明宣宗御筆花鳥成扇

　　明清折扇盛行，一改宋元流行紈扇風(fēng)氣。明代永樂年間成祖朱棣喜愛折扇卷舒之便，命工仿之;臣子們于端午時節(jié)獲賜翰林名公書寫格言的扇面，如沐仁風(fēng)。明宣宗朱瞻基（1399-1435）除沿襲宮廷端午賜扇傳統(tǒng)，更于扇面親灑辰翰。有明一朝，官員持扇、寫扇風(fēng)氣隨宮廷賜扇活動日漸盛行。臺北故宮博物院收藏折扇質(zhì)量均美，在盛夏特別規(guī)劃“惠風(fēng)和暢——折扇集萃特展”（7月1日-9月25日），重點(diǎn)包括“折扇與宮廷的交會”、“揮灑酬贈”、“懷袖悅目”、“君臣翰墨”、“雅俗共賞”等單元，遴選成扇及扇冊共三十八件，借以呈現(xiàn)折扇藝術(shù)的發(fā)展。

　　折扇具上寬下窄的優(yōu)美弧形平面，明代中葉起漸受書畫家青睞，成為獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式。揮灑酬贈蔚然成風(fēng)，沉周（1427-1509）、祝允明（1461-1527）、文徵明（1470-1559）、唐寅（1470-1524）等吳派名家，皆有精彩書畫扇傳世。不少職業(yè)畫家亦妙筆丹青，時見技藝精湛的折扇佳作。清代自圣祖愛新覺羅·玄燁（1654-1722）雅好揮毫，書法折扇遂為賞賜群臣的朝廷雅物。高宗愛新覺羅·弘歷（1711-1799）在位期間，除君臣翰墨，作品豐富，更積極整理宮中舊扇，發(fā)送蘇州織造修護(hù)，甚至配裱新作。有清一朝，折扇作為士民共賞的藝術(shù)文化，繪寫吉祥寓意的扇面深受歡迎，而碑學(xué)興起后，在折扇書寫殘碑識語的表現(xiàn)手法，亦令人耳目一新。

　　展出的有明宣宗御筆花鳥折扇，宣宗（1399-1435）姓朱，名瞻基，明成祖長孫，明代第五位皇帝。宣宗雅尚詞翰繪事，于書畫之作，隨意自然，往往與宣和爭勝。此幅為宣宗御筆花鳥，泥金扇面繪雙鳥佇立山茶花間。畫風(fēng)承襲南宋院體風(fēng)格，設(shè)色鮮麗典雅，為明代宮廷早期折扇的珍貴作品。

　　文徵明七言律詩折扇書《金山寺待月》七律：“浮玉山前玉露涼，晚潮微上月洋洋;魚龍深夜浮光怪，云樹搖空帶渺茫。水國題詩酬一宿，中令裹茗薦新嘗;江風(fēng)吟酒不能寐，起踏松陰自繞廊?！背尸F(xiàn)江風(fēng)月夜下賞景品茗飲酒之境，詩作似為酬贈友人借宿。行書結(jié)字修長，行間緊密，用筆勁健豪放?！坝袢A”雖不知何人，書于扇面顯然為書家贈答或應(yīng)求對象。

　　清代楊大章《仿仇英筆意樓閣》。根據(jù)《活計檔》記載，楊大章于乾隆卅三年（1768）即有畫扇記錄。此柄畫扇為楊大章奉敕仿明代仇英（約1494-1552）筆意畫宮殿樓閣，工筆細(xì)膩，山石使用青綠重彩畫于金箋，倍顯華麗。折扇另一面為乾隆五十一年（1786）御題。書扇金箋夾貼于扇骨之下，突顯扇骨鑲嵌花草、人物等紋樣，亦作為行間隔欄，設(shè)計制作極為精巧。