“活”起來：讓文化遺產(chǎn)走進(jìn)生活

2018-03-15 11:24:33 來源：中國(guó)文化報(bào) 已瀏覽次

　　不可移動(dòng)文物76萬余處，可移動(dòng)文物1.08億件/套，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源87萬項(xiàng)，地方戲曲劇種348個(gè)，革命遺址3.3萬多處，抗戰(zhàn)文物保護(hù)單位2194處，列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化和自然遺產(chǎn)52項(xiàng)，位居世界第二，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的遺產(chǎn)39項(xiàng)，位居世界第一……這不是簡(jiǎn)單的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，是在大地上陳放，在視聽中躍動(dòng)，凝聚著我們祖先勤勞、智慧、思想、情感、審美的莊嚴(yán)而斑斕的存在，是我們之所以被稱為文明古國(guó)的確鑿鑒證，是我們之所以被稱為中華兒女的身份象征。今天，我們已經(jīng)越來越懂得了以敬畏之心和嚴(yán)謹(jǐn)審慎，保衛(wèi)、呵護(hù)它們，然而，更重要的是，我們下定決心以更精湛的工藝，更大膽的創(chuàng)造，把祖先的厚重饋贈(zèng)，轉(zhuǎn)變成我們今天的自信和力量。

　　歷經(jīng)60多年的曲折探索，特別是近40年的改革開放，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬敞，越走越明亮?！拔倪\(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連”，黨的十九大報(bào)告以洪鐘大呂的聲音向世界宣告：中國(guó)昂首挺胸走進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。習(xí)近平總書記說：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！痹?“五位一體”的總體布局中，文化是重要的組成部分。在實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)歷史目標(biāo)的過程中，文化的繁榮興盛是鑄造民族魂魄，構(gòu)建精神家園的根本和基礎(chǔ)。文化遺產(chǎn)作為承接歷史根脈，營(yíng)造文化氛圍，生發(fā)創(chuàng)造活力的宏大而廣泛的存在，在新時(shí)代的熱切召喚中正轉(zhuǎn)化為磅礴而雄勁的精神力量。

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！痹诟黄饋碇螅w中國(guó)人民的精神文化需求更加普遍、更加強(qiáng)烈。在悲壯的革命遺址，人們可以吮吸馬克思主義信仰的溫暖與光亮;在豪邁的抗戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)，人們可以感受追求民族獨(dú)立、自由的團(tuán)結(jié)與剛強(qiáng);在浩如煙海的典籍文獻(xiàn)中，人們可以觸摸先賢明哲的智慧與榮光;在戲曲、舞蹈、繪畫、音樂中，人們可以品味中華美學(xué)的精粹與雋永;在宮殿、廟宇、器皿、服飾中，人們可以辨析出進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)構(gòu)和紋樣。即使對(duì)于身處邊遠(yuǎn)山區(qū)的人們，也可以從古老風(fēng)俗、典雅景觀、獨(dú)特手藝中找到心靈的支柱、致富的憑借、筑夢(mèng)的支撐。

　　我們打開禁宮的大門，我們敞開場(chǎng)館的四壁，我們以耆宿大賢的名義邀請(qǐng)，我們以鄉(xiāng)村廠礦為目標(biāo)前行。我們讓廣大同胞零門檻、無障礙地和歷史握手，和先賢對(duì)話，和工匠交流，和藝術(shù)會(huì)通。正是在這樣的基底上，一個(gè)風(fēng)清氣正、文雅端莊、精神充盈、英姿勃發(fā)的中國(guó)正屹立在世界東方，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化正蔚然形成。

　　歷經(jīng)五千多年歲月的淘漉，遍布在遼闊大地上的文化遺產(chǎn)，早已經(jīng)凝結(jié)成為中華文明特有的基因和標(biāo)識(shí)。這些聚合了東方智慧、綻露著美麗容顏、散發(fā)出誘人芳香的精神因子，融入新時(shí)代，融入新生活，必將伴隨著中華兒女的奮發(fā)努力，匯聚成為民族偉大復(fù)興的時(shí)代潮流，一道在實(shí)現(xiàn)世界和平、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的非凡歷史中迸發(fā)出燦爛光芒。

　　延伸報(bào)道

　　讓文物會(huì)說話

　　隨著人們對(duì)文化遺產(chǎn)越來越關(guān)注，各個(gè)博物館變得門庭若市，排隊(duì)入場(chǎng)的觀眾成為很多博物館的“一景”。2015年的故宮“石渠寶笈特展”，觀眾為了一睹《清明上河圖》不惜排隊(duì)11個(gè)小時(shí)，出現(xiàn)了“故宮跑”現(xiàn)象。去年，上海博物館展出的“大英博物館百物展”平均需要排隊(duì)6個(gè)小時(shí)。

　　近年來，各文博單位紛紛加大傳統(tǒng)文化的傳播、推廣力度，讓更多的人接觸、了解、喜愛文物。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》深受觀眾喜愛，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3分;去年底開播的《國(guó)家寶藏》攜手九大博物館，講述了27件國(guó)寶的前世今生，一再掀起觀看熱潮，成為社會(huì)熱門話題;由中央電視臺(tái)和國(guó)家文物局聯(lián)合攝制的《如果國(guó)寶會(huì)說話》，將文物蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵娓娓道來，通過文物梳理文明、承載歷史。其中精選的100件文物，將一件件“大國(guó)重器”濃縮在5分鐘的影像內(nèi)容里，聚焦文物背后鮮為人知的傳奇故事和曲折經(jīng)歷，講述歷史的演變，尋找中華魂魄，跨過千年歷史長(zhǎng)河，帶觀眾領(lǐng)略中華國(guó)寶不朽的價(jià)值與魅力，受到熱烈歡迎。

　　文物相關(guān)節(jié)目的播出，也吸引了更多的觀眾走進(jìn)博物館。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年春節(jié)期間參觀博物館的人數(shù)與去年同期相比增長(zhǎng)了13%.

　　“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”大有可為

　　面對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，近年來一些非遺資源比較豐富的地區(qū)，通過引入“互聯(lián)網(wǎng)+”，借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，進(jìn)一步激活了非遺傳承發(fā)展的生命力。

　　2016年，在西藏自治區(qū)工信廳、文化廳等部門的精心組織下，阿里巴巴集團(tuán)與西藏電子商務(wù)公司聯(lián)合啟動(dòng)了“互聯(lián)網(wǎng)+西藏非遺”活動(dòng)。此次活動(dòng)匯集了藏戲、藏香技藝等10余個(gè)非遺項(xiàng)目，邀請(qǐng)28名傳承人參與現(xiàn)場(chǎng)演示。阿里巴巴集團(tuán)通過“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅讓西藏之外的淘寶消費(fèi)者更加方便快捷地了解了西藏的特色文化，而且借助電子商務(wù)的發(fā)展，為西藏非遺保護(hù)傳承工作開辟了一條新道路。

　　近年來，福建安溪縣也在積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+非遺+文化”融合發(fā)展模式，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝與文化創(chuàng)意、休閑產(chǎn)業(yè)融合，使當(dāng)?shù)氐闹裉倬幍确沁z項(xiàng)目獲得了有效的傳承與發(fā)展。安溪竹藤編工藝是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，近年來該技藝從竹藤編起步，不斷與其他現(xiàn)代工藝相結(jié)合，開發(fā)出更多符合現(xiàn)代審美需求的工藝精品。如今，安溪家居工藝業(yè)采取國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)并舉、線上線下兩條腿走路的發(fā)展思路，市場(chǎng)份額不斷提高。目前，安溪縣已入圍全國(guó)電商發(fā)展百佳縣，中國(guó)藤鐵工藝第一鎮(zhèn)尚卿鄉(xiāng)、城廂鎮(zhèn)入選全國(guó)淘寶鎮(zhèn);安溪縣家居工藝從業(yè)人員達(dá)12萬人，2017年全行業(yè)產(chǎn)值達(dá)130億元。

　　讓文化遺產(chǎn)的歷史光芒繼續(xù)輝耀未來

　　——兩會(huì)代表委員聚焦文化遺產(chǎn)工作

　　本報(bào)記者薛帥張婧

　　日前，《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說話》等一系列電視節(jié)目持續(xù)火爆，它們以新穎、獨(dú)特的方式對(duì)話歷史，展示文物背后的中國(guó)精神、中國(guó)審美和中國(guó)價(jià)值，讓觀眾感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)與無窮魅力。文化遺產(chǎn)承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。因此，文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用、傳承、發(fā)展問題，也是今年兩會(huì)代表、委員集中熱議的話題。

　　探索符合國(guó)情的文化遺產(chǎn)保護(hù)之路

　　“圍繞國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，結(jié)合扶貧攻堅(jiān)，文物資源完全可以發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！痹谡f(xié)文藝界別討論會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠表示，很多文物資源分布在貧困地區(qū)，通過改善貧困地區(qū)文物資源的保存環(huán)境，發(fā)掘文物資源展示潛力，將文物精準(zhǔn)扶貧與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用窬徒蜆I(yè)。“近年來，陜西安康漢陰鳳堰古梯田移民生態(tài)博物館直接帶動(dòng)核心區(qū)域的6個(gè)行政村近萬人走上了共同致富之路。”劉玉珠舉例說，文物可以在更大范圍、更廣區(qū)域、更高層次上與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合，作出更大貢獻(xiàn)，“這幾年我們圍繞三峽工程、南水北調(diào)、北京城市副中心、河北雄安新區(qū)、北京冬奧會(huì)等重大項(xiàng)目實(shí)施的文物考古、保護(hù)和展示利用，產(chǎn)生了良好社會(huì)效應(yīng)?！?/div>

　　全國(guó)人大代表、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)油畫院院長(zhǎng)楊飛云一直關(guān)注古村落文化和非遺保護(hù)情況，“作為畫家，我常去一些民風(fēng)淳樸的偏遠(yuǎn)地區(qū)采風(fēng)、寫生。在那些地區(qū)的村落、寨子里，我看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然鮮活生動(dòng)，那里留存著中華文化‘天人合一’的古老基因。”但楊云飛也發(fā)現(xiàn)了一些問題，“這些古村落，尤其是村落中的許多民居建筑正在遭到遺棄，令人痛心?！?/div>

　　在楊云飛看來，如何在城市化進(jìn)程中讓這些文化遺產(chǎn)得到有效傳承保護(hù)的問題亟待解決。他就此提出了一些建議：在保護(hù)和尊重原有古村落面貌的同時(shí)，打造相關(guān)的文化旅游基地;集中當(dāng)?shù)乩弦惠吤耖g藝人開設(shè)傳統(tǒng)工藝集中傳習(xí)班，搶救瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝;通過對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日、文化儀式的傳承，延續(xù)當(dāng)?shù)亓鱾鞫嗄甑膫鹘y(tǒng)文化基因。

　　文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承需要多方參與

　　在參加今年兩會(huì)的諸多文藝界政協(xié)委員中，國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人、藏族唐卡大師勉沖·羅布斯達(dá)讓人印象深刻?！敖陙?，學(xué)習(xí)唐卡制作的人越來越多”，在他看來，多年來由政府主導(dǎo)推動(dòng)的非遺保護(hù)事業(yè)成果顯著?！霸谖鞑?，唐卡‘成長(zhǎng)’得非常好。上個(gè)世紀(jì)末，西藏僅有幾百人畫唐卡;而現(xiàn)在，光我知道的就有2000多人?！泵銢_·羅布斯達(dá)說。

　　“唐卡作品暢銷國(guó)內(nèi)外，在市場(chǎng)上得到了越來越多的認(rèn)可，這也激發(fā)了更多人參與到這項(xiàng)事業(yè)中來?！泵銢_·羅布斯達(dá)表示，面對(duì)如此良性的傳承發(fā)展趨勢(shì)，希望唐卡工藝師們能繼續(xù)磨礪技藝，在傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新上有所突破。

　　“非遺傳承需要各方共同參與，群策群力。應(yīng)該把更多的傳承人和學(xué)者專家納入非遺保護(hù)、傳承和創(chuàng)新的鏈條中?！痹谌珖?guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席潘魯生眼里，更有針對(duì)性地開發(fā)非遺資源，要走“保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、延伸”之路。潘魯生表示，“保護(hù)”與“傳承”是對(duì)文化“種子”的保護(hù)和培育 ,而“創(chuàng)新”與“延伸”則需要讓非遺資源與時(shí)代結(jié)合，讓非遺走進(jìn)當(dāng)代人的生活?！翱梢愿幕a(chǎn)業(yè)密切融合，例如我們的傳統(tǒng)民族工藝，在當(dāng)代仍有很高的美學(xué)價(jià)值與實(shí)用價(jià)值，有極大的市場(chǎng)可以探索開發(fā)。”潘魯生說。

　　激活新時(shí)代文化遺產(chǎn)的生命力

　　今年兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表、江蘇省寶應(yīng)縣國(guó)鳳刺繡廠技術(shù)總監(jiān)莫元花帶來了《關(guān)于重視加強(qiáng)鄉(xiāng)土人才技藝傳承的建議》?！罢滟F的傳統(tǒng)技藝需要人們代代‘接力’方能長(zhǎng)久傳承，如何吸引年輕人加入傳統(tǒng)技藝傳承人隊(duì)伍，這是一個(gè)關(guān)系到部分優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝能不能持續(xù)發(fā)展、會(huì)不會(huì)中斷消亡的重要問題?！蹦ㄕf。對(duì)此，莫元花提出了一系列建議：摸清鄉(xiāng)土人才家底，分類建立鄉(xiāng)土人才信息庫;建立梯次培養(yǎng)機(jī)制，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝順利傳承;健全職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，暢通鄉(xiāng)土人才發(fā)展渠道;構(gòu)建組團(tuán)發(fā)展模式，帶強(qiáng)鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展;放大人才帶動(dòng)效應(yīng)，帶動(dòng)基層百姓增收致富。

　　在全國(guó)政協(xié)委員、天津美術(shù)館副館長(zhǎng)盧永琇看來，加強(qiáng)新時(shí)代文化遺產(chǎn)社會(huì)功能體系建設(shè)與政策研究迫在眉睫。她認(rèn)為，應(yīng)建立文化遺產(chǎn)分級(jí)分類評(píng)估指標(biāo)體系與相關(guān)數(shù)據(jù)庫，完善文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化利用的相關(guān)政策法規(guī)?！耙钥h（市）一級(jí)行政單位為主體展開文化遺產(chǎn)功能性分級(jí)分類調(diào)查，通過20年左右時(shí)間的積累，最終建立全國(guó)性的文化遺產(chǎn)社會(huì)功能體系與分級(jí)分類保護(hù)數(shù)據(jù)庫;同時(shí)，制定完整的文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化利用標(biāo)準(zhǔn)、操作指南，形成完善的管理體系。”盧永琇提出。

　　非遺生產(chǎn)性保護(hù)與精準(zhǔn)扶貧密切結(jié)合

　　在不斷完善非遺保護(hù)體系的基礎(chǔ)上，近年來文化部提出了“在提高中保護(hù)”“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”和“見人見物見生活”3個(gè)重要理念，推動(dòng)非遺回歸生活，在當(dāng)代生產(chǎn)生活中再現(xiàn)活力，并與精準(zhǔn)扶貧密切結(jié)合起來。

　　實(shí)施研培計(jì)劃。2015年，文化部聯(lián)合教育部啟動(dòng)實(shí)施了中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃。截至目前，累計(jì)有4.8萬人通過研培實(shí)踐樹立了自信、得到了啟發(fā)、增強(qiáng)了能力;學(xué)員創(chuàng)作生產(chǎn)的優(yōu)秀作品和豐富產(chǎn)品，充分展現(xiàn)了廣大傳承人群的創(chuàng)造力和想象力得到釋放后產(chǎn)生的巨大能量。

　　建立傳統(tǒng)工藝工作站。自2016年3月起，文化部陸續(xù)支持相關(guān)企業(yè)、高校和機(jī)構(gòu)等在傳統(tǒng)工藝聚集地設(shè)立了10個(gè)傳統(tǒng)工藝工作站，涉及刺繡、木雕、漆藝、金屬鍛制、傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝等多個(gè)門類。截至目前，新疆哈密站、湖南湘西站、貴州雷山站、青海果洛站、安徽黃山站在設(shè)計(jì)師和手工藝者的合作中，共研發(fā)出1000余種走進(jìn)現(xiàn)代生活的實(shí)用產(chǎn)品，有效推動(dòng)了傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　文化扶貧成為精準(zhǔn)扶貧的重要組成部分。2017年，文化部重點(diǎn)支持民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)非遺傳承人群參與研培計(jì)劃。研培學(xué)員通過培訓(xùn)不僅提高了傳承實(shí)踐能力，而且發(fā)揮了輻射帶動(dòng)作用。以貴州黔東南州為例，2017年上半年該州參加研培計(jì)劃的學(xué)員，以“傳承人+合作社/公司+農(nóng)戶”模式創(chuàng)業(yè)的就達(dá)225家，實(shí)現(xiàn)年銷售收入逾7.5億元，同時(shí)，優(yōu)秀學(xué)員返回當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)新學(xué)員并帶動(dòng)約9500人就業(yè)，其中貧困人口占就業(yè)總?cè)藬?shù)的58%,每家企業(yè)平均帶動(dòng)47人就業(yè)，實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)就業(yè)人員人均年收入2.2萬元。傳統(tǒng)工藝工作站在助推精準(zhǔn)扶貧工作中也發(fā)揮了重要作用。新疆哈密建立和完善了231家合作社，成立了刺繡協(xié)會(huì)，接收訂單1.7萬余件，近千名繡娘直接參與訂單制作，月平均增收1500元。湖南湘西工作站啟動(dòng)“讓媽媽回家”計(jì)劃，通過提高繡娘收入，吸引外出務(wù)工婦女回歸家庭，帶動(dòng)農(nóng)村婦女在家門口就業(yè)160余人。

　　在今年的全國(guó)兩會(huì)上，也有這樣一位利用非遺保護(hù)傳承帶領(lǐng)貧困群眾脫貧的代表：來自貴州的全國(guó)人大代表?xiàng)畈邸?月5日，在首場(chǎng)“代表通道”，楊昌琴向全世界講述了貴州赤水竹農(nóng)通過竹編脫貧致富的故事。楊昌芹來自素有竹鄉(xiāng)之稱的貴州赤水，早在2007年，楊昌芹就師從貴州省竹編工藝美術(shù)大師陳文蘭開始學(xué)習(xí)竹編工藝，很快便成為當(dāng)?shù)匾幻贻p的竹編高手。2014年，赤水竹編被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，楊昌芹以此為契機(jī)，在原平面竹編的基礎(chǔ)上，探索創(chuàng)新出了一系列立體精細(xì)竹編工藝，讓大眾對(duì)竹編有了新的認(rèn)識(shí)，并以此打開了竹編銷售市場(chǎng)。為了讓更多的竹農(nóng)過上好日子，楊昌芹開始在家鄉(xiāng)舉辦竹編培訓(xùn)班，近千名貧困群眾先后前來參加培訓(xùn)，使赤水的80萬畝雜竹有了用武之地。如今由楊昌芹創(chuàng)立的竹藝公司，已由一個(gè)小加工作坊發(fā)展到公司化運(yùn)營(yíng)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)?0余名留守婦女就業(yè)，年?duì)I業(yè)額已達(dá)到300多萬元。（本版除署名文章外，由李靜、劉修兵、王學(xué)思、曲曉燕、于帆整理）