燕園貝公樓記趣:設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的理解不到位

上世紀(jì)三十年代出版的燕京大學(xué)新校園彩色明信片。
“故園華表上,誰(shuí)得見君還?!边M(jìn)入北京大學(xué)西校門,走過1926年燕京大學(xué)校友捐建的一座小橋,迎面看到的是一對(duì)華表和一組類似三合院的開敞院落,這里原來(lái)是燕京大學(xué)的教學(xué)區(qū),也是北京大學(xué)最著名的標(biāo)志性建筑之一。
位于東西主軸線上的辦公樓,現(xiàn)在是北大校長(zhǎng)及黨委辦公的場(chǎng)所,其前身是燕大時(shí)期的貝公樓。辦公樓西門前的指示牌上面有貝公樓的簡(jiǎn)單說(shuō)明:“辦公樓,建于1926年,原名施德樓,1931年6月燕京大學(xué)校樓命名委員會(huì)曾定名為貝公樓。樓前的麒麟、丹墀均系圓明園遺物,由載濤購(gòu)得,存放在朗潤(rùn)園多年后置此?!?/p>
辦公樓的二樓有著名的“辦公樓禮堂”,禮堂內(nèi)部可容納近千人。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓、南非前總統(tǒng)曼德拉、韓國(guó)前總統(tǒng)金大中等國(guó)家元首以及包括一些諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在內(nèi)的知名學(xué)者都曾經(jīng)在這里發(fā)表過講演。貝公樓正門(西門)的屋檐下掛有一塊很大的牌匾,上面的“貝公樓”三個(gè)大字,出自著名書法家沈尹默之手。
貝公樓正門上方還有一個(gè)小陽(yáng)臺(tái),每當(dāng)校內(nèi)舉行大型集會(huì)時(shí),這個(gè)陽(yáng)臺(tái)常常被用作一個(gè)講壇,而聽眾們就站在辦公樓與西校門之間長(zhǎng)方形的草地上。
貝公樓建于1926年,英文稱為Bashford Hall,這個(gè)名稱是為了紀(jì)念美國(guó)基督教美以美會(huì)的著名傳教士、曾任北京匯文大學(xué)和上海美以美會(huì)會(huì)督的James White Bashford,其中文名字曾被翻譯成柏賜福、貝施德、貝福瑞或貝施福。
燕京大學(xué)是多方面籌措資金建造起來(lái)的,有些建筑以人名命名,這些人物都大有背景。貝施福之于燕京大學(xué)有三點(diǎn)是值得特別說(shuō)道的,一是他對(duì)燕京大學(xué)的設(shè)立起到了很大的推動(dòng)作用;二是他給燕京大學(xué)圖書館捐贈(zèng)的圖書;三是貝公樓本身。
貝施福1849年出生于美國(guó)威斯康星州,1878年獲得波士頓大學(xué)神學(xué)博士學(xué)位。1904年5月,貝施福被選為美以美教會(huì)主教,他隨即申請(qǐng)到中國(guó)傳教,獲準(zhǔn)后成為美以美教會(huì)第一位真正的中國(guó)駐區(qū)會(huì)督。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,國(guó)門漸開,聯(lián)合辦學(xué)已經(jīng)成為大勢(shì)所趨,只是各方均有自己的利益訴求。在眾口難調(diào)的情況下,需要一個(gè)能夠顧全大局又能夠把控局面的人從中斡旋,這個(gè)人就是貝施福。
1916年,美以美會(huì)的匯文大學(xué)和公理會(huì)的華北協(xié)和大學(xué)開始合并,合并后的匯文大學(xué)成為后來(lái)燕京大學(xué)的一個(gè)主要組成部分。燕京大學(xué)的制度和框架,有許多來(lái)自匯文大學(xué)。1919年5月,在貝施福逝世兩個(gè)月之后,燕京大學(xué)代校長(zhǎng)劉海瀾代表美以美會(huì)做出重大讓步,參與聯(lián)合的諸教派在校長(zhǎng)、校址和校名等問題上達(dá)成一致。由長(zhǎng)老會(huì)傳教士司徒雷登擔(dān)任校長(zhǎng),重新選址,一個(gè)新的大學(xué)——燕京大學(xué)于是誕生。為了紀(jì)念貝施福的突出貢獻(xiàn),衛(wèi)理會(huì)海外傳教團(tuán)捐款16萬(wàn)美元建造了燕京大學(xué)的標(biāo)志性建筑,以貝施福的名字命名。
貝施福逝世之后,他在中國(guó)的藏書捐贈(zèng)給了燕京大學(xué)圖書館。今天,我們?cè)诒本┐髮W(xué)圖書館的老燕大特藏中,還能找到100余冊(cè)有他親筆簽名的書籍。在1933年《燕京大學(xué)圖書館概況》介紹西文東方學(xué)文庫(kù)時(shí),特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)收藏是“關(guān)于研究中國(guó)及東方文化的西文書籍。至1933年,共有4279冊(cè),其中一部分為前貝主教所贈(zèng)”。
貝公樓的設(shè)計(jì)者是燕京大學(xué)的規(guī)劃師亨利·墨菲。1914年,墨菲第一次參觀故宮的時(shí)候,壯麗的紫禁城就給他留下了深刻的印象。多年之后,他終于有機(jī)會(huì)在燕京大學(xué)的藍(lán)圖上表達(dá)他對(duì)中國(guó)建筑的理解和對(duì)故宮的神往。
建成之后的燕京大學(xué)被譽(yù)為中國(guó)最美麗的校園,一時(shí)名流云集。錢穆在1930年,經(jīng)顧頡剛推薦,出任燕京大學(xué)國(guó)文講師。他在《師友雜憶》中寫道:
“燕京大學(xué)一切建筑本皆以美國(guó)捐款人姓名標(biāo)榜,如M樓、S樓、貝公樓,今雖以中文翻譯(按即穆樓、適樓),論其實(shí),則仍是西方精神……天津南開大學(xué)哲學(xué)系教授馮柳漪,一日來(lái)訪,告余:‘燕大建筑皆仿中國(guó)宮殿式,樓角四面翹起,屋脊亦高聳,望之巍然,在世界建筑中,洵不失為一特色。然中國(guó)宮殿,其殿基必高峙地上,始為相稱。今燕大諸建筑,殿基皆平鋪地面,如人峨冠高冕,而兩足只穿薄底鞋,不穿厚底靴,望之有失體統(tǒng)?!鄧@為行家之名言?!?/p>
這段對(duì)燕京大學(xué)建筑的評(píng)價(jià)生動(dòng)形象,一些人以為是錢穆所說(shuō),實(shí)際上出自馮柳漪之口,只是錢穆深以為然。
墨菲對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑另外一個(gè)理解不到位的地方,就是建筑的等級(jí)。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑群中,屋頂有多種形式,不同的屋頂形式是區(qū)分建筑等級(jí)的一個(gè)重要標(biāo)志。簡(jiǎn)單而言,位于建筑群最主要地位的建筑,采用的是廡殿頂,這種屋頂因?yàn)閺母┮暤慕嵌瓤从形鍡l脊,所以又被稱為五脊殿,最高等級(jí)的是重檐(兩重檐)廡殿頂,如故宮太和殿;其次是歇山頂,這種屋頂因?yàn)閺母┮暤慕嵌瓤从芯艞l脊,所以又被稱為九脊殿。按理說(shuō)燕京大學(xué)位于主軸線上的標(biāo)志性建筑,應(yīng)該采取的是廡殿頂,但是,墨菲卻在這里布置了歇山頂?shù)慕ㄖ谪惞珮堑哪媳辈贾昧藦T殿頂?shù)慕ㄖ?,大概是墨菲覺得九比五大吧!
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