保護(hù)非遺文化:“傳承”與“創(chuàng)新”一個(gè)都不能少
2017-11-13 15:35:32 來源:中華網(wǎng) 已瀏覽次
近日,由中華網(wǎng)、鄉(xiāng)村文化保護(hù)與發(fā)展志愿者協(xié)會(huì)主辦、聚寶匯公益支持的“守藝中華·錦繡中國(guó)行”活動(dòng)走進(jìn)貴州安順,采風(fēng)團(tuán)先后走訪了鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣、平壩區(qū)等區(qū)縣,探訪了蠟染、苗繡、苗銀、地戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及相關(guān)文創(chuàng)從業(yè)者。
在安順市平壩區(qū)天龍屯堡里,新老非遺文化傳承人、新老文創(chuàng)從業(yè)者與屯堡內(nèi)的新老景觀一并為采風(fēng)團(tuán)成員帶來了一場(chǎng)觸動(dòng)心靈的盛宴。
非遺文化究竟該如何保護(hù)?“新創(chuàng)客”鄭紅祥與“老創(chuàng)客”楊正華的故事或許能夠給出答案。

錦繡傳承館負(fù)責(zé)人鄭紅祥
傳承:新創(chuàng)客返鄉(xiāng)重拾刺繡工藝
2016年,鄭紅祥在當(dāng)?shù)貗D聯(lián)的幫助下,在家鄉(xiāng)天龍屯堡內(nèi)開辦了“錦繡傳承館”刺繡工坊?!拔抑霸谕獾匕l(fā)展,有了些積蓄之后就回來自己創(chuàng)業(yè)了。最開始做銀飾,這是家里長(zhǎng)輩傳下來的手藝。去年又開了這家刺繡工坊。開辦一年多,繡娘的手藝越來越好了?!彼f。
早幾年,鄭紅祥在做傳統(tǒng)銀飾生意的過程中,思路慢慢打開。
他說,首先,安順是一個(gè)少數(shù)民族文化積淀深厚的地方,天龍屯堡又是一個(gè)擁有600多年軍墾歷史的古鎮(zhèn),依靠獨(dú)特的文化吸引,家鄉(xiāng)的旅游業(yè)發(fā)展得越來越好。而在文化旅游盛行的今天,傳統(tǒng)手工藝搭上旅游發(fā)展的快車無疑是一件四兩撥千斤的好事。其次,在專注銀飾的這幾年,發(fā)現(xiàn)會(huì)做傳統(tǒng)手工藝的人越來越少,“文化傳承”就成了他心里最為牽掛的事情?!翱傁霝榧亦l(xiāng)做點(diǎn)什么,為保護(hù)傳統(tǒng)文化做點(diǎn)什么。”他說。

屯堡繡娘
2016年,在當(dāng)?shù)卣⒙糜尉?、婦聯(lián)等部門的幫扶下,鄭紅祥開辦了錦繡傳承館,一年多來,已經(jīng)培養(yǎng)了十幾名繡娘。
“發(fā)展刺繡工藝的想法很簡(jiǎn)單,一是想把刺繡文化重新拾起來,二是想帶著家鄉(xiāng)的姐妹們致富。”鄭紅祥解釋說,從前,天龍屯堡地處山區(qū),交通不便、消息閉塞,百姓謀生手段有限、觀念因循守舊,經(jīng)濟(jì)比較落后。近年來,隨著天龍屯堡內(nèi)外交通相繼打通,旅游業(yè)日益紅火,當(dāng)?shù)匾延幸徊糠秩送ㄟ^開辦農(nóng)家樂、旅館、銷售旅游商品和農(nóng)副產(chǎn)品等富裕起來,他自己就是其中的受益人。但是對(duì)于相當(dāng)一部分觀念守舊的農(nóng)村婦女來說,她們依舊不知道該如何融入社會(huì)發(fā)展,因此,生活條件一直沒有得到改善。
于是,鄭紅祥通過家人、朋友、政府、婦聯(lián)等幫助,找到了一批有志于學(xué)習(xí)刺繡并且想要擺脫貧困的婦女。經(jīng)過一年多的專業(yè)培訓(xùn),這些新繡娘的手藝大有長(zhǎng)進(jìn),繡出的成品精致、高雅,做成的傳統(tǒng)手包、圍巾、旗袍、外套等深受游客喜愛。更重要的是,這些繡娘通過自己的勞動(dòng),每月能夠賺取固定收入,為家庭減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),大家的刺繡積極性越發(fā)高漲,游客也很樂于購(gòu)買這些精致的手工藝品。

真絲蠟染發(fā)明人楊正華
創(chuàng)新:“蠟染+”讓老創(chuàng)客柳暗花明
和“守藝”心切的鄭紅祥不同,老創(chuàng)客楊正華對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化有著另一番理解。
1988年,剛剛從大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè)的楊正華放棄赴日本工作的機(jī)會(huì),留在家鄉(xiāng)平壩發(fā)展蠟染事業(yè),并于1993年3月14日創(chuàng)辦了東方民族蠟染廠。
創(chuàng)業(yè)的前十幾年,楊正華主要專注于最傳統(tǒng)、最正宗的苗族蠟染工藝。最近10年,他抱著弘揚(yáng)民族文化、將苗族蠟染送上國(guó)際舞臺(tái)的信念,不停思變,嘗試從布料、染料到花色方面的革新。
楊正華是苗族人,從小就對(duì)家鄉(xiāng)的蠟染工藝耳濡目染。他既知道蠟染的精粹和復(fù)雜,也知道傳統(tǒng)蠟染在布料、固色等方面一直存在的問題?!拔覐男【涂粗依锏拈L(zhǎng)輩織布、畫蠟、染色,對(duì)蠟染特別有感情。傳統(tǒng)蠟染工藝存在一些不足,比如復(fù)雜耗時(shí)、布匹干硬、容易褪色等。此外,在過去二十多年的經(jīng)營(yíng)中,我有一個(gè)很深的體會(huì):真正傳統(tǒng)的文化、工藝,與市場(chǎng)銜接是比較困難的,必須創(chuàng)新發(fā)展。簡(jiǎn)單來說就是它不符合大眾審美、大眾需求。就好比北方的川菜并不正宗卻很受歡迎,因?yàn)檎诘拇ú颂绷?,北方人吃不?xí)慣。但是當(dāng)它變成微辣、中辣的時(shí)候,北方人就能接受了。川菜還是川菜,只不過進(jìn)行了調(diào)整。只有符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品,才能談發(fā)展?!?/div>
為了更好地迎合市場(chǎng),同時(shí)守住蠟染的根與魂,楊正華在保證蠟染的基本流程、核心工藝的基礎(chǔ)上,對(duì)布匹、染料和花紋進(jìn)行了適當(dāng)創(chuàng)新。

真絲蠟染
為將產(chǎn)品打造得柔軟舒適,他將質(zhì)地干硬的家織布改換成了真絲、羊毛制品。業(yè)內(nèi)人士都知道,在棉布上畫蠟、染色容易,但在薄透的真絲面料上畫蠟、染色就非常困難了,這就需要解決著色難、易脫色等技術(shù)難題。經(jīng)過多年的嘗試和無數(shù)次的失敗,楊正華終于調(diào)配出了全新的石蠟配方和染色配方,完全解決了技術(shù)難題?!皞鹘y(tǒng)工藝中我們使用板藍(lán)根等植物作為染色劑,是一種天然的原料,它對(duì)身體沒有危害。我研發(fā)的新染色配方也守住了這個(gè)底線,染料對(duì)人體同樣沒有危害,而且固色等級(jí)遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)普通標(biāo)準(zhǔn)。”楊正華解釋說。
而楊正華并未止步于此,又繼續(xù)在花色上大膽創(chuàng)新。“我大學(xué)主修油畫,對(duì)美學(xué)有一定的感覺。所以在解決了技術(shù)難題的前提下,開始在色彩、花紋上進(jìn)行了創(chuàng)作。比如這款,我們先在一塊白色的真絲面料上畫蠟,然后進(jìn)行第二步染色工序,用油畫的色彩、潑墨的方式去處理,出來的效果自然、大氣、活潑。每一條圍巾都是手工畫蠟加機(jī)器染色合作完成的,因此每一條圍巾的花色、款式都不同,都是獨(dú)一無二的?!睏钫A說。
近兩年,在楊正華的開拓創(chuàng)新下,東方民族蠟染廠開設(shè)了4家門店,圍巾產(chǎn)量約6萬條,年產(chǎn)值超過500萬元,產(chǎn)品銷往北京、上海、杭州等國(guó)內(nèi)城市和美國(guó)紐約等國(guó)際市場(chǎng),得到了世界的認(rèn)可。
去年,東方民族蠟染廠成為貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝傳習(xí)所,楊正華被授予“貴州省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。一年多以來,已有多批次來自全國(guó)各地的蠟染從業(yè)者、愛好者參觀東方民族蠟染廠,與楊正華面對(duì)面交流經(jīng)驗(yàn)、分享心得、探討文化。
聽了鄭紅祥和楊正華的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,一位采風(fēng)團(tuán)成員感慨地說,“他們的經(jīng)歷正好解釋了如何保護(hù)傳統(tǒng)手工藝:傳承固本,路在創(chuàng)新?!保ㄐ卤?a target="_blank">
責(zé)任編輯:小萌

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