東阿大秦村遺址位于山東省聊城市東阿縣銅城街道大秦村東，遺址所在區(qū)域?yàn)槟纤闭{(diào)續(xù)建配套工程?hào)|阿大秦水庫(kù)的選址建設(shè)地。遺址位于水庫(kù)偏東部，距地表深約6米，上部覆蓋有厚厚的淤泥層，核心區(qū)域南北長(zhǎng)約145米、東西寬約110米，由于客觀因素的限制，僅清理了淤泥下的地表遺跡，未能繼續(xù)向下發(fā)掘。從出土遺物判斷遺址的時(shí)代從北魏末年一直延續(xù)至后周宋初，由于延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，破壞比較嚴(yán)重，未能發(fā)現(xiàn)屬于北朝、唐代的遺跡，目前保存最為完整的建筑為后周時(shí)期的天齊大王行宮。

　　天齊大王行宮平面略呈曲尺形，南北最長(zhǎng)約84米、東西最寬約70米，四面有斷續(xù)存在的圍墻，圍墻坍塌嚴(yán)重。行宮范圍內(nèi)出土文物種類(lèi)豐富，制作精美，主要有功德碑、石佛像、石佛像臺(tái)座、陶瓦當(dāng)、陶建筑構(gòu)件、木制品、瓷片、銅錢(qián)等遺物。從發(fā)掘情況初步判斷行宮內(nèi)建筑大量重復(fù)使用前代物品，部分房址可能有改建現(xiàn)象。

　　唐代龍興寺雖已不存，但行宮范圍內(nèi)出土較多與龍興寺有關(guān)的遺物，如開(kāi)元二十五年龍興寺佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢、青釉碗底墨書(shū)“龍興寺”，唐開(kāi)元九年造像題記、景云二年造像題記、線刻人物供養(yǎng)等。龍興寺至少應(yīng)建立于初唐，可能毀于盛唐之后。

　　遺址內(nèi)出土的一通刻于北魏永熙三年的功德碑中提到“定國(guó)寺主、寺都維那”，疑定國(guó)寺即北魏末年的遺址所名，這一時(shí)期的遺物主要有大魏造像題記、北齊河清三年造像題記、乾明年間造像臺(tái)座等。

　　行宮外圍還零散發(fā)現(xiàn)有房址6座、井1口、墓葬1座，房屋由于破壞比較嚴(yán)重，僅余底部基址。

　　遺址西北約100米處地表采集有大量陶瓷片，該區(qū)域東西長(zhǎng)約400米、南北寬約300米，初步判斷為一處聚落遺址。

　　專(zhuān)家表示，大秦村遺址歷經(jīng)多次興廢，最終廢棄于五代宋初，從現(xiàn)場(chǎng)情況來(lái)看應(yīng)屬于有意識(shí)的毀棄，毀棄原因可能與自然水患有很大關(guān)系，遺址上部覆蓋有厚厚的淤泥層，揭露的地表可見(jiàn)蘆葦?shù)扔俜e物，遺址最后一次廢棄后應(yīng)被河水淤?zèng)]。據(jù)介紹，大秦村遺址是山東所見(jiàn)歷時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大的宗教遺存之一，天齊大王行宮遺存在目前國(guó)內(nèi)已公布的考古資料中屬于首次發(fā)現(xiàn)，為研究泰山信仰的發(fā)展演變提供了新的資料。大秦村遺址內(nèi)出土的北朝碑刻、石造像、墨書(shū)瓷器、圓形方孔紙錢(qián)、椽木、坐斗等均屬重要發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了該地區(qū)的考古空白，對(duì)于研究南北朝隋唐時(shí)期的佛教傳播、水文變遷、民眾信仰等均具有重要意義。