以形辨物 瓷器傳統(tǒng)標(biāo)型學(xué)鑒定
2017-10-06 20:47:19 來(lái)源：大江南收藏 已瀏覽次
形狀是物體的基本屬性，也是標(biāo)型學(xué)研究的重要方面。古陶瓷的形狀，主要是根據(jù)它的實(shí)際用途和觀賞性來(lái)決定的，它也會(huì)隨著時(shí)代變化和工藝的進(jìn)步而改變。以壺為例：
當(dāng)祖先造出了酒這種東西以后，壺就拿來(lái)裝酒了。原始青瓷盉就是其代表。戰(zhàn)國(guó)青瓷盉的嘴（又稱(chēng)流），塑成帶有耳朵的獸頭形狀，似乎是代表龍頭。晉代的壺嘴（這時(shí)就叫壺了），就變成了鷹頭、雞頭、羊頭等動(dòng)物頭，所以又叫鷹頭壺、雞頭壺、羊頭壺等。南朝的青瓷天雞壺達(dá)到相當(dāng)完美的程度。
隋、唐時(shí)期壺的嘴雖然很少有動(dòng)物造型，但依然比較原始。嘴裝在肩上，很短，大多比口要低些，以防嘴中還沒(méi)淌出什么，口那個(gè)地方早已泛濫了，而且柄不足容四指之間隙，所以只能捏著，不能握著、提著，于是大多還要有系子，用繩子提著，放平了，再換過(guò)手提捏著柄斟酒、倒水，煩瑣，累贅。
五代以后的壺最直觀的變化就是嘴，變得越來(lái)越長(zhǎng)，越來(lái)越靠下，從腹部揚(yáng)起。宋代的壺跟今天我們用的壺的造型已經(jīng)很接近了。宋以后，契丹人、女真人和蒙古人先后入主中原，也先后都有了一個(gè)漢化的過(guò)程。譬如羊皮口袋之類(lèi)腥膻的水袋就逐漸被精美的瓷器取代，可樣子還是皮子縫的水袋、酒袋的樣子。后人初時(shí)不辨，看上去像雞冠、像馬鐙，呼之雞冠壺、馬鐙壺。此外，西夏人還發(fā)明了一種扁壺，大概是便于騎馬攜帶。它與雞冠壺同屬一類(lèi)，把口和嘴再次合并，柄也回歸成了原始狀態(tài)的系，但總是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚。
明代早期壺的造型不太多，除受佛教文化影響出現(xiàn)了一種僧帽壺外，基本還是沿用宋代以來(lái)的造型，其中以梨形壺和一種器身類(lèi)似于玉壺春瓶的壺最為流行。至明末清初，隨著中國(guó)人飲茶文化的變化和發(fā)展，壺的造型也開(kāi)始多元化了。
紋飾也是標(biāo)型學(xué)鑒定的重要內(nèi)容。特別是元代以后的瓷器，基本是以彩繪藝術(shù)為主導(dǎo)，紋飾就顯得尤為重要了。紋飾鑒定包括加工技法和圖案內(nèi)容兩個(gè)方面。前者有畫(huà)花、拍花、印花、刻花、剔花、劃花、漏花、軋花等。后者以花紋內(nèi)容和繪畫(huà)技法為研究對(duì)象。僅以古代瓷器中最常見(jiàn)的龍紋為例，根據(jù)它的形態(tài)，大致可分為團(tuán)龍、盤(pán)龍、行龍、翔龍、過(guò)龍等。
唐、宋青瓷上的龍紋形象如走獸，四肢健壯，長(zhǎng)尾如鞭，爪為三趾，以寶珠、火焰、云朵、波濤作襯托。
元代龍身修長(zhǎng)，更趨蛇形。頸部纖細(xì)，眼嘴微睜，有胡無(wú)須，鹿角細(xì)長(zhǎng)，頭頂無(wú)發(fā)，脊背生焰。龍身有鱗，或扇形或菱形，前者似魚(yú)皮，后者如席紋。爪畫(huà)三趾、四趾、五趾者兼有。龍尾亦分兩種，或蛇尾，或魚(yú)尾。腿上有毛發(fā)三撮，向后飄逸。
明代龍紋雖然還基本保留元代風(fēng)格，但更趨規(guī)范。體型粗壯，二目圓睜，禿鼻上卷，嘴嘴有胡須，長(zhǎng)發(fā)飄逸，角似雄鹿，或配有祥云、海水，或穿行于牡丹、蓮花之中。
清代的龍紋變化較大，龍頭面部都被人格化了。有行龍、團(tuán)龍、盤(pán)龍、過(guò)龍、側(cè)面龍和正面龍之分。清康熙時(shí)，多正面龍，寬額上寫(xiě)有“王”字，龍的樣子兇猛，有的大龍配以小龍，有的配以鳳凰。
由于鑒定者觀察手段、研究方法、知識(shí)水平和認(rèn)知程度各不相同，因此面對(duì)同一器物，有可能得出不同結(jié)論，甚至南轅北轍。有些人還經(jīng)常用“只可意會(huì)，不可言傳”的詭誕之詞搪塞求教者。這就給傳統(tǒng)鑒定更增加了幾分神秘色彩，東西好壞全憑一張嘴。
責(zé)任編輯：小萌
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