黨的十八大以來，以習近平同志為核心的中央領(lǐng)導集體，始終堅持“一切為了人民、為了人民的一切、一切依靠人民”的立場，推動中國經(jīng)濟社會步入了新的發(fā)展時代;剛剛召開的黨的十九大明確指出“新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展”，“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，中國的文物事業(yè)也由此進入了新的歷史時期，“以人民為中心”是發(fā)展繁榮文物事業(yè)的主旋律。

　　堅定人民立場必須敬畏文物。十九大報告指出，“必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。中國的文物事業(yè)正闊步前行，同時諸多的問題也不斷顯現(xiàn)，比如“法人違法”、“拆舊建新”、“涂脂抹粉”等等，甚至成為制約文物事業(yè)健康發(fā)展的瓶頸，顯然有違協(xié)調(diào)、共享的發(fā)展理念，由此我國文化遺產(chǎn)理論體系的建構(gòu)與完善也需進一步從實踐出發(fā)并以問題為導向。文物遭損事件不斷出現(xiàn)的背后其實是對人類遺產(chǎn)敬畏之心的缺失，所以在加速推進中國文物事業(yè)不斷發(fā)展并日趨繁榮的過程中，必須著力培養(yǎng)各類相關(guān)群體尤其是各級管理者、房地產(chǎn)開發(fā)商對歷史文物的敬畏之心。而樹立敬畏之心首先需要夯實兩個重要基礎(chǔ)：其一為正確的歷史觀，“欲知大道，必先為史”，“歷史就是我們的一切”，“看得見多遠的過去，就能走得向多遠的未來?！闭_歷史觀的核心重在充分認識到“人民是歷史的創(chuàng)造者”。物以載史，歷史文物無疑是古代勞動人民的創(chuàng)造結(jié)晶，是古代勞動人民生命的延續(xù)，是古代勞動人民的代言者，向歷史學習、向古人取經(jīng)，首先要做到的就是尊重古人的創(chuàng)造，也是對古人的一種情感表達。其二為正確的政績觀，即要顧及并推動社會的全面發(fā)展，不僅重視GDP,也要加強改善人民的文化環(huán)境和精神面貌，不僅注重發(fā)揮文化遺產(chǎn)帶動一方經(jīng)濟的作用，更要挖掘其增進人民歷史文化素養(yǎng)的功能。“保護文物也是政績”的要求正在于此，為官一任、主政一方，需牢記并踐行“正其誼不謀其利，明其道不計其功”，而不能以個人狹隘的舊式政績觀乃至一己私利損害古代文物，妨害當代人民群眾享用優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)以及有害后代繼續(xù)享用的權(quán)利。所以，敬畏文物并行有所止，不僅是正確歷史觀、政績觀的具體實踐，更是對古人今人后人負責、堅定人民立場的具體表現(xiàn)。

　　改善城鄉(xiāng)居民環(huán)境必須保護文物。隨著自身物質(zhì)條件的改善，人民群眾對居住生活環(huán)境的優(yōu)化有了越來越多樣的要求，對美好生活的追求成為重要目標，“詩意的棲居”在現(xiàn)實中也呈現(xiàn)出各種不同的表現(xiàn)形式。具有獨特東方藝術(shù)美感的各類不可移動文物對于營造“詩意的”棲居環(huán)境無疑發(fā)揮了重要作用。習近平同志明確指出，城市建設要通過調(diào)控城市規(guī)模、優(yōu)化空間布局、強化基礎(chǔ)設施來保護歷史文化遺產(chǎn)，保持其文化魅力，增強宜居性與吸引力;鄉(xiāng)村建設既不能“涂脂抹粉”，更不能大拆大建，要特別加強對傳統(tǒng)村落的保護，要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)。增強城市宜居性、建設美麗鄉(xiāng)村、留住青山恢復綠水、保護遺產(chǎn)傳承文化、留住特色保持魅力，是不可或缺的重要元素，更符合現(xiàn)代社會“富則思文”的發(fā)展要求。治理污染、凈化環(huán)境在我國正處于攻堅克難的關(guān)鍵階段，廣大居民所處的自然環(huán)境正在得到逐步改善，與此同時，人文環(huán)境的質(zhì)量提升正在引起廣泛重視，我國相繼于2009、2012、2016年發(fā)起實施了三期《國家人權(quán)行動計劃》，每一期均將“環(huán)境權(quán)利”、“文化權(quán)利”納入其中，2014年新修訂的《環(huán)境保護法》也明確將人文遺跡、風景名勝區(qū)、城市和鄉(xiāng)村等文化遺產(chǎn)列為環(huán)境保護的重要內(nèi)容?？梢?，許多優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)已充分融入到廣大居民的日常生活之中，正在并將繼續(xù)對人類的生存與發(fā)展產(chǎn)生重要影響，這既與國際理念相契合，也充分顯示出文態(tài)環(huán)境在改善城鄉(xiāng)居民的生活環(huán)境中與生態(tài)環(huán)境同等重要。

　　以人們喜聞樂見的形式活用文物。人民的幸福生活不僅需要良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)和優(yōu)美的外在環(huán)境，更需要豐富的精神世界，正如十九大報告所指出的“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”，文化遺產(chǎn)就是豐富人民群眾精神生活的重要資源，因此，必須“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承”，但歷史文物無論是可移動的還是不可移動的，基本是以靜態(tài)的、無聲的形式展示在人們眼前，盡管其極具藝術(shù)感召力，但遠不如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣易于以動態(tài)的、鮮活的、易參與互動的形式為人民所接受，使得民眾始終感覺博物館、文物景點作為高雅殿堂與自己的生活似乎有很大的距離，文化遺產(chǎn)對中國經(jīng)濟社會發(fā)展、人民大眾文化修養(yǎng)提升的作用還遠未得到充分的發(fā)揮，亟須新的理念、新的作為，正如習近平同志所言“不能只滿足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件，更應該領(lǐng)略其中包含的人文精神;不能只滿足于領(lǐng)略它們對以往人們生活的藝術(shù)表現(xiàn)，更應該讓其中蘊藏的精神鮮活起來?！彼浴耙到y(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，要以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種手段推廣開來，展示中華文化的魅力，使中國的各類文化遺產(chǎn)都“活起來”。據(jù)前瞻數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)顯示，截至2016年末，我國網(wǎng)民數(shù)量已達7.31億人，而且隨著互聯(lián)網(wǎng)功能和應用的不斷完善以及智能手機的進一步普及，這一數(shù)據(jù)依然在快速攀升，人民群眾的文化消費越來越多樣、越來越豐富、越來越快捷，文化消費的要求也越來越高。優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn)擁有獨特的吸引力，面對新的共享需求，如何使其以“鮮活”的形式深入民間、活于生活、永駐心田、喜聞樂見、生動有趣、易于理解、便于參與是最基本而又最高的要求，“‘互聯(lián)網(wǎng)+中華文明’三年行動計劃”、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”的相繼實施可謂應運而生。

　　保護傳承文化遺產(chǎn)必須充分發(fā)動人民參與。文化是一個國家、民族的精神和靈魂，身份的認同、凝聚力的提升歸根結(jié)底是文化的認知認同與繼承發(fā)揚，文化的認知認同與繼承發(fā)揚需要的則是廣大人民的行動與力量?！叭嗣袢罕娛俏覀兞α康脑慈保挥谐浞职l(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能匯聚保護傳承、發(fā)展利用中國優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的最主要也是最大的力量，切實推動中國文物事業(yè)不斷發(fā)展繁榮。發(fā)動人民廣泛參與遺產(chǎn)事業(yè)，人民的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、話語權(quán)、受益權(quán)以及多樣而暢通的參與渠道務必落實落地，并獲得社會廣泛認可，而不能止步于口頭、筆頭、紙頭。

　　總之，以正確理念為引領(lǐng)，堅定并踐行人民立場，始終保持人民的中心與主體地位，始終以廣大人民利益至上，既是中國共產(chǎn)黨的宗旨，也是發(fā)展繁榮具有中國特色文物事業(yè)的根本出發(fā)點和落腳點。心存敬畏并科學保護歷史文物必能有效改善城鄉(xiāng)居民的生活環(huán)境，運用大眾最易接受的形式使文物“活”在人民心中，必能有效豐富其精神食糧，由此，廣大人民群眾廣泛參與文化遺產(chǎn)保護傳承發(fā)展就擁有了內(nèi)在的動力，發(fā)動其成為行動主體也方能水到渠成，“文化興國運興，文化強民族強”的宏偉愿景也方能最終實現(xiàn)。