本周五南宋官窯博物館邂逅“完顏阿骨打”
2017-12-25 12:27:35 來源:杭州日報(bào) 已瀏覽次
“塞上牛羊空許約”,看過《天龍八部》的朋友,都知道蕭峰答應(yīng)阿朱,辦完最后一件事就陪他去塞外放牛放羊??上?,他失手打死了阿朱,未能赴約;除了阿朱,他還有負(fù)于一個(gè)重要的人——完顏阿骨打。
書里講,蕭峰帶著阿紫去長白山找人參的路中,救下了獵人打扮的完顏阿骨打,交談下引以為友,兩人也相約日后再聚,最終空許約。不過,此時(shí)阿骨打所處的任人欺凌的小部落,卻因?yàn)槭挿宓某霈F(xiàn)改變了這支部族的走向……
小說終究是小說,歷史的真相又是如何?本周五,南宋官窯博物館將舉辦“金·源——金上京歷史博物館藏文物展”,在杭州人熟悉的南宋文化為核心的基礎(chǔ)上,引進(jìn)了與南宋相平行的朝代——金,選取了金國建立初期的出土文物到杭州。而且,金的開國皇帝你知道是誰嗎?正是“完顏阿骨打”。
“完顏阿骨打”是真實(shí)歷史人物
北宋初年,海古水畔,女真完顏部——一支游走于白山黑水間的部族,開始學(xué)習(xí)改變生活形態(tài),過上定居的日子。海古水,是指現(xiàn)在黑龍江省松花江上游右岸的一級(jí)支流阿什河的大小海溝河?!跋哺N,好漁獵”的完顏部,在這片區(qū)域燒炭煉鐵,種植五谷,刳木為器。十一世紀(jì)末,完顏部又遷入按出虎水(今阿什河)一帶定居下來。
“蕭峰大概就是這個(gè)時(shí)候遇到完顏阿骨打的。雖然蕭峰是虛構(gòu)的,但完顏阿骨打可是真實(shí)的歷史人物,很多市民似乎都不知道?!辈┪镳^的工作人員笑瞇瞇地說,他率領(lǐng)著女真這個(gè)弱小的漁獵民族,走出白山黑水;輕騎三千破遼兵10萬,靠著卓越的個(gè)人素質(zhì)改變了歷史,被戲稱為古代“完美”皇帝。
公元12世紀(jì)的中國,正處在混沌割裂中。偏安一隅的南宋,是中國歷史上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、對外開放程度極高的一個(gè)王朝,而周邊區(qū)域的金代、西遼、大理、西夏、吐蕃政權(quán)的并立與更迭,也創(chuàng)造了各自民族的輝煌。公元1115年,完顏阿骨打稱帝,國號(hào)大金,定都會(huì)寧(今黑龍江哈爾濱市阿城區(qū)),號(hào)上京。
“據(jù)說女真建城定都后,圈了塊地、圍了堵墻后就說是都城了,漢人使者看了后驚呆了:這也算都城?但女真人非常謙虛,馬上請漢人幫忙設(shè)計(jì)皇宮?!惫ぷ魅藛T說,正如史料所講,阿骨打“多仿效宋制,間有女真故俗”。上京會(huì)寧作為金代女真的肇興之地,在這里,他們改造工具、創(chuàng)立文字,吸納遼、宋文化,以先進(jìn)的中原文明為學(xué)習(xí)對象,最后實(shí)現(xiàn)了從游牧生活到商農(nóng)并重的封建都城生活的轉(zhuǎn)變,奠定了整個(gè)金王朝的發(fā)展。
宋人“花押”女真人也玩得很溜
金代文化的起源就是以金上京為文明核心的金源文化。此次展覽選取來自金上京歷史博物館的文物共120件,種類涉及兵器、建筑構(gòu)件、日用器、配飾、錢幣、印章、銅鏡等多個(gè)門類。
有一些花押尤其有趣、漂亮?;ㄑ菏鞘裁茨??它也稱“押印”“署押印”“戳子”,是將押字式樣刻到圖章上,用以代替書寫押字的印章。要說最有名的花押,就是在書法和繪畫領(lǐng)域造詣均很深的宋徽宗趙佶的“天下一人”了。這些宋人風(fēng)雅之物,女真人也學(xué)得很溜。展品中的女真人花押,大多數(shù)是銅質(zhì)的,但造型各異——有一只小小的葫蘆形,上面寫著“大吉”;有一只琵琶形的,上面的字是漢字“壽”;還有一只精致的騎俑造型,花押字是“惠”……平民百姓的花押都這么可愛講究,說明當(dāng)時(shí)漢文化是非常受女真人歡迎的。
從展示的文物中,我們能看出,早期的器物粗糙、實(shí)用為主,游牧痕跡很重。但慢慢地,器物造型、紋飾以及制造工藝蛻變?yōu)楹笃诘木?、奢華。記者看到一件精美的蓮花形香具,是專門用來盛放調(diào)制好的香丸和香餅的??梢娊?jīng)濟(jì)條件變好之后,女真人對品質(zhì)和美有追求了。
正如金庸小說里所寫,完顏阿骨打后半生死磕契丹,卻不曾動(dòng)大宋半分土地,與蕭峰有沒有關(guān)系不知道,但是恐怕與他喜歡漢文化十分有關(guān)系?!毒缚蛋奘饭{證》中記錄其二子完顏?zhàn)谕f過:“太祖止我伐宋,言猶在耳”。和阿骨打生前相處時(shí)間較長的幾個(gè)年長兒子,如長子完顏?zhàn)诟?、二子完顏?zhàn)谕?、四子完顏?zhàn)阱觯ㄟ@個(gè)完顏?zhàn)阱鼍褪谴蠹叶己苁煜さ摹罢f岳”故事中的金兀術(shù),攻宋的主將)都很崇尚漢文化,這也從側(cè)面反映了完顏阿骨打的喜好,以及他對兒子們的熏陶,也對以后金國的漢化影響很大。
女真民族擅長學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化 值得今人學(xué)習(xí)
在杭州,說起岳廟、岳飛,估計(jì)每一個(gè)小學(xué)生都耳熟能詳。
“岳飛是抗金名將,大家可能對金會(huì)有負(fù)面印象。其實(shí),從這些文物中我們可以看出,金受漢文化影響非常深遠(yuǎn);所以,雖然歷史上這段官方對峙時(shí)間很長,但是文化的交流與融合還是比較頻繁?!惫ぷ魅藛T說。
從這精簡的120件文物中能看出,女真人的一個(gè)特點(diǎn)被放得特別大,那就是:學(xué)習(xí)。
清代學(xué)者趙翼稱“金源一代文物,上掩遼而下軼元”。什么意思?就是女真人打仗彪悍,學(xué)習(xí)能力也是頂呱呱。“遼是敵方,但是好東西也是要學(xué)過來;金宋對峙多年,宋人的好,也是一樣都沒落下?!惫ぷ魅藛T說,也許正是因?yàn)榕嫒碎_放、善于學(xué)習(xí)各族優(yōu)秀文化的特點(diǎn),才使得它從一支小小的部落到滅遼、滅北宋,最后其分支在清達(dá)到鼎盛吧。
展覽結(jié)語寫道:“時(shí)隔數(shù)百年,我們站在歷史的長河里再去觀望,拋卻政權(quán)的對峙更迭,我們看到的是女真民族努力向上,學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,兼容并用的積極態(tài)度?!边@才是我們今天的人特別應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
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