窯？每當(dāng)看到當(dāng)陽峪窯留下的精美豐富的古陶瓷器物或標(biāo)本，再閉目瀏覽兩宋時期所謂的“五大名窯”、“七大窯系”的種種作品，自覺還沒有哪一個窯口的綜合實力能與當(dāng)陽峪窯比肩;沒有哪一個窯口的精品名品陶瓷數(shù)量能超過名不見經(jīng)傳的當(dāng)陽峪窯！經(jīng)多年來對當(dāng)陽峪窯這團(tuán)“亂麻”的無數(shù)次梳理，作者只能用“三神”來高度概括它：神秘、神奇、神話！

　　先談“神秘”

　　我們從能查到的北宋以后的古文獻(xiàn)中，找不到關(guān)于當(dāng)陽峪窯陶瓷燒造的蛛絲馬跡。唯有立于北宋晚期的“德應(yīng)候百靈翁之廟記”石碑碑文中（此碑至今尚在，保存在當(dāng)陽峪窯遺址的一座小廟里），較詳實地記載了這個窯場當(dāng)年的輝煌，在地方志和正史上卻再無記載。這又是為什么呢？最有可能的推測，也是與當(dāng)?shù)孛耖g傳說相照應(yīng)的理由是：這個啟始于唐末五代，極盛于北宋中后期的窯場，是被即將滅亡的北宋朝廷，派重兵于一夜之間給剿滅了。其剿殺的理由是，這個地方當(dāng)時聚集著大約一二十萬和陶瓷制作銷售有關(guān)的民眾，在當(dāng)陽峪村頭的山坡上，而且還豎著一面大大的“擋陽旗”，有聚眾謀反之嫌。（另一種說法是，北宋末期的當(dāng)陽峪地區(qū)屬于宋金兩國“拉鋸”式的統(tǒng)治區(qū)。所以，當(dāng)陽峪村民不得不制作兩面旗幟：一面是金國的旗，一面是宋國的旗。當(dāng)金兵來時就掛金國的旗，宋兵來時就掛宋國的旗）。

　　宋徽宗宣和七年（1125年）的真實歷史背景是：當(dāng)時金兵正分東、中、西三路氣勢洶洶向南面殺來，將實施對北宋皇都汴京城戰(zhàn)略性的最后圍剿。中路金兵從太原南來，南出太行進(jìn)入當(dāng)陽峪窯所在的懷慶地區(qū)渡河，迂回汴京西部（京畿西路）再東進(jìn)，與進(jìn)入山東的東路金兵對汴京實施東西合圍。在北宋末期各地起義不斷的形勢下，在金軍戰(zhàn)略意圖極其明確的時刻，北宋政權(quán)恐懼當(dāng)陽峪這一二十萬人起來造反，與志在必得的金兵匯合。此時此刻，剿殺他們成了朝廷唯一的選擇。此推測決非無本之源：

　　當(dāng)陽峪有一條山溝叫“死人溝”，其中屢屢發(fā)現(xiàn)成堆的白骨，是為例證之一;據(jù)村民講解放后平整土地和建房時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)許多燒好的瓷器未出窯，或裝好窯的陶瓷坯尚未燒制，是為例證之二;一小部分僥幸逃脫的制瓷工匠去了景德鎮(zhèn)，是為例證之三;延津縣吳起城古黃河碼頭繁榮于金，也被黃河水毀滅于金中期，近年出土大量金代陶瓷制品，唯獨(dú)不見相距匪遙的當(dāng)陽峪窯與北宋相關(guān)聯(lián)的陶瓷制品，是為例證之四。

　　這是當(dāng)陽峪窯的第一次神秘滅亡。

　　——滅亡在一個垂死王朝的回光返照里。

　　也正是這個“樹旗造反”的被剿殺的理由，才使得它青史無名——誰還敢在史書上記載一個“造反集團(tuán)”的業(yè)績呢！金不載，元不載，明不載，清只一句，還是含糊不清（其實指的也并非嚴(yán)格意義上的當(dāng)陽峪窯）。金代后期當(dāng)陽峪窯場的近邊村落雖有小規(guī)模陶瓷燒制，但入元以后又因兵火戰(zhàn)亂而終止了。至此，當(dāng)陽峪窯走完了它的制瓷歷程，永遠(yuǎn)的退出了陶瓷歷史的大舞臺。

　　再談“神奇”

　　從現(xiàn)存陶瓷標(biāo)本看，當(dāng)陽峪窯從唐末開始已有陶瓷生產(chǎn)，直到北宋早期，應(yīng)是它的探索期。約從北宋真宗（998 1022年）時開始，當(dāng)陽峪窯進(jìn)入了它的鼎盛期，直到北宋終結(jié)，這期間大約是一百年左右的時間。就是在這短短的一百年時間里，當(dāng)陽峪窯創(chuàng)造了一個偉大的陶瓷奇跡。

　　我們從當(dāng)陽峪窯遺留下來的陶瓷實物標(biāo)本，可以十分清晰地看到它的經(jīng)營戰(zhàn)略思想：它集當(dāng)時眾窯之長，廣泛學(xué)習(xí)吸收它們的優(yōu)秀技術(shù)，相繼生產(chǎn)出了一百五十多個陶瓷品種，可謂之應(yīng)有盡有。凡當(dāng)時人們所掌握的制瓷技藝，在當(dāng)陽峪窯無不盡其極。單是最能代表當(dāng)陽峪窯高超制瓷技藝的高溫顏色釉，我們已知的就不下三十個品種，不僅“定汝耀鈞”均有制作，而且還有諸多釉色品種的創(chuàng)燒。其中一些不僅代表當(dāng)陽峪窯，也足以能代表北宋最高制瓷水平的高溫顏色釉品種，是細(xì)白致密胎體的醬釉、紫釉、黑釉、綠釉、藍(lán)釉、金屬光釉、金釉等釉色，以及在這不同品種釉面基礎(chǔ)上的斑塊條紋的變化（即我們常說的“窯變”），令人目不暇接，眼花繚亂。凡是親眼見到過親手摸到過這類精美制品的人，包括葉喆民先生、汪慶正先生等這些陶瓷大家，都無不嘖嘖稱奇，嘆為觀止。至于當(dāng)時流行的“剔刻劃印雕填塑”這些極普通的裝飾手法，無一不是當(dāng)陽峪窯制作的最為精致。當(dāng)陽峪窯絞胎瓷紋飾的豐富多彩、紅綠彩繪瓷的釉亮彩艷，在兩宋時期更是無窯能出其右。更別說每個品種里變化無窮的器型，以及難以盡數(shù)的各類人物、動物、造像了?？傊牵脖彼螘r期全國各大窯口所具有的陶瓷品種和器型，你都能在當(dāng)陽峪窯這一百五十多個品種里，看到它們的身影。也就是說，凡是你能想得到的北宋陶瓷品種，在當(dāng)陽峪窯都能找得到。這絕非是危言聳聽！它們就默默無聞地靜躺在民間收藏家的破箱爛柜里，等待著你前來驗看。

　　當(dāng)陽峪窯在不長的時間里，用當(dāng)時最先進(jìn)的技術(shù)和最優(yōu)質(zhì)的制瓷原料，近乎完美地利用柴、煤、風(fēng)，燒制這么多陶瓷品種是為了什么？這么些精美的陶瓷制品又都哪里去了？精品的完整器物傳下來的又為什么少之又少（比“定汝鈞官”要少得多）？這少之又少的幾件又為什么要被人標(biāo)上其他窯的名字去哄騙世人？——我們在這種種無解的問題面前，只能說出兩字：“神奇”！

　　最后說幾句“神話”

　　當(dāng)陽峪窯用作者前述的“神秘”和“神奇”，共同創(chuàng)造出了一個兩宋時期的制瓷“神話”。它不清不楚的產(chǎn)生，不明不白的消亡，只落得個青史無名;它以極短暫的歷史瞬間，集那個時代陶瓷技藝與品種之大成：釉色豐富多彩，裝飾風(fēng)格和手法應(yīng)有盡有，陶瓷器型數(shù)不勝數(shù)。然而，現(xiàn)代陶瓷史著不僅將其遺忘，不屑一顧，還要張冠李戴，竊其名分——當(dāng)陽峪窯自身以其卓越的陶瓷成就，創(chuàng)造了一段兩宋時期的制瓷神話;現(xiàn)代研究者、愛好者、收藏者，又利用當(dāng)陽峪窯的這些成就，繼續(xù)在創(chuàng)造著一個又一個“攀龍附鳳”的神話！

　　——留給真實的當(dāng)陽峪窯的，只有哭泣！