青白江三星村出土先秦墓葬 三星堆起源若隱若現(xiàn)
2018-01-08 10:56:45 來源：四川新聞網(wǎng) 已瀏覽次
在此前三期的六七百年中，隨葬物品還沒有流行開來，這也說明了當(dāng)時(shí)的聚落成員之間，還是保持著平等的地位，社會(huì)也沒有出現(xiàn)分化。這次卻在墓室中出土了3件玉器、20多件象牙器， 說明當(dāng)時(shí)的聚落中，已經(jīng)出現(xiàn)了一些享有特權(quán)的人士。
墓主的后腦勺的位置，放著玉石做成的管狀束發(fā)器。骨簪及其出土位置的發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時(shí)先民有著束發(fā)高挽的習(xí)俗，并佩戴骨管和骨片這些裝飾品。
隨著玉器、象牙制品的陸續(xù)出土，考古人員發(fā)現(xiàn)，青白江三星村遺址是一處非常重要的先秦文化遺址，在2003、2009年前兩次發(fā)掘的基礎(chǔ)上，此次發(fā)掘過程中，寶墩文化偏晚時(shí)期的墓葬被考古人員清理出來，玉器、象牙制品、骨管、骨簪、骨片……在眾多的出土文物中，不僅首次出現(xiàn)了寶墩時(shí)期的發(fā)飾材料，玉器這些“奢侈品”的出現(xiàn)也表明，在3700年前，成都平原的先秦聚落中，人與人之間的地位已經(jīng)開始分化，其中或許已經(jīng)出現(xiàn)了一些掌握更多權(quán)力的人。
不同于前三期
特權(quán)人士用玉器隨葬
2017年5月初，為了配合“豐樹成都青白江物流綜合平臺(tái)建設(shè)項(xiàng)目”，青白江區(qū)文物保護(hù)管理所對(duì)三星村遺址進(jìn)行了文物勘探，在這過程中發(fā)現(xiàn)了土坑墓。隨后，成都市文物考古研究院聯(lián)合青白江區(qū)文物保護(hù)管理所對(duì)墓葬進(jìn)行了搶救性清理，7座墓葬陸續(xù)被清理出來，從出土的器物等遺存來看，這里是一處寶墩文化偏晚時(shí)期的墓葬。在此之前，三星村遺址分別于2003、2009年進(jìn)行過兩次挖掘，清理墓葬近200座，灰坑100余個(gè)，房址20余座。出土了大量陶器、石器和少量骨制飾品、木制品。包含寶墩文化三期、寶墩文化四期和三星堆文化三個(gè)時(shí)期的遺存。
據(jù)考古現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)隊(duì)楊占風(fēng)副研究員介紹，雖然和新津?qū)毝展懦堑瘸啥计皆非俺侵废啾龋@里的規(guī)模并不算大，但出土物主要為寶墩文化四期（距今約3800年至3700年左右）的遺存，對(duì)于研究同一時(shí)期的歷史文化提供了寶貴材料，就在2017年，寶墩文化四期的三星堆仁勝村墓地，同樣出現(xiàn)了玉錐形器、玉泡形器、玉矛等隨葬物品。
據(jù)考古人員介紹，寶墩文化距今4500多年，但在此前三期的六七百年中，隨葬物品還沒有流行開來，這也說明了當(dāng)時(shí)的聚落成員之間，還是保持著平等的地位，社會(huì)也沒有出現(xiàn)分化。
楊占風(fēng)告訴記者，這次卻在墓室中出土了3件玉器、20多件象牙器， 說明當(dāng)時(shí)的聚落中，已經(jīng)出現(xiàn)了一些享有特權(quán)的人士。
象牙發(fā)簪、象牙手鐲
有助研究先民審美意識(shí)
在遺址中，編號(hào)為M7的墓室中，墓主的后腦勺的位置，放著玉石做成的管狀束發(fā)器。墓主手邊，是打磨得光亮的玉錛和玉圭錛兩用器。編號(hào)M12的墓室里，用象牙做成的漩渦狀器物，被放置在了墓主的肩胛骨附近。這些象征著尊貴地位的裝飾品，陸續(xù)從泥土中被清理出來，象牙發(fā)簪、象牙掏空后做成的手鐲、穿孔牌狀器物、裝飾用的象牙頭簾都保存完好。
“這是首次發(fā)現(xiàn)寶墩文化時(shí)期的發(fā)飾材料，為研究寶墩先民的發(fā)式、審美意識(shí)及其族屬提供了可靠的研究資料?！笨脊湃藛T介紹，骨簪及其出土位置的發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時(shí)先民有著束發(fā)高挽的習(xí)俗，并佩戴骨管和骨片這些裝飾品。
意義
陶片鋪路 玉器陪葬 骨簪束發(fā)
三星堆人或非天外來客！
發(fā)現(xiàn)為研究起源提供珍貴材料
考古現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)隊(duì)楊占風(fēng)表示，在遺址里面，碎陶片鋪成的小路也斷斷續(xù)續(xù)出現(xiàn)，這些遺存都和周邊產(chǎn)生了千絲萬縷聯(lián)系。 專家表示，該遺址縱跨寶墩文化時(shí)期和三星堆文化時(shí)期。其中，三星堆文化遺存的大量出土，對(duì)全面認(rèn)識(shí)三星堆文化內(nèi)涵具有重要意義。在寶墩文化晚期，這些史前聚落中已出現(xiàn)擁有一定權(quán)力的特殊階層，聚落之間也可能出現(xiàn)了分化。
成都文物考古研究院副院長(zhǎng)江章華認(rèn)為，三星堆聚落可能因?yàn)檎瓶亓四承┨厥赓Y源或特殊物品的貿(mào)易渠道，逐步強(qiáng)大，成為強(qiáng)勢(shì)聚落。
輝煌燦爛的古蜀三星堆文明曾經(jīng)被想象為“天外來客”。據(jù)介紹，此次青白江三星村的考古發(fā)掘，為研究成都平原文明起源以及三星堆文明誕生的歷史背景，提供了珍貴材料。
而將這些零星材料進(jìn)行拼接，成都平原的人們?nèi)绾螐男率鲿r(shí)代一步步發(fā)展到古蜀王國(guó)，他們的社會(huì)如何運(yùn)轉(zhuǎn)和管理、人群如何組織等秘密，有望層層揭開。
相/關(guān)/檔/案
三星堆
“第九大奇跡”
距離四川廣漢約三四公里，有3座突兀在成都平原上的黃土堆，三星堆因此而得名。1929年春，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)在宅旁挖水溝時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一坑精美的古代玉器，由此拉開三星堆文明的研究序幕。1986年，廣漢市南興鎮(zhèn)三星村，磚廠工人楊永成一鋤頭下去，一塊銅器被砸中，楊永成刨開泥土，嚇了一跳：是個(gè)青銅面具。三星堆兩個(gè)商代大型祭祀坑就此被發(fā)現(xiàn)，上千件稀世之寶赫然顯世，轟動(dòng)了世界，被譽(yù)為世界“第九大奇跡”。
責(zé)任編輯：小萌
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