元代龍泉窯粉青釉模印菊花紋高足杯

洞頭自古就是重要的港口

　　2014年4月，洞頭的兩件一級(jí)文物藏品元代龍泉窯粉青釉模印菊花紋碗和龍泉窯粉青釉模印菊花紋高足杯，在北京首都博物館參加了“海上絲綢之路七省聯(lián)展”。

　　而如今，這件龍泉窯粉青釉模印菊花紋高足杯正被溫州博物館借展中。它與溫州“海上絲綢之路”究竟有著怎樣的關(guān)系？

　　本期《溫州寶藏》欄目，我們與您一起探尋關(guān)于這件龍泉窯粉青釉模印菊花紋高足杯的前世今生故事，由它開啟破解溫州“海上絲綢之路”的密碼。

　　前世傳奇

　　一件有著蒙古文化特色的高足杯

　　這件龍泉窯粉青釉模印菊花紋高足杯，如今正在溫州博物館的歷史廳內(nèi)展出。

　　它高9.3厘米，口徑13厘米，足徑4.3厘米。初看之下，它顯得比較樸素，通體施素淡的粉青釉，胎體略顯厚重。但如果仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)底飾有一道弦紋，弦紋內(nèi)模印菊花一束，花朵嬌媚，小巧別致。

　　溫州博物館研究員伍顯軍介紹，高足杯也稱馬上杯、靶杯、把杯。元代，隨蒙古族入主中原，高足杯突然大量出現(xiàn)?！耙虼?，高足杯是受蒙古族文化影響的一種極具時(shí)代特征的飲酒器。元代以龍泉窯產(chǎn)品數(shù)量最多。明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)窯和龍泉窯仍然有生產(chǎn)?！?/p>

　　著名陶瓷專家張浦生先生認(rèn)為，高足杯始于元代，適用于蒙古人善騎喜飲的習(xí)俗，最初為馬上飲酒而制，后來也稱靶杯，可以擺放果實(shí)。

　　而這一件高足杯，經(jīng)過專家研究，判斷其正是來自于元代。

　　出自洞頭北岙的一個(gè)窖藏中

　　那么，這件高足杯是從哪兒來的？

　　據(jù)伍顯軍介紹，1988年4月，當(dāng)時(shí)的洞頭縣制藥廠在當(dāng)?shù)乇贬筵獯搴筵馍侥_建筑廠房施工時(shí)，工人從距地表0.8米深處發(fā)現(xiàn)一處窖藏，在里面發(fā)現(xiàn)了50多件瓷器，其中較完整的有43件。

　　這批窖藏瓷器主要為碗、盤、碟、杯類日常生活用器皿。其中，高足杯共6件，器形、紋飾大致相同，釉色分粉青和青中泛黃二種，均是一級(jí)或二級(jí)文物，是這批瓷器之中的珍品。

　　同樣十分珍貴的瓷器還有2件梅月紋葵口盤。盤口呈六瓣葵花形，內(nèi)底一側(cè)刻劃一樹梅花，枝干槎枒，繁花壓枝，花葉楚楚有致，上有一輪明月襯托，其中一件盤的下方還刻劃有水波紋，線條洗練、概括，圖紋上下呼應(yīng)，頗具元代文人畫的氣質(zhì)韻味。

　　伍顯軍說，北宋詩(shī)人林逋以“梅妻鶴子”自居，其《山園小梅》中的詩(shī)句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，大致描寫的就如盤中刻劃的景致。

　　-今生故事

　　元代永嘉也曾出產(chǎn)龍泉窯瓷器

　　龍泉窯是中國(guó)歷史上的一個(gè)名窯，因其主要產(chǎn)區(qū)在龍泉市而得名。它開創(chuàng)于三國(guó)兩晉，結(jié)束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年，是中國(guó)制瓷歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國(guó)家和地區(qū)，影響十分深遠(yuǎn)。

　　據(jù)伍顯軍介紹，根據(jù)目前專家們的研究，判斷這批窖藏瓷器是外銷瓷中的暢銷物品。而且由于它們的造型、紋飾、釉色以及胎骨諸特征均與永嘉縣橋頭一帶眠牛山、鐘山、馬鞍山、老虎山等窯址的產(chǎn)品特征相同，因此被專家們稱為龍泉窯系永嘉類型瓷器。

　　其中，像是高足杯、葵花口盤、葵口碗等，在杭州市元代窖藏、江蘇丹徒元代窖藏、河北磁縣元代沉船、江蘇太倉(cāng)樊村涇元代遺址、上海青龍鎮(zhèn)遺址等出土龍泉窯青瓷中，都曾找到類似器物。

　　伍顯軍說，從已獲的資料表明，宋元時(shí)期龍泉窯從甌江上游的龍泉向下擴(kuò)展，一支至云和、麗水、永嘉;另一支至泰順、文成、蒼南等地，從而在浙南地區(qū)的甌江流域和飛云江流域形成了龍泉窯外銷瓷生產(chǎn)的系列基地。它們?yōu)槲覈?guó)元代對(duì)外貿(mào)易提供了豐富的瓷器資源。

　　溫州是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一

　　在聯(lián)合國(guó)科教文組織杜杜·迪安所著的《中國(guó)與海上絲綢之路》中，曾做如下定義：“海上絲綢之路，是古代中國(guó)與世界其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的海上通道，泉州為聯(lián)合國(guó)科教文組織唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn)。”但又同時(shí)提到，“海上絲綢之路是由當(dāng)時(shí)東西洋間一系列港口網(wǎng)點(diǎn)組成的國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)。在唐宋元的繁盛期，中國(guó)境內(nèi)主要有泉州、廣州、寧波三個(gè)主港和其他支線港、喂給港組成?！?/p>

　　伍顯軍表示，作為“海上絲綢之路”的起點(diǎn)之一的溫州，在對(duì)海外貿(mào)易方面，其實(shí)有兩個(gè)途徑，一個(gè)是作為寧波的喂給港，貨物送到寧波中轉(zhuǎn)，再?gòu)膶幉ㄟ\(yùn)往海外;另一個(gè)途徑，則是從溫州港直接發(fā)貨到海外。而在這兩個(gè)途徑中，溫州主要承擔(dān)的是瓷器運(yùn)輸，另外，還有少量絲綢、茶葉、漆器、金屬器等。特別是溫州港是元代龍泉窯瓷器的主要外銷港口之一。

　　洞頭區(qū)位于浙江東南沿海，是海上交通的重要通道。這里四面環(huán)海，又緊靠溫州大陸，海運(yùn)以洞頭港、三盤港為中心，四通八達(dá)。洞頭港前有半屏山和大瞿山作屏障，是一個(gè)良好的避風(fēng)港灣。后垅村坐落在港灣的西北側(cè)，據(jù)傳這里古時(shí)村鎮(zhèn)繁榮，并設(shè)有舶船碼頭。離港灣水面僅16米的后垅山北面山腳，正是這批元代窖藏瓷器的出土地點(diǎn)。由此可見，這批瓷器很可能是在外運(yùn)中遇到意外，臨時(shí)埋藏于此。伍顯軍表示，這批瓷器作為元代外銷瓷，對(duì)研究溫州元代“海上絲綢之路”起點(diǎn)提供了一份可靠的資料。陳培培/文 張嘯龍/攝