時(shí)間： 2006

　　類(lèi)別： 傳統(tǒng)技藝

　　地區(qū)： 江蘇省   山東省   西藏自治區(qū)

　　編號(hào)： Ⅷ-88

　　風(fēng)箏制作技藝?濰坊風(fēng)箏

　　申報(bào)地區(qū)或單位：山東省濰坊市

　　濰坊市位于山東半島中部，北瀕渤海灣，南臨黃海，春天風(fēng)多雨少，且風(fēng)向單一，瞬時(shí)波動(dòng)小，風(fēng)力基本呈正態(tài)分布。正是這樣特殊的地理環(huán)境孕育產(chǎn)生了濰坊風(fēng)箏，其生產(chǎn)制作集中在寒亭區(qū)楊家埠一帶和奎文區(qū)、濰城區(qū)。

　　濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村。那時(shí)，村民已有木版年畫(huà)的刻印技術(shù)，利用每年春天的空余時(shí)間，用印年畫(huà)的紙張、顏料，繪制出各種圖案，扎制風(fēng)箏。開(kāi)始時(shí)僅自?shī)首詷?lè)或饋贈(zèng)親朋好友，后逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間（1736—1795），風(fēng)箏已成為當(dāng)?shù)刂匾氖止I(yè)。

　　明代濰坊風(fēng)箏以板子風(fēng)箏為主，后逐步形成了以硬翅風(fēng)箏為主，以長(zhǎng)串蜈蚣為最（最長(zhǎng)可達(dá)三百六十多米）、軟翅風(fēng)箏為巧、筒子風(fēng)箏為奇的造型系列，內(nèi)容有人物故事、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)等。目前，西楊家埠村風(fēng)箏扎制專(zhuān)業(yè)戶近百家，風(fēng)箏品種達(dá)三百余種，年產(chǎn)近百萬(wàn)只，主要傳承人為楊其信、楊其民、楊連敏、楊乃忠、楊學(xué)順等。

　　濰坊風(fēng)箏具有起飛平穩(wěn)、放飛高的特征。無(wú)論是軟翅、硬翅還是串式、立體式的風(fēng)箏，除了板子風(fēng)箏需要墜外，其他不需要任何輔助物都能平穩(wěn)地直升藍(lán)天。其扎制方法雖簡(jiǎn)單，少則竹條三根，多不超過(guò)七根，但講究竹條均勻、骨架周正、左右對(duì)稱、重心拴線，形象簡(jiǎn)練，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈。但近年來(lái)，因考慮制作成本而忽略了傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，變換了材料，使用尼龍布和炭素鋼管，丟失了傳統(tǒng)技藝，也失去了濰坊風(fēng)箏的地方特色。

　　風(fēng)箏制作技藝?南通板鷂風(fēng)箏

　　申報(bào)地區(qū)或單位：江蘇省南通市

　　南通市位于江蘇省東部、長(zhǎng)江入海口北岸，三面環(huán)水，氣候溫和，風(fēng)量、風(fēng)速、風(fēng)力較為均勻，非常適宜形體較大的板鷂風(fēng)箏放飛。板鷂風(fēng)箏因造型如一塊平板，故名。其制作集中在南通市郊的閘東鄉(xiāng)、閘西鄉(xiāng)、秦灶鄉(xiāng)和通州市的李港鄉(xiāng)、劉橋鎮(zhèn)、四安鎮(zhèn)等地。

　　南通板鷂風(fēng)箏又稱“哨口板繇”，源于北宋。它融扎裱造型、配色繪畫(huà)、音律設(shè)計(jì)、“哨口”雕刻于一體，其形狀有正方形、長(zhǎng)方形、六角形和八角形，以六角板鷂為多（即由一個(gè)長(zhǎng)方形和一個(gè)正方形組合而成的有六個(gè)凸角的風(fēng)箏），也有由多個(gè)這樣的幾何圖形組合而成的“七聯(lián)星”、“九聯(lián)星”、“十九聯(lián)星”等。大者丈余，小者盈尺，裝飾圖案多為工筆重彩，內(nèi)容有“八仙”、“鳳戲牡丹”、“三國(guó)故事”等，喜用紅、黑、青、紫色，以造成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。風(fēng)箏上綴滿了大小不等的“哨口”，多者達(dá)數(shù)千?！吧诳凇庇缮诿婧蜕谕矁刹糠纸M成。哨面通常用竹片或質(zhì)地松脆的木塊雕刻而成;哨筒分管狀和球狀兩大類(lèi)，管狀哨口統(tǒng)稱“哨”，古時(shí)多用竹筒內(nèi)膜及鵝毛管等制成;球狀哨口統(tǒng)稱“口”，通常用葫蘆、果殼、蠶繭等制成。標(biāo)準(zhǔn)的哨口板繇無(wú)論大小，均可承受5級(jí)以上風(fēng)力，即使在7-8級(jí)大風(fēng)中，仍可穩(wěn)懸于數(shù)百米的高空，并發(fā)出美妙的聲音。

　　南通板繇風(fēng)箏的基本特征在于“哨口”設(shè)計(jì)，哨口的大小形狀和材料的差異，使發(fā)出的音量、音質(zhì)、音調(diào)千變?nèi)f化。南通市現(xiàn)有風(fēng)箏愛(ài)好者兩萬(wàn)余人，藝人千余名（其中雕哨藝人五十余人），主要傳承人為王澤君、黃智靈、王德清、顧繼榮、高煥文、高郁文、周廣泉、郭承毅、高則先、高則菜、陸桂林、陸寶如等。近年來(lái)，李港鄉(xiāng)被文化部命名為全國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)。但健在的“哨口”雕刻大師均年過(guò)半百，有的畫(huà)師已年過(guò)花甲，能畫(huà)會(huì)雕者越來(lái)越少，且小型的風(fēng)箏展館和風(fēng)箏協(xié)會(huì)均屬民間組織，處于自生自滅狀態(tài)。

　　風(fēng)箏制作技藝?拉薩風(fēng)箏

　　申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)拉薩市

　　拉薩風(fēng)箏流行于西藏拉薩、日喀則、澤當(dāng)?shù)鹊?，并傳播到鄰?guó)尼泊爾、不丹，清代盛行于藏族上層。十三世達(dá)賴?yán)锲珢?ài)風(fēng)箏，曾為專(zhuān)供風(fēng)箏和加工箏線的“上哉”加封印章。

　　藏歷八月衛(wèi)藏地區(qū)風(fēng)力較足，是放風(fēng)箏的季節(jié)。民間認(rèn)為，風(fēng)箏放早了，秋季就會(huì)過(guò)早終結(jié)。拉薩風(fēng)箏的放飛有許多規(guī)定。在時(shí)間上，拉薩在雪頓節(jié)后放飛，日喀則必須由東頭宗的俗官先行放飛。風(fēng)箏的形制與使用有年齡的規(guī)定，如六軸、八軸、十軸風(fēng)箏，必須按年齡大小分開(kāi)選擇。藏族風(fēng)箏形態(tài)較為單一，多為菱形平面，但講究彩繪圖案，有“加沃”（大胡子）、“古瑪或古那”（釘頭或黑頭）、“米洛”（瞪眼）、“其瓦”（齜牙）、“幫典”（圍裙）、“嘎林”（腿骨號(hào)）六種。因色彩艷麗，放飛時(shí)天空一片斑斕。平時(shí)這些風(fēng)箏懸掛在墻，視為升騰運(yùn)氣的圣物。

　　拉薩風(fēng)箏的放飛技巧體現(xiàn)在空中的爭(zhēng)斗玩耍。放線與收線的微妙變化，可以使風(fēng)箏在空中迅速地升降、旋轉(zhuǎn)、左右打滾。最大的特點(diǎn)是“打架斗毆”，最后斷線飄走者為敗。各種打斗技巧最后都集中在“絞線”上，線的質(zhì)量至關(guān)重要，故在制作時(shí)有一道工序即上“那”?！澳恰钡闹饕煞质遣Ａ榉郏尤胍环N粘性較好的植物“旺拉”，調(diào)上搗碎的大米、白糖和水?dāng)嚢杓灏?。等冷卻到一定溫度時(shí)，將“那”放在手心，將風(fēng)箏的線從指間穿過(guò)，使粘上粗細(xì)不等的“那”如同鋸齒。拉薩風(fēng)箏的制作具有季節(jié)性。每年秋季在拉薩、日喀則等城鎮(zhèn)有人專(zhuān)門(mén)做風(fēng)箏出售。日喀則的拉達(dá)卡其和拉薩的次仁等家族風(fēng)箏制作技術(shù)精湛、特色鮮明，頗有影響。但現(xiàn)在一批有造詣的風(fēng)箏藝人相繼去世或年邁古稀，技藝面臨失傳。

　　相關(guān)傳承人：

　　魏國(guó)秋   費(fèi)保齡   哈亦琦   郭承毅   韓福齡   魏永珍