仫佬族的人們在禮儀上，和漢族人們又有哪些區(qū)別的？其中在婚禮上的禮儀仫佬族的人們又有著怎樣的規(guī)則的呢，對此仫佬族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來看看吧。

　　仫佬族節(jié)日傳統(tǒng)禮儀

　　不清楚具體是哪朝哪代，幺佬山鄉(xiāng)被一些有錢人霸占了，廣大的幺佬人貧窮困苦，日艱月難。重陽節(jié)到來了，一對在山窩里開荒種地、相依為命的窮苦夫妻，沒有雞鴨，沒有酒肉，只有缸底剩下的一丁點(diǎn)兒米。為了過節(jié)只好用這些米熬了三碗稀粥。夫妻倆各吃了一碗后，正在你推我讓，誰也舍不得吃。這時，傳來了敲門聲。他們打開門一看，門外站著一個白發(fā)蒼蒼、衣衫破爛的老人。夫妻倆問道：“老人家，你有什么事呀？”老人說：“主人家，我走遠(yuǎn)路經(jīng)過這里，身無分文，已經(jīng)三天都沒有吃東西了。好心的人能給我一點(diǎn)兒東西充充饑嗎？夫妻倆趕忙將老人請進(jìn)屋里坐下，把那碗舍不得吃的粥端給老人吃。“老人家，真對不起你了，今天是重陽節(jié)，我們家窮，只有這碗粥了，你如果不嫌棄，就將就吃吧！”那老人也不客氣，一口氣就把粥喝光了。過了一會兒，老人暖和過來，對夫妻倆說：“謝謝你們了，為了答謝你們，我就教你們一種釀酒的方法吧！”于是，他把重陽酒的釀制方法教給了夫妻倆，然后告誡說：“這種酒千萬千萬不能賣呵！”說完，就不見了。

　　到第二年重陽節(jié)后，夫妻倆按照老人所述方法進(jìn)行釀酒。釀造的酒也真奇怪，留久了不但沒有像別的酒那樣變酸，反而是越陳越香甜。打開酒壇，滿屋飄香。喝上一口，隔幾夜嘴巴還留香。夫妻倆高興極了，后來把這種釀酒的方法告訴了鄉(xiāng)親們。這樣，幺佬山鄉(xiāng)家家都能喝上了神仙美酒。因為受了老人的告誡，所以這種酒在市面上買不到。

　　仫佬族傳統(tǒng)文化有哪些

　　婚娶三部曲

　　說媒 男家相中某一女子，便請媒人前往女家詢問。如果女方父母同意結(jié)這門親事，便把她的生辰八字交給媒人帶給男家。男方父母收到后，先將八字押在香爐底下，三、六、九日早，在此期間如果不發(fā)生雞亂叫，打爛器具等意外跡象，便可進(jìn)行“合八字”，請算命先生算命。如果男女雙方的八字不相克（如水克火，火克金等）而相合，便可以訂婚，否則，男方家退還八字，這門親事便告吹了。

　　訂婚 雙方八字相合，男方留下八字，送兩斤豬肉到女家，作為“暖婚”。隨后媒人與雙方商定，男方帶上豬肉八斤、閹雞一對、兩壺酒、財禮錢若干前往女方家訂婚。有的地方男家留下女方八字后，請媒人送三斤豬肉到女家報信，稱為“回六合”，算是完成訂婚手續(xù)了。訂婚后，由算命先生選擇黃道吉日作為婚日，然后另擇吉日上街為女方購衣料縫制新衣。

　　結(jié)婚 婚前男家委托媒人到女家商議財禮銀。婚前一個月，男方必須“解禮”，即遣媒人攜帶豬肉四斤和半數(shù)財禮銀以及所擇的各項吉日（新娘嫁妝布料的開染日、開剪日、迎親日等）通知女家。有的地方于婚前20天，將全部財禮銀送去女家，稱為“過禮”。

　　接親那天，男方接親到達(dá)女方家后，女家在這天設(shè)酒宴款待接親客，并請房族、姻親、送親客作陪。酒宴后，女家挑選男女二位青年歌手，陪伴接親客的男女二位歌手開設(shè)兩處“歌堂”，聚集村中的青年男女作陪，男客女陪，女客男陪，一唱一合，直至天明。歌詞的內(nèi)容豐富多彩，主要的是互相奉承歌、古條歌（即故事歌）、相互詰難的盤歌。也有的地方女家不設(shè)歌堂。第二天新娘送到男方家，婚禮舉行。男方家舉行盛宴招待女方送嫁者及親友。

　　婚姻習(xí)俗 新娘撐傘 有的地方在“交親”儀式結(jié)束之后，新娘由其哥、叔或姐、姑將她從樓上背下來，先到香火龕前拜辭祖先后出門。這時，送親客中一位提紅袋的婦女，先張開傘守候于門外，新娘一出門便交給新娘自己撐傘。新娘到新郎家之前不能露頭頂。

　　仫佬族傳統(tǒng)禮儀文化

　　添丁報喜

　　生小孩是仫佬族人家的頭號大喜事。孩子一降生，夫家便派人給外婆家報喜。外婆立即挑起早已準(zhǔn)備好的東西：雞（男丁母雞，女丁公雞）、背帶、花布、甜酒、黃糖、雞蛋前來賀喜。直到三朝后與接生婆、親家母共進(jìn)喜餐之后才返回家中。

　　認(rèn)恩娘

　　“親娘不比恩娘大”，這是仫佬山鄉(xiāng)流傳的一句俗語。它反映了“恩娘”（即“契娘”）在日常民俗生活中的地位。民間認(rèn)為，小孩雖然是從娘肚子里出來的，但是長大成人，還得依靠恩娘保佑，因而，認(rèn)恩娘之風(fēng)相當(dāng)盛行。

　　補(bǔ)做風(fēng)流 “補(bǔ)做風(fēng)流”是仫佬族久婚無子的人家所做的民間法事，也是富有情趣的民俗活動。凡久婚不孕者，民間認(rèn)為，是他們婚前耍風(fēng)流不夠，（尤其那些不是自己走坡對歌談情，由父母包辦而久婚不育者），因此要補(bǔ)做風(fēng)流把戀愛談夠談充分，把夫婦之間的愛情培育得濃濃的，才能懷孕生小孩。

　　滿月酒

　　在仫佬人眼里，滿月酒是慶賀“萬年香火”的一件大事。滿月酒這天，外婆送來背帶、布匹，外家姐妹每人送來一副“白米擔(dān)”。男家親友送來雞、鴨、米、面等。諸位親朋都來慶賀，為小孩舉行“開齋”、“取名”的儀式。晚上外家與婆家各為一方，唱歌對擂。

　　敬婆王招人丁

　　民間傳說婆王管生育，社王管平安。能否生男育女由婆王掌管著，子女能否長大成人由社王操縱著。因而，農(nóng)歷的三月初三“婆王誕”要去敬祭她;二月、八月春秋社日要向社王報人丁。祭祀婆王是全村性的活動，祭拜結(jié)束之后，由“冬頭”向婆王報告每家每戶的人口情況，感謝婆王的恩德。這一天，全族人一齊出動，抬豬牽牛到婆王廟前宰殺，大擺酒席，全族人聚餐，祈祝人丁興旺。