由上海書畫院、東京海派書畫院共同主辦的“來來往往—上海東京兩地書畫作品交流展”這些天在上海博源美術(shù)館（協(xié)辦）舉辦。展覽作品百余件，作品涵蓋老中青三代，書法、繪畫兩大藝術(shù)門類。

 

         “來來往往”作為上海東京兩地書畫作品交流展的標(biāo)題，不光是指物理空間上那一代旅日畫家往來于東京與上海之間，還包含著精神文化上大家正往來于東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。自從海派誕生以來，各種形式的往來交流促進(jìn)了書畫藝術(shù)的發(fā)展，使今天的海派藝術(shù)呈現(xiàn)出多姿多彩的風(fēng)格面貌。上海東京兩地書畫作品交流展的舉辦，是上海書畫院與東京海派書畫院共同追求的目標(biāo)，更是為了緊密連接中日之間文化藝術(shù)交流的紐帶。

 

        東京海派書畫院（由旅日書法家郭同慶先生與上海畫家樂震文、張弛夫婦共同倡議），并得到旅日上海籍書畫家們響應(yīng)。
        提起“海派”，很少有人能指出它的畫風(fēng)究竟是哪一種派別。當(dāng)年魯迅先生對(duì)“京派”、“海派”似乎也不以為然，他在《京派和海派》一文中說道，“文人之在京者近官，沒海者近商……要而言之：不過‘京派’是官的幫閑，‘海派’則是商的幫忙而已?！?br /> 東京海派書畫院院長沈和年先生認(rèn)為，現(xiàn)在很多藝術(shù)都一味講究“創(chuàng)新”，但是“為新而新”是不對(duì)的，“新事物很多，但是沒有傳統(tǒng)和底子，藝術(shù)作品就不耐看，很容易就被淘汰了。而海派就同時(shí)注重繼承與創(chuàng)新，這個(gè)精神是非常可貴的”。         在展覽現(xiàn)場，旅日書法家郭同慶先生向澎湃新聞（www.thepaper.cn）介紹了他的一則帶點(diǎn)章草味的書法作品，“求藝無二念，擇鄰有三遷”，他解釋道，藝術(shù)之“念”不能隨便動(dòng)，不能隨著潮流的變化而隨意變化，“藝術(shù)家不要每天想著自己的作品能不能賣出去，那你的作品就有銅錢臭了，要有很純粹的精神去追求藝術(shù)”。孟母為了兒子有良好的教育環(huán)境，搬了三次家，藝術(shù)家也要注重藝術(shù)交流的環(huán)境，“跟自己的藝術(shù)吻合的環(huán)境和人員交往，是我們藝術(shù)家應(yīng)該有的理念?，F(xiàn)在我雖然從上海移居到東京，但是我的心還在祖國”。郭先生贊成傳統(tǒng)中國書法家的“筆法”，比如用腕法、永字八法等，這方面中國人一直都是日本人的老師。但他認(rèn)為很多書法大家“用墨”則比較隨便，而日本很多書法家是親自磨墨寫，機(jī)器磨出來的墨跟人自己磨出來的“墨韻”是不一樣的。         日本在明治維新之后引進(jìn)了很多西方的文化，受到西方印象派畫家的色彩等方面的影響，但其文化的源頭是中國傳統(tǒng)文化。改革開放以后，中日兩地互相交流的密度越來越大，中國畫家也把日本的風(fēng)景畫、工筆重彩畫，以及其民族特有的風(fēng)格帶了進(jìn)來。畫家卓民的作品“日月圖”系列，把它們放大，就很像日本的推屏畫。他的筆墨還有點(diǎn)中國的味道，但是構(gòu)圖方式跟傳統(tǒng)的中國畫就不一樣了，因?yàn)閭鹘y(tǒng)中國畫很少把太陽月亮畫在中間。畫家王俊宇蕭的作品《羽化》，設(shè)計(jì)感與節(jié)奏感很強(qiáng)，又有解構(gòu)主義的感覺，他把鶴幾筆掃出來，跟蓮葉和成一片，又加了些機(jī)理，是大筆墨和精細(xì)線條的結(jié)合，這在本土是比較少見的。

        東京海派書畫院的成員們，離開祖國很多年。在日本，他們看到了很多在國內(nèi)很難有機(jī)會(huì)接觸的東西，比如博物館的字畫，唐代、隋代的建筑風(fēng)格等，這些對(duì)他們創(chuàng)作都有很好的借鑒價(jià)值。旅日畫家沈和年先生致詞中說：“這次用‘來來往往’作為上海東京兩地書畫作品交流展的標(biāo)題，這不光是指物理空間上我們旅日這一代人往來于東京與上海之間，這包涵著精神文化上我們大家正往來于東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。眾所周知自從海派誕生以來，各種形式的往來交流促進(jìn)了書畫藝術(shù)的發(fā)展，使今天的海派藝術(shù)呈現(xiàn)出多姿多彩的風(fēng)格面貌?！?/p>

 

        他認(rèn)為，日本對(duì)于吳昌碩等老一輩的書畫家比較熟悉，但是對(duì)于現(xiàn)在的海派并不太了解。海派比較有分量的東西，拿到日本展覽的機(jī)會(huì)也不多?！拔矣泻芏嗳毡九笥咽欠浅３绨葜袊?，但是對(duì)中國了解不多。通過東京海派書院這樣的民間組織可以把如今的海派文化宣傳出去，我相信只要交流，肯定能相互啟發(fā)和碰撞，產(chǎn)生新東西?；貣|京以后，我想邀請(qǐng)幾個(gè)日本朋友，比如他們的祖輩就跟吳昌碩等人有接觸，而他們的子孫中還有畫畫、寫書法的，就把他們邀請(qǐng)過來?！?/p>

 

        年輕的“東京海派書畫院”剛剛成立一周年，其目的是追尋海派的淵源；本土的上海書畫院同樣肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。上海書畫院執(zhí)行院長丁一鳴在致辭中表示：“海上書畫，承上啟下，影響深遠(yuǎn)。上世紀(jì)初王震、弘一法師、等一大批的文化學(xué)者，以他們的實(shí)踐為今天的中日文化交流墊定了基礎(chǔ)。二十世紀(jì)90年代，包括今天在座的東京海派書畫院旅日書畫家，用自己的作品告訴我們，他們身上肩負(fù)的傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與責(zé)任：互遞薪火、與古為徒，光大傳統(tǒng)。上海書畫院作為一個(gè)研究傳統(tǒng)文化的專業(yè)機(jī)構(gòu)，在同樣的使命下，與東京海派書畫院之間，產(chǎn)生了互相契合的因緣。在新時(shí)代新契機(jī)的當(dāng)下，傳播和普及優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，我們通過今天的展覽做了一次很好的嘗試，冀希望能積累更多的經(jīng)驗(yàn)。”

 

        畫家樂震文、張弛等認(rèn)為，他們在日本旅居多年，中日之間的書畫藝術(shù)需要更多的交流，海派書畫這些年與日本做過不少有益的交流活動(dòng)，今后還要向縱深發(fā)展。

 

        參展的一些年輕畫家認(rèn)為，對(duì)于年輕一輩，或許已經(jīng)不存在海派這樣的流派了，此次展覽更多的意義在于，大家通過作品來討論這幾十年來海上書畫的繪畫風(fēng)格發(fā)生什么樣的變化，以及年輕畫家怎么去接老先生的棒，包括呈現(xiàn)當(dāng)下的心態(tài)與生活。

 

        參加此次展出的上海書畫院方面的畫家包括陳燮君、丁一鳴、蕭海春、張強(qiáng)辛、車鵬飛、顧潛馨、齊鐵偕、陳九、朱剛、王漪、李國傳、顧村言、顧炫、徐旭峰，東京海派書畫院畫家包括樂震文、沈和年、郭同慶、張弛、卓民、陳茗屋、胡考、吳超、吳越、陳達(dá)明、方亞平、孫家珮、王俊等。

 

        據(jù)悉，展覽將持續(xù)至12月22日。     責(zé)任編輯：東平