一張臉譜 一個(gè)精神世界
2018-03-19 09:21:01 作者:陶東燁 鄭培庚 來(lái)源:浙江新聞客戶端 已瀏覽次
走進(jìn)紹興戲劇臉譜藝術(shù)館,30多平米的小屋里,充盈著濃厚的文化藝術(shù)氣息。紅臉的關(guān)羽、黑臉的包拯、白臉的曹操,在紹興市級(jí)代表性傳承人黃校邦一筆一劃的勾勒下,演盡人生百態(tài)。

紹興戲劇臉譜工藝是自明、清以來(lái)在紹興地區(qū)廣為流傳的多種戲劇形式中的傳統(tǒng)民間藝術(shù),具有越俗民風(fēng)的質(zhì)樸,濃郁的地方人文色彩。其藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在形、神、意三方面,線條明快,色彩鮮艷豐富,具有相對(duì)獨(dú)立的裝飾性和審美性,凝聚了紹興戲劇文化藝術(shù)的價(jià)值,是越文化之瑰寶。

自18歲起,黃校邦開(kāi)始學(xué)習(xí)雕刻藝術(shù),1980年進(jìn)入嵊州紫砂廠工作,因繪畫(huà)基礎(chǔ)扎實(shí),1988年被推薦到浙江紹劇團(tuán)從事繪畫(huà)舞臺(tái)布景,創(chuàng)作戲劇人物臉譜。
“我喜歡繪畫(huà),在紹劇團(tuán)里接觸到許多演員,他們帶(畫(huà))著臉譜表演得有聲有色,萌發(fā)了我轉(zhuǎn)行做臉譜的念頭?!秉S校邦回憶道,“一開(kāi)始家人都不支持,覺(jué)得制作臉譜投入大,見(jiàn)效小。但文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不可能一蹴而就,是需要積淀的,也正因?yàn)闊釔?ài)才堅(jiān)持下來(lái)?!?/div>






臉譜制作時(shí)分為塑胎、上白、繪畫(huà)三個(gè)主要步驟。在一旁的方桌上,黃校邦開(kāi)始現(xiàn)場(chǎng)表演起了精湛的手藝。首先,得尋找成色質(zhì)地較好的膠泥,然后過(guò)淋浸泡,再反復(fù)揉摔,把醒好的泥用模具刻坯,用手將其塑成臉譜頭部的形狀。坯子涼干后再進(jìn)行塑邊、拋光、上白(畫(huà)一層白色的底色),然后再在坯子上彩繪。


黃校邦說(shuō),臉譜繪畫(huà)以線條為主,講究對(duì)稱。在繪畫(huà)的同時(shí),對(duì)將賦予人物的頭盔和胡須等細(xì)節(jié)在大腦中就得有個(gè)構(gòu)架,漸漸形成一個(gè)清晰的、真實(shí)的立體臉譜印象。
那么,臉譜豐富多彩的顏色從何而來(lái)呢?“這并不是隨心所欲的,而是根據(jù)每一個(gè)戲劇臉譜人物的性格來(lái)表現(xiàn),每一種顏色都有著獨(dú)特的個(gè)性。例如紅色代表忠義,褐色代表魯莽,藍(lán)色代表沉穩(wěn)。”黃校邦聲情并茂地向記者講述,仿佛再次回到了舞臺(tái)劇中,過(guò)了把戲癮。

去年10月,全國(guó)首個(gè)戲曲臉譜藝術(shù)作品邀請(qǐng)展在紹興市非遺館開(kāi)幕。這是紹興第一次舉辦全國(guó)戲曲臉譜藝術(shù)作品展,意味著紹興首次搭起了南北戲曲文化對(duì)話的交流平臺(tái)?!敖B興是文化之鄉(xiāng),就應(yīng)該有自己的藝術(shù)品市場(chǎng)?!边@次展覽無(wú)疑給黃校邦進(jìn)軍紹興臉譜藝術(shù)品市場(chǎng)增添了強(qiáng)大信心。
從最初的舞臺(tái)布景,到復(fù)雜的工藝畫(huà)臉譜制作,再到建立紹興戲劇臉譜藝術(shù)館,紹興臉譜的內(nèi)容和形式變得越來(lái)越豐富多彩,與時(shí)俱進(jìn),貼近百姓生活?!靶∨笥芽梢詭е樧V表演,對(duì)游客來(lái)說(shuō),真實(shí)的人物面孔也格外吸引眼球?!秉S校邦覺(jué)得,在生活中,臉譜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺(tái)應(yīng)用的范疇,特別是應(yīng)用在實(shí)用的生活用品上,獨(dú)具魅力。

臉譜茶杯、碗盤(pán)、起瓶蓋,展館中一件件富有生命力的藝術(shù)品賞心悅目,令往來(lái)游客愛(ài)不釋手。同樣也預(yù)示著紹興“非遺”文化市場(chǎng)正悄然升溫,為臉譜文化創(chuàng)新發(fā)展提供了更多的可能性。
責(zé)任編輯:小萌

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