敦煌壁畫(huà)揭秘河西走廊千年酒文化
2018-05-11 08:40:57 作者:南如卓瑪 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào) 已瀏覽次
“立夏,萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大,酒碗一叩,信步天涯。”5月5日迎來(lái)中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立夏,敦煌研究院當(dāng)日從敦煌壁畫(huà)和文獻(xiàn)里梳理了古人立夏釀酒、開(kāi)設(shè)酒肆、飲美酒消夏的千年河西走廊酒文化。
河西走廊素有“河西酒廊”之稱,從古至今酒文化盛行。敦煌在河西最西端,作為古代東西方文化交流的絲路重鎮(zhèn),早在魏晉時(shí)期,敦煌釀酒業(yè)已頗負(fù)盛名。
立夏后,日漸長(zhǎng)夜愈短,店家把餐桌從室內(nèi)挪到戶外,整條街道都熱鬧起來(lái),空氣中彌散著佳肴美釀的香味。
據(jù)敦煌研究院研究人員解讀,古代敦煌各類酒中,高檔的是麥酒,普通的是粟酒,還有葡萄酒。釀酒的專業(yè)戶中,分官酒戶、寺院酒戶以及眾多的私人酒戶。私人酒戶一般采用傳統(tǒng)的臥酒法,即將蒸煮后的麥、粟發(fā)酵,產(chǎn)生酒液。
敦煌壁畫(huà)中反映了先進(jìn)的釀酒技術(shù)。榆林窟第3窟的釀酒圖采用的是蒸餾法,在酒鍋上有一套方形套疊的蒸餾設(shè)備,從而大大提高了酒的濃度,得到較為純凈的酒,即燒酒。釀酒時(shí),還以女性司爐。
唐宋時(shí)期敦煌地區(qū)飲酒漸成風(fēng)氣,到了歲時(shí)節(jié)令的慶典活動(dòng)或喜慶之日,更是要暢飲慶賀。所以在敦煌,酒還有一項(xiàng)特殊的社會(huì)功能,即獎(jiǎng)懲之用。
據(jù)敦煌文獻(xiàn)記載,吐蕃時(shí)期的敦煌僧人龍藏先前務(wù)農(nóng)種田生活拮據(jù),改行經(jīng)營(yíng)酒店后便成了“小康人家”。當(dāng)時(shí),敦煌的酒肆比比皆是。
事實(shí)上,敦煌壁畫(huà)中的酒肆畫(huà)面從盛唐到五代均有繪制。莫高窟第146窟中描繪了五代時(shí)期的露天酒肆,多設(shè)在寬敞的原野,在花樹(shù)環(huán)抱之中,人們坐在長(zhǎng)形酒桌兩邊的條凳上開(kāi)懷暢飲,同時(shí)還欣賞舞伎的表演。
莫高窟第12窟中還記載著晚唐時(shí)期的帳篷酒肆,即以簡(jiǎn)易的布幕帳篷搭成,更大眾化,更接地氣。百姓來(lái)此任意喝上一碗,稱作“打碗”。此類酒肆可以隨時(shí)售賣零酒,因此也叫“散酒店”。
此外,莫高窟第108窟中還有中唐時(shí)期的宅子酒肆,多為仕宦階層來(lái)此消費(fèi),往往設(shè)在一間廡殿頂?shù)恼觾?nèi),裝修豪華,宅外設(shè)舞伎表演,宅內(nèi)圍坐的酒客群中還有樂(lè)隊(duì)演奏。
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