新石器 新石器時代后期 馬家窯文化

　　1986年甘肅省蘭州市永登縣樂山坪出土

　　長36.9厘米，大口徑29.2厘米，小口徑9.3厘米

　　此彩陶鼓呈漏斗形。粗端呈喇叭口狀，口沿外側分布一周鷹嘴形的倒鉤。另一端形似罐狀，口部朝向外側，通過鼓身中部的圓筒與粗端的喇叭口相貫通。粗細兩端對應位置各有一個扁橋形器耳，穿繩后可以攜帶和懸掛，也可以背挎在人身上進行表演。彩陶鼓屬于單面鼓，使用時敲擊粗端的皮革鼓面進行發(fā)聲，罐形一端可起到共振擴音的作用，又能保持鼓身平衡，使鼓面始終處于適合敲擊的狀態(tài)。除了形式獨特以外，陶鼓的器身還布滿花紋，粗細兩端均飾多道平行的折線紋，鼓身中部飾色彩不同、間距不等的平行帶狀紋。

　　遠古時期的鼓分木鼓和陶鼓兩類。早期的鼓可能是受到陶罐、陶盆等容器的啟發(fā)而創(chuàng)造出來的，因此，在形式上帶有陶器的烙印。木鼓因材料易朽，實物很難見到，而陶鼓則質地堅硬，即使鼓皮、附件等朽爛無存，鼓身卻可以保存比較長的時間。由于鼓有良好的共鳴作用，聲音雄壯而且傳送很遠，所以在遠古時期的祭祀、樂舞、征戰(zhàn)、狩獵等活動中多有使用，有時也兼作報時、報警的工具等，尤其被尊奉為通天的神器。

　　鼓作為一種打擊樂器出現(xiàn)于新石器時代，主要有土鼓和木鼓兩大類，土鼓即陶鼓。據(jù)《周禮?春官?龠章》記載：“掌土鼓豳龠?！睎|漢學者鄭玄注曰：“杜子春云：土鼓，以瓦為匡，以革為兩面，可擊之?！睙o論土鼓還是木鼓，鼓面均蒙以動物皮革，此件彩陶鼓近鼓面處有若干乳釘突圍成一起，估計是為了便于蒙獸皮而制。陶鼓在襄汾陶寺大墓中也有出土，并有木鼓出土。木鼓是用樹干挖成豎桶形的，其外壁有彩繪，蒙以鱷魚皮。（撰文：王月前等）