唐

　　明器

　　1955年陜西省西安市韓森寨出土

　　高36.5——42.5厘米

　　生肖的造型作獸首人身，獸首分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖的形象。人身直立，身穿交領(lǐng)寬袖衣，長垂至足，兩手籠袖拱于胸前。

　　十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物與十二地支相配。由于十二生肖在日常生活中被廣泛使用，因而在陶瓷、石雕、石刻、磚刻、繪畫、刺繡、青銅鏡等各種藝術(shù)門類中出現(xiàn)了不少以之為題材的藝術(shù)品，作為隨葬品的生肖俑就是其中較具特色的一個種類，是研究當(dāng)時民俗風(fēng)情的重要實物資料。十二生肖俑為俑的一種，一般為陶瓷制品，亦有少數(shù)為石制，常見于隋、唐、五代及宋墓中。

　　早期的生肖俑形象較為寫實，為陶質(zhì)，見于北朝時期，形象是單純的動物形，在后來的發(fā)展過程中，生肖俑的藝術(shù)成分逐漸增加，成為以動物和人物相結(jié)合的形象，顯得生動有趣。其主要類型有兩種。一種為獸首人身，即以十二生肖動物的頭像配以人身。另一種為人首人身，或抱一生肖動物，或?qū)游镏糜诩缟?，或在冠頂附加生肖動物。唐代流行身著袍服站立的獸首人身或抱不同生肖動物的人物形象，唐末至宋，演變?yōu)樵谌宋锕谏巷椧詣游镄蜗?，而且，生肖俑在宋代多被做成文臣形象，頭頂或戴朝冠，或戴有“王”字的弁帽，著寬袖袍服。宋代以后，由于紙冥器的使用，俑的數(shù)量大為減少，生肖俑藝術(shù)也隨之漸趨衰落。

　　墓室四壁擺放的十二生肖一般都是按子午方向排列，同時十二生肖也可以表示時間，隨葬入墓希望十二時辰的神靈輪流執(zhí)勤守護(hù)墓主人，祈求墓室永固。（?撰文：趙永）