今年國際古跡遺址日前后，保國寺古建筑博物館結(jié)合“遺產(chǎn)事業(yè)，繼往開來”的主題，連續(xù)舉辦了多個專業(yè)講座會議，在學(xué)術(shù)思想的交流碰撞中收獲頗豐。

　　重建于北宋大中祥符六年（公元1013）的保國寺大殿，是現(xiàn)存長江以南保存最完整、歷史最悠久的木結(jié)構(gòu)建筑，在印證我國傳統(tǒng)建筑文化對外傳播交流方面具有標(biāo)志性意義。此外，還保留著唐（經(jīng)幢）、宋（大殿）、明（迎熏樓）、清（天王殿、觀音殿、鐘樓、鼓樓）和民國（藏經(jīng)樓）等各個時期建筑單體，以及數(shù)量種類及其豐富的古代磚石文物，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，因此被列為寧波“海上絲綢之路·中國史跡”申報世界文化遺產(chǎn)四個遺產(chǎn)點之一。

　　如何活化利用古建遺產(chǎn)、運用科技保護文物，讓保國寺文博事業(yè)繼往開來？近年來，保國寺古建筑博物館通過與高校及科研機構(gòu)的合作，在信息數(shù)字化建設(shè)、預(yù)防性監(jiān)測保護、對外傳播交流研究等方面啟動并開展了一系列探索性工作，取得了階段性成果。

　　“以三維技術(shù)把保國寺大殿拆分成400多組構(gòu)件，建立一個綜合性的木構(gòu)信息數(shù)據(jù)庫，為大殿保護提前干預(yù)提供充足的依據(jù)?！庇浾邚慕张e行的保國寺北宋大殿3D信息數(shù)據(jù)庫建建構(gòu)及浙海關(guān)舊址結(jié)構(gòu)實時檢測系統(tǒng)應(yīng)用項目成果報告會上獲悉，保國寺古建筑博物館正與同濟大學(xué)等高校機構(gòu)合作，探索將建筑文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護向更有效、更精準(zhǔn)、更規(guī)范的方向持續(xù)推進。

　　早在2007年，保國寺古建筑博物館委托同濟大學(xué)研究并開始逐步建設(shè)“保國寺大殿科技保護系統(tǒng)”，不斷提高文物保護科技含量，全面研究、科學(xué)決策、謹慎處理文物建筑，全力提高保護修繕的預(yù)見性，降低破壞文物原狀所攜帶的歷史信息的可能性。2015年開始為大殿構(gòu)件建立數(shù)據(jù)庫，以此進行精細化管理。從報告會上，記者了解到，保國寺大殿將建立一個三維信息庫，從屋頂?shù)脚_基，以三維技術(shù)把大殿拆分成400多組構(gòu)件，每一組構(gòu)件包含名稱、現(xiàn)狀照片、監(jiān)測數(shù)據(jù)等，盡可能地把所有信息包括歷史信息集中在一個平臺上。建成后的數(shù)據(jù)庫不僅適用于建筑專業(yè)研究者，也為遺產(chǎn)管理者提前干預(yù)提供依據(jù)，還將與VR、AR技術(shù)結(jié)合，為參觀者提供互動體驗，向大眾傳播如何保護文化遺產(chǎn)等。

　　浙海關(guān)舊址是寧波近代歷史建筑的代表，啟動結(jié)構(gòu)性實時檢測系統(tǒng)應(yīng)用項目，不僅可以科技手段巡查建筑文化遺產(chǎn)，也為下一步探索建立地方性保護標(biāo)準(zhǔn)提供了依據(jù)。

　　隨后召開的“寧波梅園石分布調(diào)查和深度研究課題座談會”上，與會的寧波地域文史研究專家一致認為，保國寺唐代經(jīng)幢可以被認定是目前所知最古老的梅園石造物遺存，開展梅園石相關(guān)研究具有極其重要的現(xiàn)實意義。

　　梅園石作為寧波特有的一種石材，以其細膩的石質(zhì)、素雅的色澤、適中的硬度，自唐宋以來被大量用于建筑裝飾和雕刻，更隨著寧波匠人和商幫的足跡遍布世界，被譽為“寧波文化名石”。2016年，保國寺古建筑博物館對唐代經(jīng)幢、宋代大殿佛臺、清代寺志碑、藏經(jīng)樓檐柱等石質(zhì)文物進行了科學(xué)鑒定，均確認為梅園石所做。鑒于此，保國寺古建筑博物館啟動了梅園石分布調(diào)查和深度研究的課題研究，期望在加強館藏梅園石造物保護的基礎(chǔ)上，進一步調(diào)查梅園石外傳分布的范圍，探究挖掘梅園石在文化傳播交流中蘊含的歷史意義。

　　會上，寧波中日文化交流研究民間知名人士楊古城詳細回憶了自上世紀90年代以來中日有關(guān)梅園石的研究交流情況，日本學(xué)者很早注意到梅園石，起步較早，作了許多研究工作。原寧波市文博學(xué)會會長董貽安指出，梅園石不是普通的石材，而是具有文化遺產(chǎn)屬性的石材，與建筑文化、宗教文化、地域文化有著緊密的關(guān)聯(lián)，搞清楚梅園石在海內(nèi)外的分布就相當(dāng)于一次跨國界、跨時空的文物調(diào)查，這一學(xué)術(shù)調(diào)查的意義將能夠證明并凸顯寧波在古代“海上絲綢之路”上的文化號召力。其他與會專家還就梅園石的概念界定、保護舉措等提出了切實可行的意見建議，關(guān)于可能分布遺存的國家地區(qū)，有專家提出只要有寧波匠人和寧波幫足跡的地方，都應(yīng)該納入梅園石分布調(diào)查的對象。