位于浙江省慶元縣月山村的如龍橋，明朝天啟五年（1625年）修建，其造型美觀、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、工藝精湛、功能完備，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值，2001年被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　黨的十九大報(bào)告指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！?/p>

　　作為文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)村落滲透著中國(guó)傳統(tǒng)“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”的道德教化和禮儀規(guī)范，蘊(yùn)含著各種極具地方特色的民俗風(fēng)情、手工技藝，承載著深厚的歷史文化信息，是民間文化的“博物館”和鄉(xiāng)村文化的“活化石”。

　　浙江省麗水市慶元縣偏居浙南一隅，是浙江通往閩、贛地區(qū)的南大門(mén)。作為離省會(huì)杭州最遠(yuǎn)的縣城，它在地理位置上被福建壽寧、松溪、政和三面包圍。宋代以前，慶元地區(qū)雖有官道貫通，北上杭州，南抵福州，但由于山高林密、地形險(xiǎn)峻，人口分布十分稀疏。在兩宋之際，大批官宦、商賈、民眾南遷，山重水復(fù)的慶元在當(dāng)時(shí)成為一處能夠安身立命的“世外桃源”。

　　來(lái)到慶元，沉淀著千百年人文歷史的廊橋隨處可見(jiàn)。座座廊橋或鑿石為梁，或疊木為拱;或橫跨群山之間，或靜臥流水之上。97座造型各異的古廊橋讓?xiě)c元成為全國(guó)廊橋數(shù)量最多、質(zhì)量最高的縣。2005年，慶元縣后坑木拱廊修復(fù)工程獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)卓越獎(jiǎng)。

　　探究慶元?dú)v史，大抵可以從了解大濟(jì)古村開(kāi)始。該村已有1000多年歷史，在兩宋的230年里，涌現(xiàn)了26名進(jìn)士，有“進(jìn)士名村”的美譽(yù)，于2010年列入第五批中國(guó)歷史文化名村。村內(nèi)保留著較為完整、具有歷史底蘊(yùn)的古建筑，包括明朝古民居、古寺、古廟、古街、古廊橋、古牌坊、古井和古地道等眾多古跡文物。

　　走進(jìn)大濟(jì)村的尋客棧，從前臺(tái)的年畫(huà)布置到逢年過(guò)節(jié)派送給村民的利是封，隨處可見(jiàn)大濟(jì)的文化元素。客棧老板吳大笙表示，傳統(tǒng)文化是民宿生存發(fā)展的根基?！拔覀?cè)谘b修民宿的過(guò)程中特別注重挖掘大濟(jì)的古民居文化、進(jìn)士文化和中醫(yī)文化。例如前臺(tái)的百草柜參考了村里的扁鵲廟，窗戶的設(shè)計(jì)模仿了古廊橋扶手的造型，木作家具則借鑒了江南的民居風(fēng)格。今后我們還將繼續(xù)挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升客棧的文化氣質(zhì)。”吳大笙說(shuō)。

　　位于慶元縣城東南部的月山村，是一個(gè)具有悠久歷史的文化名村，村內(nèi)有以國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位如龍橋等為代表的一大批文物古跡，既是中國(guó)“廊橋之鄉(xiāng)”，還是“月山春晚”的誕生地。自1981年起，月山村民都要在此舉辦一臺(tái)自編、自導(dǎo)、自演的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，30多年來(lái)從未間斷。晚會(huì)將婚喪嫁娶、動(dòng)土上梁、年節(jié)習(xí)俗等當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情融入舞臺(tái)表演中，展示了月山原生態(tài)的民俗文化，逐漸成為浙南山村的一個(gè)文化品牌?！吨袊?guó)式過(guò)年之文化樣本——月山春晚》入選浙江省《高中語(yǔ)文讀本》，月山春晚的招牌節(jié)目“農(nóng)活農(nóng)裝情景秀”多次應(yīng)邀前往電視臺(tái)演出。2010年，月山春晚摘得第十五屆群星獎(jiǎng)。

　　在傳統(tǒng)村落進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，如何落實(shí)保護(hù)、完善治理，將旅游開(kāi)發(fā)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化并行，成為當(dāng)前必須盡快解決的難題。慶元縣旅委主任范修亮表示，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要實(shí)施“旅游+”模式，還要因地制宜、形成特色，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)提升文化內(nèi)涵，切實(shí)改善農(nóng)村人居環(huán)境，提高農(nóng)民生活水平?！霸凇糜?文化’融合發(fā)展的背景下，通過(guò)挖掘廊橋文化、民俗文化等獨(dú)特資源，把歷史典故、民間傳說(shuō)、民俗風(fēng)情等策劃包裝成大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化旅游產(chǎn)品。”范修亮說(shuō)。

　　“我們依托網(wǎng)絡(luò)評(píng)選出了慶元十大最美古道，將其中幾條古道上的古遺址、古村落進(jìn)行修復(fù)和打造，通過(guò)挖掘古道交通文化的特色內(nèi)涵，進(jìn)一步完善古道驛站的服務(wù)系統(tǒng)?！睉c元縣旅委副主任吳復(fù)香告訴記者。

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！眰鹘y(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色，維系著中華文明的根，寄托著中華各族兒女的鄉(xiāng)愁。慶元在傳承傳統(tǒng)村落文化形態(tài)、復(fù)活優(yōu)良文化基因方面的實(shí)踐或許能為我們帶來(lái)一點(diǎn)啟示，促使更多具有文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)村落將原生態(tài)的田園風(fēng)光、純真的鄉(xiāng)村風(fēng)情與古樸滄桑的歷史感完美地融為一體。