門是中國古代建筑中最重要的一個組成部分，它不僅是人們出入的通道，而且是建筑等級的象征之一。最初民間房屋是不可以有門飾的，只有官府才可以使用，直到唐朝，門飾才開始繁盛起來。

　　門古已有之，最初可能只是一個供人出入的缺口。漢代時，門洞兩側(cè)建筑高聳，以示等級威嚴，稱為闕。漢闕只存在于兩漢魏晉時期，且多用于高等級建筑，對大量普通民居來說，最常見的還是木制的門。千百年來，門的形制多種多樣，但都可以歸為雙扇對開或單扇側(cè)開兩種類型。這兩種類型在今天都被稱為“門”，但古時卻有分別。中國古代，稱雙扇為“門”，單扇為“戶”，“門戶”一詞也由此而來。

　　你不知道的“門”

　　窗是建筑墻面上用于采光的構(gòu)件。中國古代的窗多為木制、石制或磚制，為加強窗框的強度，附著窗紗等物件，通常內(nèi)部制作成窗格式或鏤空雕花式。中國古代沒有玻璃，窗子要么不作遮擋，要么糊上一些薄紗、白紙一類的半透明物件。有時，還將窗紙用油浸染，以增加窗紙的透光性。

　　門面，門面，門總是和面子聯(lián)系在一起的，過去的中國等級制度森嚴、講究面子，所以門飾被賦予了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。中國民居建筑的門飾在其裝飾藝術(shù)上帶有濃厚的文化色彩，隱含了中國傳統(tǒng)古老而又深沉的觀念，對人們有一種強烈的感染力，是具有中國傳統(tǒng)文化價值的建筑藝術(shù)遺產(chǎn)。

　　民宅門飾的出現(xiàn)

　　所謂“民宅門飾”藝術(shù)，習慣是專指舊時民宅大門上的裝飾品，也指“門臉”和“門面”。而它的裝飾藝術(shù)包括門環(huán)、乳釘、暗鎖、鐵皮包門花印和門雕門刻花印等，使門飾藝術(shù)的建筑顯得富麗堂皇，精致異常。就拿“門環(huán)”的裝飾藝術(shù)來說，它的作用是敲門及拉門。不僅如此，“門環(huán)”的裝飾藝術(shù)，又是一種吉祥之物的襯托，更重要的是反映了當時民眾祈求康樂、太平、富貴、長壽、幸福和祥瑞等觀念。

　　關(guān)于民宅門飾藝術(shù)的起源，相傳春秋初期，一位叫公輸般的人，一天在海岸遇到螺螄爬上岸，然后見螺螄腦袋從貝殼中鉆出來，用腳畫圓形，在地面畫完后縮回腦袋，螺螄閉其戶，終不可開。于是公輸般受到啟發(fā)，乃將其頭形做成“門環(huán)”安裝在門上。一是為了封閉或保險;二是為了裝飾或鎮(zhèn)宅辟邪?！伴T飾”的傳說，在民間俗信中，產(chǎn)生了一種象征性靈物，是構(gòu)成“門飾”藝術(shù)的開端。

　　門飾傳說

　　據(jù)史料記載，商周青銅時期已經(jīng)出現(xiàn)紋雕裝飾。當時把紋雕稱“鋪首”，“鋪首”又名為“銅蠡”，也就是兩扇門上的“門環(huán)”裝飾藝術(shù)。有關(guān)“銅蠡”門環(huán)的說法，來自晉朝張華《博物志》中所引：“椒圖形似螺螄，性好閉，故立于門上?！薄般~蠡”的“蠡”，在民間傳說是龍生九子中的一個兒子，因為他性情頑固，又習水性，所以就把“蠡”釘在門扇上，作為防火;同時也顯示莊嚴的氣勢，用來鎮(zhèn)魔辟邪。

　　從奴隸社會一直到唐朝，只有官府和廟宇才享有“門飾”，平民百姓的宅門是沒有裝飾的。據(jù)考證，唐末宋初以后，才開始有民宅門飾，宋、元、明、清時期，民宅門飾藝術(shù)的顯耀，“銅蠡”門環(huán)的形式演變，無論是鐵的還是銅的，主要是從皇宮和官府的門飾，以及寺廟的門飾等不斷地借鑒和改進，汲取樣式，形成了吉祥的藝術(shù)品形狀，但是民宅門飾仍不能用獸頭門環(huán)，必須七品以上的官才能擁有獸頭門環(huán)裝飾。