張雨是宋崇國(guó)公張九成的后代，二十歲便棄家從道，成為一茅山派道士。他多才藝，工詩(shī)文，善書畫，在元末尤以詩(shī)享譽(yù)文壇，曾為好友倪瓚稱道“貞居真人詩(shī)文、字畫皆為本朝道品第一”。《致伯清信札》是張文魁舊藏，2016年5月中國(guó)嘉德春拍中以2.07億元成交的曾鞏《局事帖》便是其舊藏。此《致伯清信札》曾于中國(guó)嘉德2011年秋拍中以1495萬(wàn)元成交。

      本幅有明代鑒藏家王世貞“貞元”印及近代鑒定巨擘張蔥玉（張珩）藏印。

曾鞏《局事帖》 2.08億元   中國(guó)嘉德2016年春拍

       近幾年來(lái)，藝術(shù)市場(chǎng)似乎進(jìn)入了一個(gè)瓶頸期，比起以前的繁榮，現(xiàn)在更多的是冷清，多數(shù)收藏家和書畫愛好者都處于圍觀的狀態(tài)，書畫市場(chǎng)貌似從混亂在慢慢的向正規(guī)化進(jìn)發(fā)。但是好的書畫作品仍可以在這樣的背景下拍出不錯(cuò)的天價(jià)，而很多名家的作品仍被人追捧，其收藏價(jià)值很高，而此次成交的名人手札似乎一直是熱門，而且個(gè)別的手札價(jià)格比大篇幅作品還要貴！近年來(lái)，名家信札手稿收藏不斷升溫，甚至屢創(chuàng)天價(jià)。為何方寸之間的名家信札手稿如此受到市場(chǎng)青睞?價(jià)格的不斷攀升或許讓我們發(fā)現(xiàn)了一些端倪。

　　 一路漲來(lái)只因源自文化價(jià)值的認(rèn)同

       名家信札的收藏并不是偶然興起，在晚晴民國(guó)甚至更早以前就已形成穩(wěn)定而專業(yè)的收藏群體，但名家信札的水漲船高，一來(lái)是近十年市場(chǎng)持續(xù)發(fā)力的結(jié)果。二來(lái)是拍品資源的日漸枯竭，為名人信札手稿的市場(chǎng)崛起提供了更大的空間。三是兼具書法和文獻(xiàn)價(jià)值的名人信札手稿不單單是書法作品，名人信札文化內(nèi)涵豐富，首先是文獻(xiàn)價(jià)值，書信的內(nèi)容可做史料以供研究，是研究書信者的第一手資料。其次是歷史價(jià)值，不同朝代的前人信札，從各個(gè)方面體現(xiàn)了書信者當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)格和歷史信息。再次是手跡價(jià)值，這是信札實(shí)物才能體現(xiàn)出的價(jià)值，是和書信者最親密和接近的媒介。

蘇軾《功甫帖》822.9萬(wàn)美元   2013年紐約蘇富比“中國(guó)古代書畫精品”專場(chǎng)

        信札收藏家、百牘千函齋主人王羊羽表示，信札市場(chǎng)價(jià)格在整體上有很大提升，根本上講是對(duì)名人信札文化價(jià)值的認(rèn)同，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象。他表示，信札的藝術(shù)審美價(jià)值，主要體現(xiàn)在書法藝術(shù)價(jià)值，尤其是書法大家的書信具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。與書法創(chuàng)作作品比較來(lái)說(shuō)，信札的書寫更顯隨性、流暢，是一種書法的本色表現(xiàn)，同時(shí)信札的書寫者群體比書法創(chuàng)作者要大得多，書寫的內(nèi)容也大大超過(guò)普通書法，很多傳世可靠的書法大都是以信札形式保留下來(lái)。另外，書札用紙相比一般書法用紙更有其獨(dú)特性，有些制作工藝考究、花色紋飾精美的信箋紙有其獨(dú)特的審美價(jià)值?！蓖跹蛴鹧a(bǔ)充道。

　    收藏信札市場(chǎng)體系的形成和藝術(shù)認(rèn)知

       隨著名人信札市場(chǎng)的備受追捧，一些新的藏家也開始投入到這個(gè)板塊，進(jìn)一步加速了市場(chǎng)的上揚(yáng)走勢(shì)。但對(duì)于新藏家而言，他們對(duì)于名人信札的藝術(shù)認(rèn)知和對(duì)穩(wěn)定市場(chǎng)的肯定，使得收藏市場(chǎng)保持了一定的溫度。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文人的地位自古受到有意抬高、夸大其推崇的文人學(xué)者書法價(jià)值?！皻v史上不少文人或?qū)W者書法寫得很好，但是不是所有的文人學(xué)者書法都能達(dá)到一定水平。比如胡適和錢鐘書算在學(xué)者里書法還不錯(cuò)的，但如果非要把他捧到書法家的高度我想也是不恰當(dāng)?shù)?。其?shí)這都不影響我們對(duì)這些大家的推崇和對(duì)他們信札的收藏，古代名家信札中也有不少這種情況?！?/p>

唐穅《致胡宗愈伸慰帖》9128萬(wàn)元   2010年上海道明5周年秋季拍賣會(huì)

　　在收藏方面，不管是書畫收藏還是信札收藏都要講究藝術(shù)性。但作為信札收藏家，把書法水平的高低放在第一原則就有失偏頗，因?yàn)樾旁龝鴮懻卟灰姷枚际菚?，這就要求信札收藏者、研究者得有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)心態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)。也切勿過(guò)分強(qiáng)調(diào)箋紙的價(jià)值。在信札收藏中如果脫離文獻(xiàn)價(jià)值、書法價(jià)值等主要價(jià)值而一味追求箋紙的華麗就是舍本追末。

       鮮明的收藏信札體系的完成和成熟

　　收藏是一種興趣，但全憑興趣也是不可取的，縱觀信札收藏大家，不難看出，收藏信札是一門高深的學(xué)問背后的深入研究，研究其歷史價(jià)格和藝術(shù)價(jià)值，正是這些價(jià)值使得張蔥玉、潘博山、錢鏡塘、吳省庵等收藏大家屢屢出手，而這樣的收藏行為慢慢的形成一種成熟的收藏標(biāo)準(zhǔn)和系統(tǒng)體系，為后來(lái)者提供了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是信札收藏經(jīng)久不衰的重要源頭活水。

王羲之《平安帖》3.08億元    2010年中國(guó)嘉德“秋光萬(wàn)華—清代宮廷藝術(shù)集粹”專場(chǎng)

　　信札收藏家大都會(huì)系統(tǒng)性收藏，即主題收藏。明以前尺牘因其存世量小、價(jià)昂很難形成專題。清代藏札家多以明代為主或更久遠(yuǎn)。在民國(guó)時(shí)有錢鏡塘藏明代尺牘頗多，后為上博收藏。當(dāng)代臺(tái)灣收藏家何國(guó)慶藏明人尺牘也是影響頗大?，F(xiàn)在的信札藏家想定位專做明代信札的系統(tǒng)收藏，難度就很大了。對(duì)于明晚期以后尤其是清代到民國(guó)以來(lái)的信札，因?yàn)榇媸懒肯鄬?duì)較多，書信者類型也比較雜。所以大多信札收藏家都有取舍標(biāo)準(zhǔn)來(lái)形成專題和特色，比如北京的許宏泉多收近300年學(xué)人信札，上海的王金聲多收近現(xiàn)代文化名人信札，都是行內(nèi)專題收藏格調(diào)高、規(guī)模大、影響深的大藏家。每個(gè)收藏家都應(yīng)有一個(gè)取舍標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了他們的收藏價(jià)值觀、學(xué)識(shí)、主見和格調(diào)。

　　張大千《致山田喜美子信札》80.5萬(wàn)元   2015十周年秋季拍賣會(huì)北京保利