圖中所示這件明崇禎時(shí)期青花筆筒，高19厘米，徑12厘米，釉面白潔光潤(rùn)，清亮純凈，上下分飾兩道暗刻圖案邊飾。主題紋樣為人物故事青花通景畫片：倚墻芭蕉、洞石梅花的庭院中，一位官人模樣的男子雙膝跪地，二目送出虔誠(chéng)，雙手持拐杖做上舉狀。而開軒闊屋、錦屏玉柱的高堂上，有一老婦端坐桌前，臉上含滿慈情，伸出右手欲接男子遞上的拐杖。二人身著錦衣，凝目相對(duì)。細(xì)膩的筆觸，傳神的畫意，傳遞出一幅柔情迢遞、人瑞祥和之象。此圖描繪的是《二十四孝》中“棄官拜母”之事。

　　《二十四孝》講述的是感天動(dòng)地、人驚神泣的24則孝行故事，傳為元代人郭居敬編錄。中有帝王如舜、文人如黃庭堅(jiān)、官吏如包拯、百姓如董永等不同歷史時(shí)期、不同社會(huì)階層的人物。其中，《棄官拜母》說的是宋代天長(zhǎng)人朱壽昌，7歲時(shí)生母劉氏遭嫡母嫉妒，不得不遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，五十年音信渺茫。宋神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，每到一處都尋訪生母然未能遂愿。便辭官專注尋母一事，發(fā)誓“不見母吾不還矣”，并刺血書寫《金剛經(jīng)》以求佛佑。后終在陜州尋得母親和同母異父的兩個(gè)弟弟，一同攜母回家侍奉。此時(shí)母親已年過七十，壽昌已五十有余。宋神宗感念其孝心之誠(chéng)，命其官?gòu)?fù)原職。時(shí)有名公巨卿如蘇軾、王安石等都寫詩(shī)文贊美此事，后人遂將它編入《二十四孝》之中。以此之述，棄官拜母應(yīng)為《二十四孝》中人物和情理都較為可信的一則。

　　崇禎時(shí)期，制瓷業(yè)承前代技藝之余，更加注重技術(shù)革新。是時(shí)官窯衰微，大量技工流入民間，從而給瓷業(yè)生產(chǎn)帶來勃興。首先是原料的選造更加精到，尤其青花料的提純由過去的“水洗法”改為“火煅法”，青花色澤的清新雅麗可謂前無古人后無來者。此時(shí)的繪畫技法一改嘉萬之瓷繁瑣鈍滿的裝飾之風(fēng)，開創(chuàng)了類似中國(guó)畫中淡墨水彩皴點(diǎn)用筆之法，于素靜中透著一種雅致清逸的文人之氣。畫面寫實(shí)極富詩(shī)意，構(gòu)圖舒清獨(dú)有韻致，筆力恣肆收放自如，題材多元廣博豐富。