焦匯波:“文化自信”要懂得傳承和創(chuàng)新
2017-10-13 13:26:05 已瀏覽次
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身所稟賦和擁有的文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)定的信心和發(fā)展的希望。在對(duì)其文化抱有強(qiáng)烈信任和發(fā)展的理想信念之下,才能獲得堅(jiān)持和堅(jiān)守的信心,才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,才能克服前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻,才能激發(fā)發(fā)展創(chuàng)新的活力。
事實(shí)上文明、特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。
文化傳承需要自信
提起傳統(tǒng)文化,幾乎所有的國人都會(huì)由衷自豪。作為四大文明古國之一,我們的文化在國際上具有較高的認(rèn)可度。然而就在這樣的背景下,有很多曾經(jīng)輝煌的中國傳統(tǒng)文化不可避免的正在漸漸消逝。
多少方言在逐漸消失,或正在搶救中;多少傳奇匠人漸漸年邁,手藝卻無人可傳授;又有多少民間藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣正慢慢變得無人知曉?據(jù)文化部門的不完全數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),民間戲曲在以每兩年3個(gè)劇種的速度消失,不得不承認(rèn),傳統(tǒng)文化確實(shí)在慢慢衰落。

丘吉爾有句名言:我寧可失去一個(gè)印度,也不愿失去一位莎士比亞。丘吉爾并非真的愿意放棄英國當(dāng)年的殖民地印度,而是借莎翁強(qiáng)調(diào)對(duì)本國文化的珍惜。
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信
近年來,隨著文化輸入的加劇,異域文化在中華大地上傳播越來越廣泛,影響也越來越大。情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日;蠟筆小新、海賊王等日本動(dòng)漫;日劇、韓劇等外來影視作品;西式婚禮、外來飲食等生活習(xí)慣都充斥著我們的生活。
有些人認(rèn)為西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日現(xiàn)在的影響越來越大,甚至有時(shí)候比某些傳統(tǒng)節(jié)日還要隆重,于是提出抵制這些節(jié)日。其實(shí)大可不必如此,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們只是把它當(dāng)作一個(gè)休息、娛樂、祝福的時(shí)刻而已。很多人羨慕西方的教育,認(rèn)為他們的教育模式更加自由,注意培養(yǎng)學(xué)生的特長;可他們卻忽略了我們的教育模式相對(duì)的公平性。

(中華傳統(tǒng)文化之—皮影戲)
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)民族的覺醒,首先是文化上的覺醒。而文化的覺醒就首先要確認(rèn)對(duì)文化的自信。文化自信不是一句口號(hào)、更不是一個(gè)理論名詞。文化自信可以說是一個(gè)國家乃至對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是一種對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是對(duì)文化發(fā)展的希望。
文化自信—傳統(tǒng)文化追根溯源后的新活力
不論是“自強(qiáng)不息”的奮斗精神,還是“精忠報(bào)國”的愛國情懷,還是“積善之家,必有余慶”的社會(huì)相處模式,這些千百年傳承的理念,其實(shí)早已浸潤于每個(gè)國人心中,成為“日用而不覺,潤物細(xì)無聲”的獨(dú)特價(jià)值觀,構(gòu)成中國人特有的精神世界。

?。ū本┮字畬W(xué)文化中心首席榮譽(yù)顧問—焦匯波)
國人常自豪于我們幾千年的文化傳承,追根溯源其精神理念更多是起源于易學(xué)。易學(xué)源于《易經(jīng)》之學(xué),簡稱易學(xué),是古人思想、智慧的結(jié)晶。它在中國傳統(tǒng)文化中占有極其特殊的位置,一部易學(xué)史可以說就是一部中華文化的發(fā)展史,在中華文化行程中的影響可以說是空前的。
后世不同領(lǐng)域的諸多思想,如:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《鬼谷子》、《孫子兵法》、甚至是中醫(yī)等,都源自于易學(xué),所以它被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。而易學(xué)的智慧就是“人與自然”要和諧共處,依自然界規(guī)律去發(fā)展。
北京易之學(xué)文化中心首席榮譽(yù)顧問焦匯波老師曾借用孔子的話告訴大家:“學(xué)易,可以無大過”。因?yàn)樵阢@研易學(xué)的過程中,首先你要了解中國的歷史,更要了解中國的文言表達(dá)的方式,這樣才能透徹的去領(lǐng)悟在特定的時(shí)間和空間,易學(xué)中所要表達(dá)的規(guī)律。
讀史可以使人明智,鑒以往可以知未來。文化要做到自信更是要了解我們中華民族的文化起源,通曉文化在歷史進(jìn)程中的發(fā)展變化,從而做到傳承及創(chuàng)新。
文化自信,文化輸出新格局
文化自信是提升國家整體軟實(shí)力的重要方式,在文化自信的前提下,眾多傳統(tǒng)文化的發(fā)展正逐步邁向了新的篇章。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,現(xiàn)在國外孔子學(xué)院的創(chuàng)辦就是一個(gè)有力的嘗試,其自誕生至今,一直在為世界各地的漢語學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語教材及提供最正規(guī)、最主要的漢語教學(xué)渠道。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)顯示,十年有余在全世界已有134個(gè)國家和地區(qū)建立了500所孔子學(xué)院、1000個(gè)中小學(xué)孔子課堂,學(xué)員總數(shù)達(dá)190萬人。讓更多的人感受中華文化的魅力。

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