逸最難，要求筆簡(jiǎn)形具，得之自然。要求逃避物欲，追求精神。要求遠(yuǎn)離塵世，上達(dá)天意。

　　逸、神、妙、能，這是中國(guó)美術(shù)史評(píng)判畫家與作品的四個(gè)等級(jí)。稱逸品、神品、妙品、能品，或者稱逸格、神格、妙格、能格。逸品最高，依次下推。

　　逸最難，要求筆簡(jiǎn)形具，得之自然。要求逃避物欲，追求精神。要求遠(yuǎn)離塵世，上達(dá)天意。前人能進(jìn)入逸品者可謂少之又少，鳳毛麟角。如孫位、倪云林、方從義、徐渭、八大山人、漸江等，是其佼佼者。

　　天機(jī)迥高，思與神合謂之神品。我手頭有一套臺(tái)灣《故宮書(shū)畫圖錄》，共27冊(cè)，收錄從北京故宮帶去的繪畫作品近萬(wàn)件，我大略統(tǒng)計(jì)了一下，經(jīng)皇家欽定，或史有定評(píng)的神品不滿百件。其中趙孟頫四件，仇英五件，宋徽宗四件，李公麟三件，錢選三件，其他名家也就一件兩件，可見(jiàn)其難。

　　妙品要求筆精墨妙，曲盡玄微。妙品又分為上中下三品，合此要求的歷代畫家共28人。像宋人畫院號(hào)稱黃家富貴的工筆高手黃筌名列中品，而名家刁光胤、黃居寀僅名列下品。

　　結(jié)岳融川，潛鱗翔羽，形象生動(dòng)者為之能品。此又分上中下三品，大名鼎鼎的石恪、滕昌祐屬其列。

　　近人齊白石無(wú)逸品，因白石性情不屬逸格。白石有神品，如96歲所作牡丹，披頭散發(fā)便是。還有那幅順著畫倒影的荷花，直與神合。

　　黃賓虹有逸品，長(zhǎng)沙藏家譚國(guó)斌手頭那幀小山水便是，縱橫筆墨，絕去形跡，遠(yuǎn)看則山樹(shù)蔥籠，滿紙煙嵐，飄逸沉穩(wěn)之至。

　　此后中國(guó)畫壇不見(jiàn)逸品，究其原因在“士”的消失，畫畫中的讀書(shū)人沒(méi)有了，土壤已不復(fù)存焉。你想那元代倪云林，號(hào)稱倪高士者，居清閟閣，藏歷代書(shū)畫珍奇。晚年忽地散盡家財(cái)，分與親友，奉母攜妻以舟為家，混跡太湖20年。其作平遠(yuǎn)山水，一坡兩岸，天真幽淡，洗空凡格。

　　還有明末大家龔賢，足不出南京清涼山，死時(shí)十分悲慘，身旁無(wú)一親人，僅有好友《桃花扇》作者孔尚任一鋪草蓆將他草草掩埋。

　　中國(guó)繪畫史贊的是他們，如此地干凈清潔明澈晶瑩，可惜如今不再。

　　如今的中國(guó)畫壇，物欲橫流，名利鼎盛，隨眾成俗，江河日下。故千萬(wàn)不要輕易談逸，以免辱了這個(gè)雅字。接下來(lái)要認(rèn)真做的是，剔除實(shí)驗(yàn)派、素描派、玩弄色彩派?；氐街袊?guó)畫，回到傳統(tǒng)，回到筆墨。然后在這批名副其實(shí)的中國(guó)畫家中去尋找，去發(fā)現(xiàn)，看誰(shuí)進(jìn)入了能品，那就標(biāo)志著中國(guó)繪畫的復(fù)興開(kāi)始了。而設(shè)若偶爾發(fā)現(xiàn)進(jìn)入妙品者，那就要合十作揖，感謝上蒼的恩賜了。