侗族人們對于在禮儀方面上也是有著比較多的講究，而對于很多人們在接待客人的時候都會給家里的人有禮貌才進去，對此侗族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來看看吧。

　　侗族的禮儀文化有哪些

　　講究禮貌。在未進入人家戶之前，須先于門外發(fā)問：‘能否進家？’待主人應(yīng)允，始入戶就坐。途中相遇，不論相識與否，皆笑臉相迎，互相招呼，表示親切友好。若彼此讓路，讓老人小孩先行，入室則少年讓老年先坐。平時不能由他人面前走過，必須走過時，須說聲：‘往你面前走過！’意味著不得已而失禮。入席進餐，須讓客人或長者上坐，待全客畢至之后，由主人舉杯請用酒而后開始用餐。給客人、長者添飯、送茶，必用雙手端捧，否則失禮。

　　侗族自古熱情好客。平時家中來人，不論親疏，皆視同賓客，以酒肉相待。在酒席上，以敬酒敬菜為至尊，與客人手拉手、換酒‘干杯’表示情真意切、友好親熱，并以客人吃飽喝醉為榮。鄰居來客，只要通知，即去作陪，并自帶酒肴相助，名曰‘幫盤’。于酒席中相識之客，興延至家中款待，借以結(jié)交。不識之客，可于鼓樓或公共場所等候，自有人出面安排：或分到各戶，由個人接待;或各備酒菜，集中在一個地方與客人同餐共飲;或眾人集資買豬、買肉，共同招待。決不使其吃無著落，宿無處所。

　　對鰥寡孤獨、老弱病殘，喪失勞動能力者，其房族和寨內(nèi)群眾樂于集資或輪流撫養(yǎng)，不讓其外流或乞食渡日，否則認(rèn)為有傷族人及一寨人的臉。助人為樂。凡婚嫁喜慶，修房蓋屋，除族人之外，鄰近親友皆無償相助，尤其是喪事，更樂意幫忙，認(rèn)為這些事人皆有之，非互助不可。遇到水、火災(zāi)害，皆主動救濟：或送木材、糧食、衣被、用具;或幫助修建房屋住所。

　　關(guān)于侗族的禮儀方式

　　講團結(jié)，重義氣，主張大事化小，小事化了。贈送之物，若付代價，往往被視為不友好，甚至因此斷絕往來。若到別家作客，或受過他人的饋贈，則想方設(shè)法予以答謝，以禮尚往來為至親。

　　熱心公益事業(yè)。對橋梁、道路、渡船等都樂于獻工、獻料、籌資興辦。山間道路兩旁之荊棘雜草，每至冬初，即組織寨人鏟光割凈，讓行人便于通行。山?jīng)_坳嶺或村頭寨尾，建有涼亭，或蓄古木，引泉鑿井，安置木凳，供行人乘涼休息。有的還于涼亭內(nèi)或橋頭橋尾，設(shè)有水池或木桶，盛涼水給行人解渴;懸掛草鞋，便于過路人更換;燃起煙火，供人們吸煙、取暖。山道小路的岔口處，多立有‘指路碑’，使過往行人不至于迷路。

　　侗族對客人時候的禮儀

　　侗族的接待客人禮儀

　　在廣西三江地區(qū)的侗族民間，婚后婦女頭胎兒女誕生，都有以“三朝酒”祝賀之習(xí)。“三朝”指三天，即在小孩生卜后十天內(nèi)，選其中二個單數(shù)日子，如：五、七、九（有的地方生男選單日，生女選雙日），進行祝賀。孩子周歲時，還要喝對周茶（有的吃周歲酒）。

　　侗族家里來了貴客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸魚、酸肉及各種酸菜進行款待，因而有“苦酒酸茶”待貴客之說。侗族民間用雞、鴨待客時，首先主人要把雞頭、鴨頭或雞爪、鴨蹼敬給客人。客人應(yīng)雙手接過，或轉(zhuǎn)敬給席上的長者，以表示主客之間互相尊重，以誠相待。

　　到侗族家里做客，食用腌魚時，主人將一堆酸魚塊放入客人碗中，但客人最好不要吃光，留1、2塊，以表示“有吃有余”。 生誕婚喪之日，都要進行不同規(guī)模的宴客活動。