日本黃檗宗禪畫僧向福建福清贈(zèng)送黃檗文物
2018-04-20 10:49:02 作者:鄭松波 陳芝寬 來(lái)源:中新網(wǎng)福建福清 已瀏覽次
日本著名禪畫僧、日本黃檗宗西園寺住持內(nèi)藤香林18日到訪福建福清,向福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)贈(zèng)送一幅日本黃檗宗第二代祖師即非如一禪師的墨寶和染付蓮花瓷盤。
內(nèi)藤香林與福清有著一段美好的緣分。福清是日本黃檗宗開宗祖師隱元大師的故鄉(xiāng)。上世紀(jì)九十年代,內(nèi)藤香林就隨其父、日本黃檗宗宗務(wù)總長(zhǎng)內(nèi)藤文雄率領(lǐng)的日本黃檗宗訪華團(tuán)多次到訪福清,拜謁祖庭黃檗山萬(wàn)福寺,后還在福清黃檗山萬(wàn)福寺久住,為祖庭創(chuàng)作多幅畫作。內(nèi)藤香林以繪畫宣傳黃檗文化,曾在北京舉辦過(guò)“中日佛教書畫藝術(shù)首展”,被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)授予“中國(guó)佛教協(xié)會(huì)文化功勞獎(jiǎng)”,是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生唯一的日本弟子。
此次內(nèi)藤香林贈(zèng)送的是即非如一禪師的絕筆書法。即非如一,俗姓林,明末福清黃檗山萬(wàn)福寺禪僧。他1616年出生于福建福清,1671年示寂于日本長(zhǎng)崎崇福寺。即非如一是福清黃檗山萬(wàn)福寺住持、臨濟(jì)宗三十二代高僧隱元隆琦重要弟子之一。1657年,隱元禪師東渡日本三年之后,即非如一應(yīng)本師之召赴日。在日教化十五年中,即非如一禪師中興長(zhǎng)崎的華僑寺院崇福寺,協(xié)助隱元禪師開創(chuàng)日本黃檗宗,并于1665年在福岡北九州地區(qū)創(chuàng)建廣壽山福聚寺。即非禪師和他的法系后來(lái)被稱為“廣壽派”,屬日本黃檗宗第二大派系。
即非禪師派長(zhǎng)于詩(shī)文,工于書法,和本師隱元隆琦、法兄木庵性瑫并稱“黃檗三筆”,對(duì)日本江戶時(shí)代的文化界影響很大。日本巖波書店在1989年出版的《佛教辭典》里,于眾多的黃檗東渡禪僧中僅收入隱元隆琦與即非如一,可見日本佛教界對(duì)即非禪師的重視。
內(nèi)藤香林表示,福清是日本黃檗宗發(fā)源地。來(lái)到祖庭福清,深深感受到祖師東渡傳法的艱辛和促進(jìn)兩國(guó)文化交流的宏大心愿。“此次贈(zèng)送祖師墨寶,就是為了緬懷祖師為日中兩國(guó)文化交流和友好交往創(chuàng)下的豐功偉績(jī)。我們要繼承和延續(xù)這一美好前緣?!?/div>
福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清說(shuō),黃檗東渡禪僧是一個(gè)特殊的群體。作為僧人,他們弘揚(yáng)了佛法。作為文化使者,他們傳播了明末文化,并在日本創(chuàng)造了新的文化。“黃檗東渡禪僧飽含家國(guó)情懷,在異國(guó),這種愛國(guó)情感與揮之不去的鄉(xiāng)愁相融合,在他們的詩(shī)文中表現(xiàn)出來(lái)。”
當(dāng)天,內(nèi)藤香林與中方文化人士交流了中日書法繪畫文化藝術(shù),還赴福清黃檗山萬(wàn)福寺朝拜祖庭。內(nèi)藤香林此行主要是為其于7月在福清舉辦禪畫展做準(zhǔn)備,并與福清籍知名畫家吳茂文共同創(chuàng)作大型畫作《隱元東渡》。
責(zé)任編輯:小萌

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