豐饒、廣袤的嶺南沃土，不但孕育了萬千生命，也給了人們藝術(shù)啟蒙和藝術(shù)生命的灌溉，嶺南美術(shù)在這片土地上蓬勃發(fā)展。

        12月9日，由廣州高劍父紀念館館長李琰主講的“倚劍丹青——嶺南美術(shù)風(fēng)骨公益講座”全國行，在深圳城市藝術(shù)博覽會首講。該講座結(jié)合嶺南美術(shù)的發(fā)展，從不同視角，不同脈絡(luò)，不同題材，深入淺出的講述了嶺南美術(shù)的風(fēng)骨與家國情懷以及當代語境下的現(xiàn)實主義。

        嶺南美術(shù)精神歷史悠久，居廉、居巢繪畫藝術(shù)思想經(jīng)過師承接受了宋代繪畫的現(xiàn)實主義思想。不同的是，它并沒有經(jīng)元代以降文人畫思想的洗禮，而是遠離了文人的水墨符號，轉(zhuǎn)而趨向生動的現(xiàn)實。民國以來，隨著掀起的戰(zhàn)火，嶺南美術(shù)也在進行革新運動。

        西洋畫法傳進中國，嶺南畫家首開中西結(jié)合之風(fēng)，“嶺南畫派”獨步天下，推行中西合璧的中國畫筆墨形式。創(chuàng)作的一絲不茍與革新精神的異常大膽在高劍父身上得到融合，“折衷中西，融匯古今”的嶺南畫派，給嶺南美術(shù)注入了勃勃生機。關(guān)山月西北抗戰(zhàn)宣傳寫生以畫筆寫江山的精神更可謂是一脈相承。

        嶺南畫派提倡師法自然，重視寫生。高劍父論繪畫創(chuàng)作說：“要忠實寫生取材大自然，即又不是一味服從自然，是由自己主見，經(jīng)過心靈化合提煉而出，取舍美化，增強效果?！?/p>

       “上馬殺賊，提筆賦詩”的家國情懷與“藝術(shù)救國”的藝術(shù)革命思想的碰撞促使高劍父一手創(chuàng)辦春睡畫院，為嶺南美術(shù)的發(fā)展提供了大批人才。春睡畫院堪稱嶺南畫派的“搖籃”，素有廣東畫壇的“黃埔軍校”之稱。

        在10月舉辦的高劍父詩詞抄錄書法筆會上，李琰表示，如何讓高劍父以及他所代表的嶺南美術(shù)精神與當前這個時代靠的更近，走進人們心底，是自己一直思考的探索的方向。而在2016年的“山月回望·嶺南經(jīng)典——關(guān)山月精品展”上，李琰說，在文化全球化、價值觀受到西方文化沖擊的今天，重新認識嶺南畫派，有重要的現(xiàn)實意義。

        斯人已去，精神永存。時代在發(fā)展，嶺南美術(shù)風(fēng)骨錚錚，蘊含蓬勃的民族生命力。李琰表示，希望“倚劍丹青——嶺南美術(shù)風(fēng)骨公益講座”，不僅讓社會理解嶺南美術(shù)文化與內(nèi)涵，更是直面當代，樹立文化自信。