盛昶硯專訪：真真切切做好一名文物鑒定員，謹(jǐn)記不忘初心
2018-04-09 10:56:13 已瀏覽次
文物作為我國(guó)歷史長(zhǎng)河發(fā)展中的重要遺跡和歷史線索，一直以來(lái)除了具有珍貴的文化價(jià)值，更有無(wú)限的收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。文物鑒定員作為文物真?zhèn)蔚囊?jiàn)證者，對(duì)我國(guó)文物的鑒定和保護(hù)起著比較重要的作用。面對(duì)文物鑒定工作，今天我們有幸邀請(qǐng)到了著名文物鑒定專家，古文物協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)民間文物研究中心景德鎮(zhèn)基地顧問(wèn)，民間文物藝術(shù)品鑒定評(píng)估委員會(huì)鑒定專家，中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)鑒定專家盛昶硯先生，一起來(lái)探討關(guān)于文物鑒定員相關(guān)的話題。
主持人：盛老師，今天很高興您能百忙之中抽出時(shí)間來(lái)接受我們的專訪。文物鑒定員作為文物的重要見(jiàn)證者，您認(rèn)為應(yīng)該具備怎樣的工作心態(tài)和責(zé)任呢？
盛老師：主持人好。真真切切做好一名文物鑒定員，謹(jǐn)記不忘初心。
文物藝術(shù)品鑒定是一種認(rèn)識(shí)行為，是文物藝術(shù)品保護(hù)與研究工作中一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作，文物藝術(shù)品鑒定學(xué)是研究這種行為如何發(fā)生及其結(jié)果的綜合性學(xué)科。
主持人：盛老師能否給大家分享一下文物鑒定員是如何對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行鑒定斷代的呢？
盛：對(duì)一件文物藝術(shù)品鑒定斷代是十分嚴(yán)肅認(rèn)真的事情，要綜合多方面的依據(jù)才能斷定。斷代在文物鑒定中占有很重要的位置，一旦確定了文物的年代，就可將其放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中進(jìn)行研究。如果對(duì)文物藝術(shù)品的時(shí)代判定錯(cuò)了，其研究結(jié)論也必然是錯(cuò)誤的。所以，一個(gè)真正負(fù)責(zé)任的鑒定專家不會(huì)隨意地否定或肯定一件文物藝術(shù)珍品，特別是真假和斷代。鑒定失誤是不可避免的，因?yàn)槊恳晃粚＜叶加兄R(shí)積累和客觀條件方面的局限性，但必須保證做出的鑒定結(jié)果是科學(xué)、客觀、公正的，是在不違背職業(yè)道德的前提下做出的。
。
主持人：盛老師總結(jié)的很全面。關(guān)于文物鑒定員，盛老師認(rèn)為應(yīng)該如何做到與時(shí)俱進(jìn)，提升自我鑒定水平呢？
盛：作為當(dāng)代鑒定員，一定要不斷學(xué)習(xí)鑒定技術(shù)，做到傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代科技應(yīng)相輔相成。
一般來(lái)說(shuō)，文物藝術(shù)品鑒定它是一種主觀認(rèn)識(shí)活動(dòng)，受制于鑒定人的認(rèn)識(shí)能力和道德素質(zhì)的高低，有時(shí)也受客觀條件限制。
再則，它是一種集體行為，某個(gè)鑒定人的判斷只能是鑒定結(jié)論的一個(gè)方面，可以稱之為認(rèn)定或鑒別，而不是鑒定；再次，它是一種結(jié)論，與民事訴訟法、行政訴訟法、刑事訴訟法中的鑒定結(jié)論類似，對(duì)其采納與否需要有一個(gè)質(zhì)證的過(guò)程——雖然結(jié)論對(duì)文物的定級(jí)、價(jià)值、保護(hù)、征集、交易等具有重要的作用，但不起決定性的作用，它只是參考，對(duì)其采納認(rèn)可與否，取決于當(dāng)事人或某個(gè)組織機(jī)構(gòu)；最后，它是具有科學(xué)實(shí)證性的活動(dòng)，不存在行政級(jí)別差別和地區(qū)差別問(wèn)題，一些以行政隸屬關(guān)系來(lái)區(qū)分甚至是確定鑒定結(jié)論效力等級(jí)的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。
然而，傳統(tǒng)的鑒定方法也可稱為肉眼鑒定法，這是自古以來(lái)人們?cè)诳脊叛芯?、文物鑒定中不斷探索、總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和成果，它以老一輩專家整理出的比較系統(tǒng)的資料作為理論依據(jù)，再通過(guò)實(shí)踐去印證、體驗(yàn)而掌握的鑒定方法。如對(duì)瓷器的鑒定，主要是通過(guò)造型、胎質(zhì)、釉色、紋飾、款識(shí)來(lái)判斷它的年代；對(duì)書(shū)畫(huà)的鑒定，主要是通過(guò)筆墨、印章、紙絹、題跋、著錄、裝裱和收藏印等的觀察、比較、分析來(lái)確定它的年代。
現(xiàn)代科技鑒定方法，主要是指運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)文物年代進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，是一種對(duì)文物鑒定斷代的重要手段，主要有：碳14法、熱釋光法、紅外光譜成分分析、X射線熒光能譜分析、古地磁法、鉀-氫法、裂變徑跡法、樹(shù)木年輪法、黑曜巖水合法等。這些方法雖不完全成熟，但都廣泛地應(yīng)用于文物的斷代測(cè)定之中，成為文物藝術(shù)品鑒定中一項(xiàng)不可不用的輔助性手段。
傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代科技法應(yīng)相輔相成，互為補(bǔ)充、相互驗(yàn)證。在文物藝術(shù)品的鑒定中，無(wú)論應(yīng)用哪一種方法，以及哪一種類的文物鑒定方法，都要求鑒定人員必須熟練地掌握和精通，否則就會(huì)在鑒定中出現(xiàn)失誤。
主持人：感謝盛老師。盛老師認(rèn)為文物鑒定員應(yīng)該具備哪些條件呢？
盛老師：正如大眾理解的，文物鑒定不僅是一門(mén)特殊的學(xué)問(wèn)，更重要的是和諧社會(huì)遏制文物造、售假行徑的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的文物鑒定員既需要扎實(shí)的理論根基，又要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鑒定技能，而且過(guò)眼和上手的物品也要達(dá)到一定的量。
其次，作為文物鑒定員，還應(yīng)該具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)業(yè)品德。
再則，作為文物鑒定員還要具有相對(duì)強(qiáng)的吃苦耐勞精神。他必須具備長(zhǎng)期置身于鑒真辨?zhèn)喂ぷ鞯谝痪€、在充滿很大風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任的長(zhǎng)年累月的無(wú)數(shù)次實(shí)踐中，已取得相對(duì)成功的直接經(jīng)驗(yàn)，從而洞悉了該文物類項(xiàng)古往今來(lái)的種種作偽秘招，才能定義為真正的鑒定員。
以上這些有關(guān)實(shí)踐性的經(jīng)歷是任何一個(gè)勝任于文物鑒定工作者的“必要條件”，它是類似于“準(zhǔn)入制度”一樣的一條硬杠，沒(méi)有這些條件的存在是萬(wàn)萬(wàn)不能從事這項(xiàng)工作的。
主持人：從文物鑒定員到文物鑒定專家，這其中要經(jīng)歷種種考驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的積累。作為鑒定的大家，盛老師認(rèn)為，鑒定專家應(yīng)該具有哪些寶貴精神值得學(xué)習(xí)和歷練？
盛：這里講到的鑒定專家必須是在社會(huì)上有良好的影響，在業(yè)內(nèi)有較高的威望，品質(zhì)優(yōu)良，文化底蘊(yùn)深厚，具有堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)和淵博專業(yè)知識(shí)，工作經(jīng)驗(yàn)豐富的文物鑒定工作者。然而這里講到所謂的專家并不包括所謂只有理論，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的空頭學(xué)者;也區(qū)別只憑經(jīng)驗(yàn)，不懂理論的土專家。
第一，鑒定家必須有高尚的道德品質(zhì)，這點(diǎn)最重要。如果沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)高尚的品德思想，眼力再好，水平再高，也不能成為真正意義的文物鑒定專家。
第二，要作一個(gè)名副其實(shí)的文物鑒定家，第一就要人正，人正心正，是首要條件。心術(shù)不正的人，絕對(duì)作不了真正的文物鑒定家。文物鑒定家應(yīng)該是不為權(quán)勢(shì)所迫，不為金錢(qián)所動(dòng)，令人敬仰的學(xué)者。
第三， 文物鑒定專家必須有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐厚的專業(yè)知識(shí)：必須精通中國(guó)古代通史，對(duì)歷史學(xué)有科學(xué)的發(fā)展觀。譬如，學(xué)青銅器鑒定的學(xué)習(xí)中國(guó)青銅器理論;學(xué)瓷器鑒定的要學(xué)中國(guó)陶瓷方面的理論。研究瓷器的必須了解各個(gè)歷史時(shí)期的各大名窯的歷史沿革，工藝特點(diǎn)，各歷史時(shí)期制品的不同的特點(diǎn)。還要熟悉陶瓷制作的工藝流程，真品贗品的不同特征。
第四，文物鑒定專家應(yīng)該有全面的文化修養(yǎng)、廣博的學(xué)問(wèn)，要有深厚的文學(xué)功底和高深的美學(xué)修養(yǎng)。
其他方面，鑒定專家要廣泛涉獵各種知識(shí)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)鑒定家也是一個(gè)雜家。除去歷史知識(shí)之外，鑒定家還需要天文、地理、文學(xué)、宗教、文字、民俗、材質(zhì)、工藝等多方面知識(shí)。
主持人：盛老師的分享很全面。再次感謝盛老師接受本次專訪問(wèn)題的回答，希望有機(jī)會(huì)能夠再次拜訪您？
盛：非常感謝，隨時(shí)歡迎，要講一點(diǎn)我所講的只是我個(gè)人觀點(diǎn)，僅代表我個(gè)人的認(rèn)知和見(jiàn)解。謝謝！
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