章丘牛推官南遺址發(fā)現(xiàn)“人牲”和古代“地下室”
2018-04-02 10:03:02 作者:劉明鑫 來源:齊魯網(wǎng) 已瀏覽次
近日,章丘牛推官南遺址再曝新發(fā)現(xiàn),考古隊(duì)員在遺址中發(fā)現(xiàn)“人牲”現(xiàn)象。專家表示,這種現(xiàn)象在遺址所處的東周時(shí)期非常罕見。
“人牲”!古代“地下室”出土

濟(jì)南市考古研究所牛推官南遺址考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)何利表示,“人牲”是以“活人”作為祭品的祭祀行為,普遍存在于人類原始社會(huì)和奴隸制社會(huì)時(shí)期,主要用來祭祀祖先、神靈或自然界萬物。不過,在牛推官南遺址所處的東周時(shí)期,這種現(xiàn)象已經(jīng)十分罕見,所以極具歷史價(jià)值。
而由于不斷出土了動(dòng)物和人類的遺骨,牛推官南遺址自曝光之日起就在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了關(guān)于遺址埋葬重要?dú)v史人物的誤解,對(duì)此,濟(jì)南市考古研究所的專家特別澄清這里并非墓葬,而是生活場(chǎng)所。
何利隊(duì)長(zhǎng)還告訴我們,除了“人牲”之外,他們最近還挖掘出了多個(gè)類似現(xiàn)在“地下室”的半地下居所,這也讓他們堅(jiān)定了此前的一系列判斷。
在發(fā)現(xiàn)的半地下居所中,兩千多年前的爐灶上,古老的陶制鍋具依然完整如初,仿佛數(shù)千年的時(shí)間在此定格,向人們講述著來自遠(yuǎn)古時(shí)代的工匠故事。
譚國(guó)?齊國(guó)?尚無定論

從牛推官南遺址發(fā)現(xiàn)之日起,關(guān)于該遺址與“古譚國(guó)”有關(guān)的猜測(cè)就不斷出現(xiàn),并在歷史愛好者群體中引發(fā)了大量討論。
然而,隨著“人牲”現(xiàn)象在牛推官南遺址的發(fā)現(xiàn),遺址的身份開始與“古譚國(guó)”漸行漸遠(yuǎn)。根據(jù)歷史記載,古譚國(guó)國(guó)土狹小,在春秋諸國(guó)中經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較薄弱,同時(shí)備受周邊國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,對(duì)人力資源十分珍惜,所以,譚國(guó)保留殘酷“人牲”祭祀的可能性十分低。

考古專家認(rèn)為,牛推官南遺址所呈現(xiàn)的“齊國(guó)”特征越來越明顯,“人牲”在此地的奇異出現(xiàn)正記錄了齊國(guó)當(dāng)時(shí)“田氏代齊”的重大歷史變革。
何利隊(duì)長(zhǎng)表示,“人牲”具有鮮明的東夷文化特色,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期田氏聯(lián)絡(luò)一批本地土著勢(shì)力代替原屬中原文化的姜姓統(tǒng)治,所以土著的夷人的文化因素重新崛起,“人牲”現(xiàn)象也再次在齊國(guó)出現(xiàn)。
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