土族的民族風(fēng)俗
2018-03-05 14:16:48 來源：華夏民俗文化網(wǎng) 已瀏覽次
土族的人們在于家庭的觀念中都是有著很多風(fēng)俗禮節(jié)的，而這些關(guān)于在女子生孩子的時候都是有著很多極大的隆重儀式，對此土族的民族風(fēng)俗到底是怎樣的呢？下面一起來看看吧。
土族生育習(xí)俗
土族家庭對生兒育女非常重視。生孩子要舉行極為隆重的儀式，按其習(xí)俗，男孩子提前一天滿月，女孩子則須滿一個月。滿月時，孩子的外公，本家長輩，凡來看月的親朋好友都被邀請，給孩子穿戴新衣服，設(shè)宴招待客人，表示感謝。到黃昏時分，嬰兒由其父親抱著到大門口，迎接放牧歸來的羊群，表示吉祥如意。這種習(xí)俗，可能源于土族先民在畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)時代對牛馬羊的特別重視。土族嬰兒，周歲剃頭，嬰兒一般都要穿棗紅大襟長夾衫。
土族的傳統(tǒng)禮儀
土族人民有重禮儀的傳統(tǒng)。尤其注重尊敬長者，如路遇相識的老人，要下馬問候。土族人熱情好客，忠實(shí)守信。客人來時;主人常說：“客來了，福來了！”客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上，先敬一杯加青鹽的濃茯茶，再端上西瓜般大小的“孔鍋饃”。若是貴賓，桌上加擺一個插著酥油花的炒面盆，端上大盤手抓肉塊，上插一把五寸刀子，酒壺上系一撮白羊毛。喝酒時，主人先向客人敬酒三杯，叫做“上馬三杯酒”，不能喝酒的人，用中指蘸三滴，對空彈三下即可免喝。喪葬，一般行水葬，部分地區(qū)行土葬。
土族的禁忌
土族人禁忌眾多，主要有，忌吃圓蹄牲畜（馬、騾、驢）肉;忌在畜圈內(nèi)大小便，認(rèn)為這會影響牲畜的生長;忌諱用有裂縫的碗給客人倒茶;不能問客人“吃飯沒有”或“吃不吃飯”等話;在客人面前吵、打孩子是最大失禮，會被認(rèn)為是下逐客令;進(jìn)土族人家，必須先在院外打招呼，待有人應(yīng)后，才能入院內(nèi);年輕婦女的臥室不得隨意進(jìn)入，不能同未婚姑娘開玩笑;忌客人數(shù)他們的羊只;在佛堂、大殿內(nèi)忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩;忌從僧侶的跪墊和其他物品上跨過;忌對酥油燈打噴嚏和咳嗽;在佛堂里轉(zhuǎn)經(jīng)輪時，必須從左向右，不可逆轉(zhuǎn);寺院附近禁止打獵和隨地大小便。
土族的民族風(fēng)俗文化
土族喪葬要待客。一般分三頓飯、饃饃茶、酥油炒面、蒸油饅頭和稠米飯。一般不動葷，只吃素。三道茶飯后，舅舅舉行“擺外”、慰亡靈儀式，對亡人的一生作出公正的評價，對兒孫們的孝心作出褒貶。“擺外”后，黃昏時分，請人到一個僻靜處，砌火化爐。舉行火化儀式，一般在早晨六七點(diǎn)鐘。靈轎由兒子、侄子等抬到火葬場。遺體由其兒子或侄子從靈轎中抱出，面向西方，放入爐內(nèi)后，送靈轎者都跪拜在周圍祭奠。女兒、媳婦都要哭喪。由指定的兩位本家弟兄點(diǎn)火。靈轎也要砸碎火燒。喇嘛誦經(jīng)，向火化爐內(nèi)投放五色糧食，澆酥油汁，約兩小時左右，火化結(jié)束。下午拾取骨灰，放在一尺多長的柏木匣內(nèi)，由兒子或?qū)O子用一根紅繞牽引，埋在臨時選定的地方，待到第二年清明時，再遷到祖墳地埋葬。
亡人送葬后，子女服喪，一般為七期，四十九天。服喪期間，男子不戴帽子，婦女不穿有色彩的衣帽，不串親訪以，當(dāng)年不貼春聯(lián)，不拜年，以示哀悼。蒙古族的民族風(fēng)俗
土族的喪葬習(xí)俗
土族的喪葬習(xí)俗
土族喪葬因地而異。互助地區(qū)多數(shù)實(shí)行火葬，少數(shù)實(shí)行土葬。民和、大通地區(qū)一般都實(shí)行土葬。同仁地區(qū)的土族實(shí)行火葬，也有土葬的。不論是火葬還是土葬，都要舉行喪葬儀式。
老人病故后，將其衣服脫去，將遺體扶起，成蹲坐狀，雙手合十，兩拇指撐于下頜骨，放在原處的炕角頭，周圍用干凈土坯擠緊，上面披上衣服或白布。當(dāng)天早晨，即派人去向喇嘛或本本子占卜葬期，邀請本家各戶家長商議治喪事宜。請木匠趕做靈轎。第三天下午，將遺體入殮，用一條向左擰成的白布或黃布條，在每一關(guān)節(jié)處綰一鄉(xiāng)球，一身要綰七至十三個，然后套上黃布做的套子，土族語稱“布日拉”，裝入靈轎內(nèi)。靈堂設(shè)在堂屋里。一般在家停放五至七天。老人病故要請喇嘛誦經(jīng)超度，并由喇嘛主持，每晚請本家老少集體念“嘛呢”。舉行葬禮的前一天，是集中祭奠的日子，土族語稱“日格”。本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍都有要來吊唁，舅舅來“認(rèn)骨”。
土族傳統(tǒng)民族風(fēng)俗
土族婚戀習(xí)俗
土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃?，自始至終都有在載歌載舞中進(jìn)行。
無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時，媒人要預(yù)備焜鍋饃和蒸花卷各一付、酒兩瓶，送到女方家。女方父母若同意這門親事，就收下禮物，并熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。
女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶、母親一件長衫料子。同時送一部分財禮。
在儀禮過程中，女方家開始故意要很多財禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使財禮數(shù)目降到最合適的程度。
定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要財禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫制衣服等。財禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去?，F(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。
土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方家父親、叔父或哥哥等人，男方也對等的請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。
在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的財禮，縫制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。
土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫“小出小進(jìn)”，一種叫“大出大進(jìn)”。所謂“小出小進(jìn)”，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂“大出大進(jìn)”即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡便、省事?！靶〕鲂∵M(jìn)”的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時辰，須坐“經(jīng)卷”。即在堂屋的桌子上，依次擺著“經(jīng)卷”、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬?！按蟪龃筮M(jìn)”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門上馬。民和三川地區(qū)的土族新娘上馬時，阿姑們要唱上馬曲。新娘由其姐姐做伴娘、小妹做伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時帶回。
新娘進(jìn)大門時，有兩個年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。是“小出小進(jìn)”則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說：“新娘新娘你開口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說，守口如瓶，免惹是非……”
中午時分，娘家送親人在婆家院里擺嫁妝，給新郎穿戴衣帽等。
最后，雙方協(xié)商奶母錢。紅仁切擺出一副慷慨大方的樣子，象征性的收幾塊錢，然后，邊飲上馬酒，邊走出大門去…… 土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃?，自始至終都有在載歌載舞中進(jìn)行。
無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時，媒人要預(yù)備焜鍋饃和蒸花卷 土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃遥允贾两K都有在載歌載舞中進(jìn)行。
無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時，媒人要預(yù)備焜鍋饃和蒸花卷各一付、酒兩瓶，送到女方家。女方父母若同意這門親事，就收下禮物，并熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。
女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶、母親一件長衫料子。同時送一部分財禮。
在儀禮過程中，女方家開始故意要很多財禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使財禮數(shù)目降到最合適的程度。
定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要財禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫制衣服等。財禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去?，F(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。
土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方家父親、叔父或哥哥等人，男方也對等的請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。
在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的財禮，縫制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。
土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫“小出小進(jìn)”，一種叫“大出大進(jìn)”。所謂“小出小進(jìn)”，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂“大出大進(jìn)”即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡便、省事?！靶〕鲂∵M(jìn)”的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時辰，須坐“經(jīng)卷”。即在堂屋的桌子上，依次擺著“經(jīng)卷”、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬?！按蟪龃筮M(jìn)”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門上馬。民和三川地區(qū)的土族新娘上馬時，阿姑們要唱上馬曲。新娘由其姐姐做伴娘、小妹做伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時帶回。
新娘進(jìn)大門時，有兩個年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。是“小出小進(jìn)”則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說：“新娘新娘你開口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說，守口如瓶，免惹是非……”
中午時分，娘家送親人在婆家院里擺嫁妝，給新郎穿戴衣帽等。
最后，雙方協(xié)商奶母錢。紅仁切擺出一副慷慨大方的樣子，象征性的收幾塊錢，然后，邊飲上馬酒，邊走出大門去……各一付、酒兩瓶，送到女方家。女方父母若同意這門親事，就收下禮物，并熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。
女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶、母親一件長衫料子。同時送一部分財禮。
在儀禮過程中，女方家開始故意要很多財禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使財禮數(shù)目降到最合適的程度。
定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要財禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫制衣服等。財禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去。現(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。
土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方家父親、叔父或哥哥等人，男方也對等的請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。
在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的財禮，縫制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。
責(zé)任編輯：小明
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時必須注明“來源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請在見后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開幕，景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮，與第一大黨同路！景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開幕，《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
